Τελικά είναι όλοι ανάξιοι;

Συμφώνα με δημοσιεύματα και ανησυχίες των ελλήνων bloggers και του Διεθνή Τύπου, η αναγνωρισμένη διεθνώς εθνότητα των Καλάς στο Πακιστάν, τα μέλη της οποίας αισθάνονται και δηλώνουν απόγονοι του Μεγάλου Αλεξάνδρου, ως εκ τούτου συνδέονται στενά με τον Ελληνισμό, υφίστανται διωγμούς και καταπίεση του θρησκευτικού φρονήματος από τους Ταλιμπάν. Ο Έλληνας δάσκαλος ο οποίος βρισκόταν μαζί τους επί πολλά έτη, ο Αθανάσιος Λερούνης, και ο οποίος συνέβαλε τα μέγιστα στην παιδεία και στην πολιτισμική συνέχεια των Καλάς, από τον Σεπτέμβριο του 2009 κρατείται όμηρος από τους Ταλιμπάν, οι οποίοι τον έχουν απαγάγει και ζητούν λύτρα.

ΤΙ ΠΡΟΤΙΘΕΝΤΑΙ ΝΑ ΠΡΑΞΟΥΝ ΟΙ «ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΗΜΕΝΟΙ ΝΕΟΙ» ΚΑΙ ΟΙ «ΕΛΛΗΝΕΣ» ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ ΓΙΑ ΕΝΑΝ ΑΝΘΡΩΠΟ Ο ΟΠΟΙΟΣ ΑΦΙΛΟΚΕΡΔΩΣ ΒΟΗΘΑ ΜΙΑ ΞΕΧΑΣΜΕΝΗ ΦΥΛΗ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΣΤΑ ΥΨΙΠΕΔΑ ΤΟΥ ΒΟΡΕΙΟΥ ΠΑΚΙΣΤΑΝ ΚΡΑΤΩΝΤΑΣ ΟΡΘΙΑ ΚΑΙ ΖΩΝΤΑΝΗ ΜΙΑ ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΧΙΛΙΑΔΩΝ ΧΡΟΝΩΝ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ;;;

http://pyrron.blogspot.com/

Τελικά,προδότες,πόσα άρθρα πρέπει να γραφτούν για τον Λερούνη;

Θα περίμενε κανείς από τον...

όταν εκλέχτηκε Πρωθυπουργός και ΥΠ.ΕΞ. να έκανε μια κίνηση για την απελευθέρωση του Έλληνα Πολίτη Θανάση Λερούνη!Φαίνεται όμως ότι ενδιαφέρεται μόνο για τους δικούς του μελλοντικούς "έλληνες πολίτες",δηλαδή τους Πακιστανούς,τους Αφγανούς και λοιπούς εισβολείς.Δείτε εδώ όλα τα σχετικά...

Μακάρι να μη χρειαστεί να γραφτεί άλλο άρθρο για τον Λερούνη,αλλά μέχρι την απελευθέρωσή του εμείς θα συνεχίζουμε να υπενθυμίζουμε την αδιάφορη στάση των κυβερνώντων για τη ζωή του Θανάση,αλλά και για τα αδέλφια μας τους Καλάσα.

Όχι άλλο-ένα-άρθρο-για-τον-Λερούνη

Θύμα απαγωγής από τους Ταλιμπάν σε μια περιοχή του κόσμου όπου το προαιώνιο ερώτημα ήταν πάντα σε ποιον ανήκει και τι, ο Θανάσης Λερούνης, Έλληνας εθελοντής και ευεργέτης των Καλάς, της φυλής απογόνων του Μεγάλου Αλεξάνδρου, είναι ο ίσως ο μόνος που δεν επιθυμεί παρά μόνο την ελευθερία του.

Ινδικός Καύκασος, 1895. Ο Άγγλος αξιωματικός Σερ Τζορτζ Ρόμπερτσον συναντά σε ένα οροπέδιο στα Ιμαλάια του Πακιστάν, μια φυλή που κανείς ως τότε δε γνώριζε την ύπαρξή της. Αποκαλούνται Καλάς και τα χαρακτηριστικά τους μοιάζουν ευρωπαϊκά: γαλάζια μάτια, ξανθά ή καστανοκόκκινα μαλλιά και λευκό δέρμα. Ο φιλέλληνας Ρόμπερτσον, γίνεται ο πρώτος μάρτυρας στη νεότερη ιστορία, που ακούει να βγαίνουν από τα χείλη αυτών των ανθρώπων αρχαιοελληνικές λέξεις και φράσεις…

<----φωτογραφία από την αποστολή του Ρούσου Κούνδουρου στους Καλάς, 1963.


Αθήνα, 2001. Επιστροφή στο μέλλον.
Στην Έκθεση Εθελοντισμού στο Ζάππειο, στο περίπτερο της ΜΚΟ εθελοντών για τη διάσωση και ενίσχυση των Καλάς, της οποίας πρόεδρος είναι ο Θανάσης Λερούνης, η εθελόντρια Πίτσα Δρογκάρη δέχεται την επίσκεψη μιας ελληνογαλλίδας ονόματι Όλια Λαντιέ, η οποία την πληροφορεί για ένα χαμένο ντοκιμαντέρ με θέμα τους Καλάς, γυρισμένο στα 1963 από τον αδελφό του Νίκου Κούνδουρου, Ρούσσο. Το ντοκιμαντέρ αυτό, θα ανακαλυφθεί τυχαία τα επόμενα χρόνια στην αποθήκη του οπερατέρ του συνεργείου, και κάποια σπάνια φωτογραφικά αρνητικά από το οδοιπορικό του, θα έρθουν για πρώτη φορά στο φως.
Σήμερα, δυο από εκείνες τις ασπρόμαυρες φωτογραφίες (η μία είναι αυτή πυο ανοίγει το παρόν post) κοσμούν το πολιτιστικό κέντρο «Καλλασαντούρ», το σημαντικότερο ίσως έργο υποδομής που ονειρεύτηκε και υλοποίησε ο Θανάσης Λερούνης για τους Καλάς και το οποίο διασφαλίζει την ιστορική συνέχεια της φυλής τους. Στα 2000 τ.μ. του κτίσματος αυτού από ξύλο και πέτρα, που ολοκληρώθηκε ύστερα από χρόνια εργασιών το 2004, με τη βοήθεια και τη χρηματοδότηση ιδιωτών και της Hellenic Aid μέσω του ελληνικού Υπουργείου Εξωτερικών, περιλαμβάνει μουσείο, σταθμό πρώτων βοηθειών, οικοτροφείο, σχολείο καλλασικής παράδοσης, αίθουσα σεμιναρίων και βιβλιοθήκη. «Δυο από εκείνες τις ασπρόμαυρες φωτογραφίες τις έχουμε τυπώσει τεράστιες και καλύπτουν μια κεντρική πόρτα του μουσείου», λέει η Πίτσα Δρογκάρη. «Μοιάζει σα να σε υποδέχονται από μακριά. Σήμερα, οι Καλάς που επισκέπτονται το Καλλασαντούρ μπορεί να δουν σε αυτές τις φωτογραφίες εποχής παππούδες ή άλλους συγγενείς τους. Είναι τόσο συγκινητικό γι’ αυτούς… ώστε έρχονται στο Μουσείο και κλαίνε».

Καθηγητής της Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης στο 2ο ΤΕΕ Αγ. Αναργύρων, ο Θανάσης Λερούνης από την πρώτη στιγμή που διορίστηκε άρχισε τα ταξίδια στην Ασία, επειδή τον τραβούσε αυτή η ήπειρος. Ο ίδιος έχει αφηγηθεί με τον πιο ζωηρό τρόπο την ιστορία του, σε συνέντευξή του στο κρατικό τηλεοπτικό Κανάλι: «Κάποτε στην Ινδία, ένας αμερικανός μου είπε ότι το βόρειο Πακιστάν είναι παράδεισος για τους ορειβάτες. Το 1994 φτάνω στην πρωτεύουσα, το Ισλαμαμπάντ, γυρίζω τις μεγάλες πόλεις, τη Λαχώρη, το Πεσάβαρ, πηγαίνω στα μουσεία για να γνωρίσω την ιστορία αυτής της χώρας και εκεί παθαίνω πολιτισμικό σοκ! Στα μουσεία είδα ελληνικές επιγραφές! Ελληνικά νομίσματα! Χρυσά και αργυρά, με ονόματα όπως Πανταλέων, Αγαθόκλεια, Καλλιόπη, Ευκρατείδης, πάνω από 42 ονόματα! Δεν είχα ιδέα… Πότε οι βασιλείς αυτοί βασίλεψαν σε αυτά τα μέρη; Πότε έφτασαν μέχρι και τα βάθη της Ασίας, τον Γάγγη και την αρχαία πρωτεύουσα των Ινδιών, τη σημερινή Πάτνα; Στην Ελλάδα, στα βιβλία της ιστορίας που διαβάζουν τα παιδιά μας, δεν υπάρχει ούτε μια σελίδα αφιερωμένη σε αυτή την ιστορία των διαδόχων του Μεγάλου Αλεξάνδρου… Την ίδια στιγμή, στη διπλανή αίθουσα, ο Πακιστανός ξεναγός, μας σύστηνε τον ‘όρθιο Βούδα’ με τον ελληνικό χιτώνα και το αρχαϊκό μειδίαμα ως ‘Greek Style Buddha’, Βούδα με ελληνική τεχνοτροπία. Ήταν εκπληκτικό...»

Ο Θανάσης Λερούνης (καθισμένος, πρώτος κάτω αριστερά) στα τέλη των '90s
με τις αρχικές αποστολές Ελλήνων εθελοντών. Πίσω διακρίνεται χαρακτηριστικός βωμός των Καλάς,
από τον οποίο στο παρελθόν αφαιρέθηκε το ξύλινο ξόανο του θεού και το οποίο σήμερα,
βρίσκεται σε μουσείο της Δανίας.

Ο θρύλος λέει, πως όταν το 327 π.Χ. έφυγε ο Μεγάλος Βασιλιάς για να συνεχίσει τις κατακτήσεις του, άφησε πίσω του πολλούς δικούς του. Ίδρυσε επτά Αλεξάνδρειες και τοποθέτησε στρατιώτες του στα περάσματα. Τους είπε μάλιστα πως μια μέρα θα γυρίσει να τους πάρει μαζί του και να μην αλλάξουν ήθη και συνήθειες. Σήμερα, πολλοί Καλάσα, φορούν ακόμη ένα βαρύ ρούχο που ρίχνουν πάνω τους σαν χιτώνα και μια πόρπη, πάνω στην οποία, όπως και σε πολλά άλλα κοσμήματά τους υπάρχει το οκτάκτινο αστέρι της Βεργίνας. Τα παιδιά των παλιών πολεμιστών, στολίζουν τα καπέλα τους με κοχύλια –μια ιδιαιτερότητα που μαρτυρά πιθανόν την μακρινή τους συγγένεια με τη θάλασσα, αφού εδώ και δυο χιλιετίες, ζουν εκεί που τους συναντάμε και σήμερα, σε υψόμετρο 2.500 μέτρων!
Όσο για τα χαρακτηριστικά τους μοιάζουν ελάχιστα με των Πακιστανών και Αφγανών γειτόνων τους, οι οποίοι μάλιστα τους αποκαλούν στα αραβικά Καφίρ δηλαδή «απίστους», επειδή δεν πιστεύουν στον μουσουλμανισμό, αλλά σε μια ιδιότυπη παγανιστική θρησκεία με πολλούς θεούς…
«Στα παζάρια του Πακιστάν που τριγυρνούσα, συστηνόμουν ως Γιουνάνι – ως Έλληνας», συνεχίζει ο Θανάσης Λερούνης. «Η λέξη προέρχεται από το ‘Ίωνας’ της Μικράς Ασίας - όλη η Ασία μας αποκαλεί με αυτό το όνομα αφού με αυτούς τους ¨Ελληνες ήρθε πρώτα σε επαφή. Εκείνοι μου ανταπαντούσαν ‘Σικάντερ Άζα’, ότι είμαι δηλαδή παιδί του Σικάντερ Άζα, του Αλέξανδρου του Μέγα, του οποίου το όνομα φέρουν με υπερηφάνεια – πολλοί από τους Πακιστανούς βαφτίζονται μέχρι σήμερα με αυτό. Και μου σύστησαν να ταξιδέψω ως τα βόρεια του Πακιστάν για να βρω κι άλλους σαν κι εμένα».
Τότε, ο Θανάσης Λερούνης έκανε για πρώτη φορά αυτό που δεν θα έπαυε να κάνει για τα επόμενα 15 χρόνια. Επισκέφθηκε τις κοιλάδες των Καλάς. Εκεί, στην άγονη και σκληρή γη του Αφγανιστάν και του Βορειοδυτικού Πακιστάν όπου η έννοια του συνόρου είναι κάτι πολύ συγκεχυμένο, στα παλιά μονοπάτια του Αλέξανδρου, κάποιοι είχαν φυτέψει αιωνόβιες ελιές και είχαν καταφύγει εδώ και 23 αιώνες, σε προστατευμένες, εύφορες κοιλάδες που εμφανίζονταν ακαριαία στο βράχο. Εκεί ο Λερούνης, συνάντησε ένα πολιτισμό, εκδιωγμένο από τον μοσουλμανισμό και ξεχασμένο από όλους.
Συγκινημένος σχεδόν λέει: «Τα παιδάκια είχαν ρυτίδες από την αβιταμίνωση. Δεν θεώρησα ότι ήταν σωστό, εμείς εδώ να τα έχουμε όλα και κάποιοι άλλοι σε αυτή τη γωνία του κόσμου, οι οποίοι μας μνημονεύουν εδώ και αιώνες και δεν ζητάν τίποτα από εμάς, να αντιμετωπίζουν τόσα πολλά προβλήματα. Τους ρώτησα τι θα ήθελαν από τους Έλληνες και περίμενα μια εύκολη απάντηση. Μου είπαν: ένα σχολείο για τα παιδιά μας, για να μην πηγαίνουν στα μουσουλμανικά και αλλαξοπιστούν».

Η γλώσσα των Καλάς, σύμφωνα με τους γλωσσολόγους ανήκει στην Ινδοευρωπαϊκή οικογένεια, με σανσκριτικά στοιχεία, περσικά αλλά και λέξεις με ρίζα ελληνική. Και δεν χρειάζεται να είναι κανείς γλωσσολόγος για να δει ότι το έλα το λένε «ίλα», το πιές «πίε», ο χειμώνας είναι «χεμάν», το όμορφο «εις καλόν», η γυναίκα «γυναίκ», η Αφροδίτη «Αφροντάιν» και ο Μακεδόνας «Μαχεντόν»…
Το πάνθεον τους έχει πολλά κοινά στοιχεία με των αρχαίων ελλήνων, ενώ κάνουν θυσίες και γιορτές της γονιμότητας όπως τα ανθεστήρια, που θυμίζουν τα διονυσιακά δρώμενα με έντονα πειράγματα μεταξύ των μελών της φυλής… Ότι περίπου συναντά κανείς και σε πολλά χωριά της Ελλάδας μέχρι σήμερα.
«Ορισμένα από τα δρώμενά τους, τα έχω δει μόνο σε αρχαίες ελληνικές τραγωδίες», έχει δηλώσει ο Λερούνης. «Στην ιστορία των Καλάς, συνδέονται ο μύθος, ο θρύλος και το παραμύθι με την ίδια την ιστορία».

Από το 1994, που βρέθηκε για πρώτη φορά στα μέρη τους, για τον Λερούνη άρχισε ένας πραγματικός μαραθώνιος διάσωσης. Επιστρέφοντας στην Ελλάδα, πήγε στα συνδικαλιστικά γραφεία των εκπαιδευτικών, γυρνούσε σε σχολεία, σε πολιτιστικά κέντρα και σε διάφορες πόλεις, προσπαθώντας να ευαισθητοποιήσει και να ενημερώσει για την ιδιαιτερότητα αυτής της φυλής. Η Hellenic Aid ήρθε αργότερα.
«Οι Καλάς, πρέπει να σας πω ότι δεν μας περίμεναν. Ήταν μεγάλη έκπληξη γι’ αυτούς το ότι κρατήσαμε την υπόσχεσή μας κα επιστρέψαμε να τους βοηθήσουμε. Από τότε κατάλαβαν ότι οι Έλληνες δεν είναι σαν τους άλλους τουρίστες που επισκέπτονται τις κοιλάδες τους. Κι αυτό γιατί έκτοτε, κάθε χρόνο πηγαίνουμε εκεί και κάνουμε και από ένα έργο».




Το 1995 έγιναν οι πρώτες αίθουσες διδασκαλίας. Το 1996 χτίστηκαν άλλες τρεις.
Ο Λερούνης δεν απέκλεισε κανέναν από το να βοηθήσει – στα έργα συμμετείχαν ακόμη και μουσουλμάνοι Καλάς, ακόμη και όσοι δεν θα επωφελούνταν άμεσα από ένα καλλασικό σχολείο. Το ίδιο συνέβη και με όλα τα υπόλοιπα έργα υποδομής που θα έφτιαχνε τα επόμενα χρόνια, με την αρωγή της Hellenic Aid του Υπουργείου Εξωτερικών. Και βοηθούσαν όλοι – μέχρι και τα παιδάκια των χωριών.
«Μια φορά, διαμαρτυρήθηκα στους πατεράδες τους», λέει ο Έλληνας εκπαιδευτικός, «επειδή τα παιδάκια κουβαλούσαν πέτρες και δούλευαν μαζί τους. Μου είπαν ότι γινόταν το σχολείο τους και θα έπρεπε να δουλέψουν όλοι για να το αγαπήσουν».




Τα πρώτα χρόνια, οι Έλληνες Εθελοντές υπέφεραν από δυσεντερίες και παράσιτα. Κοιμόνταν στην ύπαιθρο και έκαναν μπάνιο στο ποτάμι. Το βράδυ δεν υπήρχε ηλεκτρισμός. Στο παρελθόν, ο Λερούνης κινδύνεψε χρειάστηκε να πάει μέχρι και φυλακή, μέχρι να λυθούν παρεξηγήσεις που είχαν να κάνουν με Πακιστανούς προμηθευτές οι οποίοι είτε καταχράστηκαν χρήματα είτε υπερχρέωσαν τους Έλληνες Εθελοντές. «Όλα θα γίνουν όταν πρέπει, στον καιρό τους», απαντούσε εκείνος στωικά, διατηρώντας την ψυχραιμία του, λαμβάνοντας ίσως ως δεδομένο ότι χωρίς ταλαιπωρία και προσωπικό κόστος, δεν γίνεται πολλές φορές να προχωρήσει τίποτα.
«Είδαμε ότι δεν ήταν αρκετό το ένα σχολείο», συνεχίζει ο Έλληνας εκπαιδευτικός. «Υπήρχαν πολλά παιδιά. Τα επόμενα χρόνια επιμείναμε και κάθε καλοκαίρι έγινε πλέον θεσμός να φτιάχνουμε ένα μικρό έργο στους Καλλάσα». Επτά σχολεία, μέχρι σήμερα.
Αναστηλώσεις ή εκ θεμελίων χτίσιμο, υδρεύσεις χωριών, δεξαμενές… Το 2000, μάλιστα, έκαναν το πρώτο «σπίτι μητρότητας» για τις γυναίκες της φυλής, το λεγόμενο Μπασάλι, ένα είδος ναού, όπου οι γυναίκες σύμφωνα με την παράδοση των Καλάς, πήγαιναν για να γεννήσουν και που οι έως τότε άθλιες συνθήκες είχαν ως αποτέλεσμα να χάνονται πολλές ζωές νεογνών και εγκύων, λόγω της έλλειψης στοιχειώδους υποδομής κατά τη διάρκεια αυτών των ευαίσθητων ημερών της ζωής τους.

«Από το 2002, η ΜΚΟ μας, έχει ενταχθεί στα μητρώα του Υπ.Εξ. στην Υπηρεσία Διεθνούς Αναπτυξιακής Συνεργασίας από την οποία χρηματοδοτούμαστε κατά ένα ποσοστό και το υπόλοιπο από Έλληνες χορηγούς», προσθέτει η Πίτσα Δρογκάρη. «Από απλούς συνδρομητές που δίνουν το μεροκάματό τους, μέχρι επιχειρηματίες και οργανισμούς, συλλόγους φαρμακευτικούς, τους Γιατρούς του Κόσμου, δήμους - από τη Ρόδο μέχρι την Κηφισιά, συγκινητικές προσφορές... Τα χρήματα, προορίζονται 100% για τα έργα, διότι εμείς έτσι εννοούμε τον εθελοντισμό. Όποιος εθελοντής συμμετέχει, αναλαμβάνει μόνος τα έξοδα μεταφοράς του, διαμονής, διακίνησης και διατροφής του».
Έργο του Λερούνη, ήταν και το πρόγραμμα οικονομικής υιοθεσίας μαθητών των Καλάς. «Με 200 € το χρόνο ένα παιδάκι μπορεί να μαθαίνει τα στοιχειώδη γράμματα υπογραμμίζει η κυρία Δρογκάρη. «Από κει και πέρα, αν θέλει να συνεχίσει, εμείς προσπαθούμε να το βοηθήσουμε με προγράμματα φοιτητών για να σπουδάσει, βασισμένοι πάντα στην παρουσία του και στους ελέγχους προόδου του».
Μέχρι στιγμής, έχουν αποφοιτήσει έξι περίπου άτομα από την κοινότητα. Ένας Οικονομικές επιστήμες, υπάρχει ακόμη ένας απόφοιτος Διοίκησης Επιχειρήσεων και δουλεύει σε Τράπεζα στο Τσιτράλ, ένας δικηγόρος που επίσης εργάζεται στο Τσιτράλ και ακόμη μια δασκάλα και ένας δάσκαλος, που οι Έλληνες Εθελοντές τους προσέλαβαν να εργαστούν κοντά τους, στο Καλασαντούρ, καθώς και μια Κοινωνιολόγος που εργάζεται στο Ισλαμαμπάντ.

Η Πακιστανική κυβέρνηση τα τελευταία χρόνια προσπαθεί να προστατεύσει τους Καλάσα, η περιοχή των οποίων προβάλλεται στους οδηγούς του Lonely Planet και του Πακιστανικού Υπουργείου Τουρισμού. Αξίζει να αναφερθεί ότι το Λαογραφικό Μουσείο της Μπουμπουρετ που στεγάζεται στο Καλλάσαντουρ και οφείλεται στην ευεργετική παρουσία του Λερούνη και των Ελλήνων Εθελοντών, θεωρείται ως μοναδικό μνημείο πολιτιστικής κληρονομιάς και το Lonely Planet το χαρακτηρίζει ως τα «must» των επισκεπτών.

Ωστόσο, ο κίνδυνος του συνεχώς αυξανόμενου εξισλαμισμού και της εκμετάλλευσης τους δεν έλειψε ποτέ. «Οι παντζάμπιδες (σ.σ. μουσουλμάνοι του νότου) εκμεταλλεύονται τους Καλάς συχνά, δίνοντάς τους π.χ. μια κατσαρόλα για να πάρουν ως αντάλλαγμα ένα ξύλινο σκαλιστό γουδί ή κάτι άλλο αντίστοιχα ανεκτίμητης αξίας» λέει η Πίτσα Δρογκάρη. «Οι Καλάς είναι σαν παιδιά, που χρειάζονται την προστασία μας».
Το έργο των Ελλήνων Εθελοντών ήταν έως πρόσφατα απρόσκωπτο. Ο θρησκευτικός φανατισμός όμως εναντίον οποιουδήποτε είναι «διαφορετικός», είχε τελικά το τίμημά του. Το βράδυ της 7ης Σεπτεμβρίου, πολυάριθμη ομάδα οπλισμένων, Ταλιμπάν με κουκούλες εισέβαλλαν στο Καλλασαντούρ και απήγαγαν τον Θανάση Λερούνη, ο οποίος σύμφωνα με πληροφορίες, αυτή τη στιγμή βρίσκεται κάπου στα βουνά του Αφγανιστάν, αιχμάλωτός τους. Αίτημά τους, η απελευθέρωση τριών ηγετικών στελεχών τους από τις Πακιστανικές αρχές και η καταβολή λύτρων.


Παρά τις προσπάθειες του Έλληνα πρέσβη στο Ισλαμαμπάντ, της Πακιστανικής κυβέρνησης και του ίδιου του πληθυσμού των κοιλάδων που έστειλε αντιπροσωπεία να συναντήσει τους απαγωγείς, η εμπόλεμη κατάσταση στην περιοχή μεταξύ των Αμερικανικών δυνάμεων και των Ταλιμπάν, δεν προμηνύει την απελευθέρωσή του σύντομα…
Εξάλλου, ο χειμώνας έχει ήδη ξεσπάσει βαρύς στον Ινδοκαύκασο και ακόμη και αν συνειδητοποιήσουν οι Ταλιμπάν πως ο αιχμάλωτός τους δεν είναι άμεσα εμπλεκόμενος στις δικές τους διενέξεις, αλλά ένας αθώος άνθρωπος από τον οποίο έχουν ευεργετηθεί όλοι ανεξαιρέτως, μάλλον θα πρέπει να περιμένουμε ως την Άνοιξη για να τον απελευθερώσουν…
«Το πρωταρχικό είναι να γυρίσει ο Θανάσης», λέει η Πίτσα Δρογκάρη. «Και το δεύτερο, να μπορέσει να ξαναπάει στους Καλάς, να τον αφήσουν να γυρίσει εκεί… Το ζήτημα είναι ότι σε αντίθεση με άλλους ανθρώπους που τους απαγάγουν, εκείνος δεν κατηγορείται για τίποτα από τους Ταλιμπάν. Δεν είναι ένα πολιτικό πρόσωπο, είναι ένας εθελοντής. Ένας ήρεμος άνθρωπος που το μόνο που θέλει είναι να προσφέρει. Απ’ όσο τον ξέρω ως προσωπικότητα, δεν αποκλείω να τους έχει κάνει και εκείνων κάτι καλό… Να τους έχει χτίσει κάτι».

Δημοσιεύθηκε στο περιοδικό Life & Style
Οι φωτογραφίες προέρχονται από το αρχείο της ΜΚΟ των Ελλήνων Εθελοντών
- Ένα παλαιότερο άρθρο εδώ

Πηγή...

Λερούνης.Άπρακτη γύρισε και η τρίτη ομάδα,που προσπάθησε να συζητήσει την απελευθέρωσή του!Θα κάνετε κάτι τελικά ρε τομάρια;

Άπρακτη γύρισε και η τρίτη αντιπροσωπεία,που προσπάθησε να συζητήσει την απελευθέρωση του Θανάση μας...του Greek national,δηλαδή του Έλληνα Εθνικού όπως τον λέει κι ο Zahiruddin...!Να γιατί κανένας από τα πουλημένα τομάρια που κυβερνούν την κατακτημένη Ελλάδα δεν ενδιαφέρθηκε και δεν ενδιαφέρεται για την απελευθέρωσή του!

Third delegation for the release of Greek national returns empty handed

By Zahiruddin

CHITRAL: The third attempt of the Muslim community of Bumburate valley to release the Greek national Athunasius from his captors in Afghanistan ended in failure as the Afghan Taliban are said to be adamant in their demand to release three of their commanders from Pakistani jails. Musa Khan, one of the two members of the delegation, told chitraltimes.com here on Friday that the Taliban leaders of Nooristan are not ready to soften their demand. He said that the delegation was led by former union nazim Abdul Majid Qureshi and had left for Nooristan from Chitral four days ago via Arandu border and had wide-ranging talks with Taliban leaders and repeatedly requested them to release the Greek national from their captivity without any condition. He said that on their insistence, the Taliban have dropped their demand of ransom which they had set at 2 million US dollars. The Taliban leaders have demanded the release of a former Defense Minister of Mulla Umer period Ubidullah Akhund, Mulla Yasir and Qari Rehmatuddin. Regarding the health condition of the kidnapped Greek, Mr. Khan said that the delegation was not allowed to meet him but they were assured that he was sound and in good health. The Taliban leaders told them that the captive was being treated kindly and as guest. The Greek national had been lifted from Bumburate valley in September 8 last from his residence at Kalash Dur which is a multi-purpose building erected by him for the welfare of Kalash people. He had launched a number of projects in different sectors of development in Bumburate valley with the help of Greek NGO named Greek Volunteers.

Πηγή...

Ούτε λέξη για τον Λερούνη,ακόμα...Ξανά φτου σας προδότες!

No word on Lerounis, yet

The News

The Kalash valley is still without one of its citizens � a Greek volunteer who was kidnapped in September and who was the leading light in the development of the Kalash Cultural Centre that has become a local focus for the preservation of Kalash life and culture. Athanasios Lerounis was taken in the dead of night, one of his guards was killed and he was reported to have been taken over the border into Afghanistan. Who took him and why largely remains a mystery. The last that was heard of him was a report in early October which said that he was in the hands of Afghan militants in Nuristan province. A delegation of elders from Chitral had gone for a second time to seek his release and they came back with three letters to the Pakistan government from the captive which explained that he was a philanthropist; only serving the people of the Kalash valley in order to bring them clean drinking water, education and health facilities. He had no political or other connections or motives, and the people of Greece and the Greek government have expressed rising levels of alarm that he remains a captive today.

Those holding him are said to be �Taliban� � which could mean any one of a dozen things and groups. They are demanding $2 million as ransom and in one of his letters Lerounis says that he will have to suffer the consequences if the government does not heed the demand. We do not need this spelling out for us. An innocent man, come here to support one of our tiniest minorities, may see his life forfeit for a couple of million dollars. He has brought to the Kalash valley over the last fourteen years far more than could ever be counted in purely financial terms, and is loved and respected by the people he came to help. Winter is now closing the passes over into Afghanistan and movement will be difficult until next spring. At the very least there should be an effort to contact him before snowfall makes it impossible. --(The News)

Πηγή...

Άραγε τι να σκέφτεται ο Θανάσης για την κυβέρνηση της Ελλάδας...
Δείτε πως..."ανανεώθηκε" η ιστοσελίδα της Πρεσβείας μας στο Πακιστάν,με την αλλαγή κυβέρνησης!

Εξωτερική Πολιτική » Γεωγραφικές Περιοχές » Ασία-Ωκεανία » Διμερείς Σχέσεις » Πακιστάν

Πακιστάν

I. Διπλωματικές Σχέσεις : Επίπεδο

Η πρώτη Πρεσβεία του Πακιστάν στην Αθήνα ιδρύθηκε το 1975. Η χώρα μας προέβη στην ίδρυση Πρεσβείας στο Ισλαμαμπάντ το 1987, με πρώτο διατελέσαντα Πρέσβη τον κο Μπ. Παπαδόπουλο.

II. Συμβατικό πλαίσιο : μείζονες διακρατικές συμφωνίες

Αναμένεται υπογραφή του από διετίας εκκρεμούς πρωτοκόλλου διμερής συνεργασίας των Γ.Γ. των 2 ΥΠΕΞ.

Yπογραφή Συμφωνίας Μορφωτικής και Πολιτιστικής συνεργασίας Ελλάδος – Πακιστάν από Γεν. Γραμματέα Υπουργείου Πολιτισμού κ. Ζαχόπουλο και ομόλογό του Jalil Abbas (Ισλαμαμπάντ, 25 Απριλίου 2005). Η εν λόγω Συμφωνία μνημονεύει, μεταξύ άλλων, τους κοινούς πολιτιστικούς δεσμούς μεταξύ των δύο χωρών ενώ προβλέπει και την αποστολή Ελλήνων εμπειρογνωμόνων στο Πακιστάν με στόχο την υλοποίηση ερευνών από κοινού με Πακιστανούς επιστήμονες, που θα επικεντρωθούν σε ευρήματα ελληνιστικής περιόδου.

Υπογραφή Συμφωνίας Αστυνομικής Συνεργασίας οποία υπεγράφη από Υπουργό Δημόσιας Τάξεως κ. Βουλγαράκη και Πακιστανό ομόλογό του κ. Sherpao στο Ισλαμαμπάντ (11 Μαίου 2005). Η υπογραφή της εν λόγω Συμφωνίας προβλέπει την ενίσχυση της συνεργασίας μεταξύ των Αρχών των δύο χωρών με στόχο την καταπολέμηση παράνομης διακίνησης προσώπων (και, εν γένει, λαθρομετανάστευσης), εμπορίου ναρκωτικών και τρομοκρατίας.

Υπογραφή διμερούς Συμφωνίας αμοιβαίας καταργήσεως θεωρήσεων επί διπλωματικών διαβατηρίων από Πρέσβυ κ. Ευάγγελο Καρόκη και Additional Secretary Υπουργείου Εσωτερικών Πακιστάν κ. Junaid (Ισλαμαμπάντ, 31.08.2005)

III. Πολιτικές Σχέσεις

Τυχόν ιδιαίτερα ζητήματα): Υπόθεση “Tasman Spirit” – απαγόρευσης εξόδου από τη χώρα για 9 μήνες ελλήνων, μέλη του πληρώματος του πλοίου “Tasman Spirit” κατόπιν προσάραξής του στο λιμάνι του Καράτσι (27.7.03) και επακόλουθης φιλονικίας με ασφαλιστική εταιρεία. Η απελευθέρωση του πληρώματος πραγματοποιήθηκε στις 17.4.04 – ευόδωση προσπαθειών ελληνικής πλευράς.

Ελληνικές θέσεις επί τυχόν μειζόνων εθνικών θεμάτων χώρας διαπίστευσης: Υποστηρίζουμε την επιτυχή ευόδωση του διμερούς Ινδο-Πακιστανικού διαλόγου και επιθυμούμε μια ειρηνική διευθέτηση των διαφορών των δύο χωρών, συμπεριλαμβανομένου του ζητήματος του Κασμίρ. Παράλληλα, στηρίζουμε την πολιτική επιλογή του Προέδρου Musharraf να πατάξει την τρομοκρατία στο έδαφος του Πακιστάν και επιθυμούμε ισχύσουν εξαιρετικές σχέσεις με το γειτονικό Αφγανιστάν.

Επισκέψεις υψηλού επιπέδου( ήδη πραγματοποιηθείσες):

ΥΠΕΞ κ. Γ. Παπαναδρεόυ (2001)

ΥΦΥΠΕΞ κ. Ι. Βαληνάκης και ΥΕΝ κ. Μανώλης Κεφαλογιάννης (2004) στο πλαίσιο διευθέτησης υπόθεσης “Tasman Spirit”.

Γεν. Γραμματέας Πολιτισμού κ. Ζαχόπουλος (βλ. ανωτέρω)-Απρίλιος 2005

Υπουργός Δημόσιας Τάξεως κ. Γ. Βουλγαράκης (βλ. ανωτέρω)-Μάιος 2005

Επίσκεψη Πρωθυπουργού Πακιστάν κ. Σαουκάτ Αζίζ στην Αθήνα-Μάιος 2006

IV. Οικονομικές και Εμπορικές Σχέσεις

Το διμερές εμπόριο Ελλάδος-Πακιστάν παραμένει επί σειρά ετών σε χαμηλό επίπεδο. Η πρόσβαση των προϊόντων μας στην πακιστανική αγορά δεν είναι εύκολη, τόσο λόγω μεγάλης απόστασης-μεταφορικού κόστους, όσο και λόγω υψηλού επιπέδου δασμών.

Για περισσότερα δείτε σημείωμα Β5 Διεύθυνσης…

V. Πολιτιστικές σχέσεις

Μείζονες ελληνικές πολιτιστικές δραστηριότητες: Ο κ. Zain ulWahab, επιφανής Πακιστανός αρχαιολόγος, επισκέφθηκε την Αθήνα τον Οκτώβριο 2004 και είχε συναντήσεις στο Υπουργείο Πολιτισμού, θέτοντας τις βάσεις για μία πρώτη διερευνητική αποστολή Ελλήνων επιστημόνων στο Πακιστάν, με σκοπό επιφανειακή έρευνα για ανασκαφές. Στον εν λόγω αρχαιολόγο αποδόθηκε ο τιμητικός τίτλος του «Πρέσβη του Ελληνισμού» από τη Νομαρχία Αθηνών τον Μάρτιο 2004

Πολιτιστικοί φορείς ελληνικού ενδιαφέροντος: - Δεν υφίστανται ιδρύματα Ελλ. Πολιτισμού στο Πακιστάν.

VI. Ομογένεια

Αριθμητική παρουσία: Πέραν ενός ατόμου που διαβιεί μόνιμα σε Καράτσι (Διευθυντής Εταιρείας Gate Gourmet) και ολιγάριθμων Ελληνίδων παντρεμένων με Πακιστανούς, οι οποίες επισκέπτονται για ολίγες εβδομάδες ετησίως το Πακιστάν μετά των συζύγων τους, δεν υφίσταται Ελληνική ομογένεια στη χώρα.

VII . Στοιχεία Πρεσβείας

Τελευταία ενημέρωση: Δεκέμβριος 2008

Δείτε πως ήταν η ιστοσελίδα επί...Θεοδώρας Μητσοτάκη-Μπακογιάννη-Κουβέλου!
Της πιο άχρηστης Υπουργού Εξωτερικών της Ελλάδας! Καμία διαφορά,εκτός από το όνομα του Υπουργού!Από...Παναδρεόυ...έγινε...Παπαναδρεόυ...!!!
ΥΠ.ΕΞ.:Δεν υφίστανται ιδρύματα Ελλ.Πολιτισμού στο Πακιστάν!Πέραν ενός ατόμου που διαβιεί στο Καράτσι...!Ανύπαρκτος ο Λερούνης!Φτου σας προδότες.

Έγραψε για τον Θανάση Λερούνη και η Huffingtonpost.com.

By Iason Athanasiadis

ISTANBUL, Turkey -- The intensifying conflict in Afghanistan and Pakistan has claimed considerable collateral damage, including the kidnapping of Greek teacher and aid worker Thanassis Lerounis.

Lerounis was the only Westerner living in a series of lush interconnected valleys inhabited by a lost pre-Islamic tribe on Pakistan's mountainous frontier.

The Greek national thought the valley's isolation and his 15-year presence there ensured him safety, but he was kidnapped by a Taliban group in a violent dawn raid in September on the valleys of the Kalasha, the last remaining pagans of Central and Southeast Asia.

On Sept. 8, Taliban gunmen swarmed into the sparsely defended compound where Lerounis lived among 3,000 non-Muslim tribesmen called the Kalasha. They hauled him off, forcing a local shepherd to carry him on his back. Before leaving, they reportedly shot to death one of the two guards the Pakistani government assigned Lerounis and heavily wounded a servant and another guard.

Lerounis is now held captive in an unknown location in southeastern Afghanistan's Nuristan Province. As ransom, his captors are demanding the release from a Pakistani jail of several comrades, 2 million dollars and/or his conversion to Islam.

Lerounis, a schoolteacher from Athens, stumbled across the Kalasha tribes while mountain climbing in Pakistan in the mid-1980s. Fascinated by the myth that the fair-skinned Kalash are the genetic descendants of Macedonian settlers who arrived with the ranks of Alexander the Great's armies, Lerounis raised funds in Greece to build a school. Since then he lived in the Kalash valleys for up to six months every year and continued to raise funds for infrastructure projects.

For centuries the Kalash have lived in Chitral, an independent kingdom that upon the creation of Pakistan became its northwestern corner. Even then, Chitral remained an isolated mountain redoubt, closer to Afghanistan than the country of which it is a part. Visitors still ask passengers arriving on the shaky twin-engined airplanes that fly in from nearby Peshawar: "What is the news from Pakistan?"

http://www.huffingtonpost.com/2009/11/03/thanassis-lerounis-greek_n_343879.html

Σχόλιο Αλφειού:
Απόκτησε πιο μεγάλη δημοσιότητα το θέμα της απαγωγής του Θανάση.Μπράβο στην Ελληνίδα Huffington.Υπ'όψιν ότι η ηλεκτρονική εφημερίδα της είναι στις πρώτες θέσεις στις ΗΠΑ!
Αλλά,ήταν τόσο δύσκολο για τον κ.Ιάσωνα Αθανασιάδη(που φέρει και ένα από τα πιο παλαιά ελληνικά ονόματα),να γράψει ότι οι Καλάσα ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ "ειδωλολάτρες",αλλά κρατούν ακόμα,έστω και παραλλαγμένες,τις παλαιές ελληνικές παραδόσεις;
Πόσο μάλλον,που γράφοντας ότι οι Καλάσα(οι καφίρ-"άπιστοι" για τους Μουσουλμάνους),αντιστέκονται ακόμα στη δια πυρός και σιδήρου επιβολή της μιάς εκ των τριών μονοθεϊστικών θρησκειών του ίδιου κατασκευαστή,κρατώντας την αρχαία ελληνική τυπολατρεία(ήθη και έθιμα),θα δημιουργούσε πιο μεγάλη δυναμική μεταξύ των Φιλελλήνων!

AMBER ALERT.Θανάση δεν σε ξεχάσαμε!Η ψηφοφορία συνεχίζεται στη σελίδα των Γιατρών του Κόσμου.

Πόση ερημιά...πόση ραστώνη...από όλους αυτούς τους
κροκόδειλους
των...πολιτικών κομμάτων...
Δάκρυα κροκοδείλια και τίποτε άλλο...

• ΣΥΛΛΟΓΗ ΥΠΟΓΡΑΦΩΝ

Θύμα απαγωγέων ο Ελληνας δάσκαλος των Kalash
(8951 υπογραφές)

Οι ΓτΚ αναλαμβάνουν εκστρατεία συλλογής υπογραφών για την άμεση απελευθέρωση του Θανάση Λερούνη. Ο εκπαιδευτικός - Εθελοντής Θανάσης Λερούνης, πρόεδρος της Μ.Κ.Ο " Έλληνες Εθελοντές" έμενε για μεγάλα χρονικά διαστήματα στις κοιλάδες των Καλλάσα στο Β.Δ Πακιστάν από το 1995 μέχρι σήμερα για την πραγματοποίηση έργων κοινής ωφελείας. Τα ξημέρωματα της Τρίτης 8/09/2009, ομάδα πολυάριθμων ενόπλων, μασκοφόρων εισέβαλαν στο ΚΑΛΛΑΣΑΝΤΟΥΡ- το Πολιτιστικό Κέντρο των Καλλάσα, όπου διέμενε και μετά από μακελειό που κατέληξε στο θάνατο ενός αστυνομικού απήγαγαν το Θανάση Λερούνη στα βουνά του Αφγανιστάν. Greek teacher, living in Kalash valleys, victim ofkidnapping. Doctors of the World-Greece organization, is campaigning to collect signatures for the immediate release of Athanassios Lerounis. The teacher-volunteer Athanassios Lerounis, president of N.G.O Greek volunteers, remained for long periods of time at the Kalash valleys in NW Pakistan, since 1995, leading projects for the community’s greater good. Early morning on Tuesday September 8th, a big group of armed masked men forced their way into Kalasha-dur, the Cultural Center of Kalash people where he was staying, and after a violent armed assault which resulted in the death of a policeman; they kidnapped Athanassios Lerounis in the mountains of Afghanistan .

Η υπογραφή σας είναι σημαντική ( Your signature is important ) Όνομα ( Name ) * : Επώνυμο ( Surname) * : email * : Προβολή του email μου. ( Show my email address ) Τα πεδία με τον αστερίσκο (*) είναι υποχρεωτικά. The fields marked with an asterisk (*) are mandatory

ΛΕΡΟΥΝΗΣ.Η συνεχής πίεση έκανε το ΠΑΣΟΚ να δραστηριοποιηθεί!Ερώτηση στην Ευρωβουλή από το κυβερνών κόμμα!

Αυτό το μήνυμα στείλαμε στον Πρωθυπουργό και Υπ.Εξωτερικών!
---- Original Message -----

From: pyrron.helleios@gmail.com

To: dialogue@politicalforum.gr

Sent: Sunday, October 11, 2009 3:43 PM

Subject: Επικοινωνία με τους πολίτες

Κύριε Πρωθυπουργέ και Υπ.Εξ. Σας συγχαίρουμε για την ανάληψη των καθηκόντων σας ως Πρωθυπουργού και Υπουργού Εξωτερικών της Πατρίδας μας. Η αιχμηρή και δεικτική γλώσσα που χρησιμοποιούμε δεν έχει να κάνει απαραίτητα με πρόσωπα.Πάνω από όλα έχει να κάνει με την αναλγησία αυτού του κράτους,την εγκατάλειψη κάθε Έλληνα στη μοίρα του.Κάτι που έχει φτάσει στα όρια της αντοχής κάθε Πολίτη αυτής της χώρας.Παράδειγμα,σήμερα στην Ολυμπία,σας πλησίασε ένας συνέλληνας και σας ενεχείρησε φάκελο με φωτογραφίες της οικογένειάς του που κάηκε στην πυρκαγιά του 2007.Μπορείτε να αισθανθείτε την ψυχική του οδύνη;Μπορείτε να νοιώσετε την κατάντια του,να φτάσει στο σημείο να ζητήσει από τον ίδιο τον Πρωθυπουργό της Πατρίδας,να μεσολαβήσει ώστε να δικαιωθεί;! Κύριε Πρωθυπουργέ.Σας ικετεύουμε,φθάνουμε κι εμείς σε αυτή την κατάσταση,γιατί μετά από ένα μήνα που έχει απαχθεί ο Αθανάσιος Λερούνης,απεγνωσμένα περιμένουμε κάποια ενέργεια του κράτους που να δείχνει ότι υπάρχει ελπίδα απελευθέρωσής του! Λερούνης.Συνεχίζεται η πλήρης αδιαφορία του ΥΠ.ΕΞ. και του ΥΠ.ΠΟ.Η ατυχία να είσαι Έλληνας! http://alfeiospotamos.blogspot.com/2009/10/blog-post_9037.html

Μας απάντησαν άμεσα οι συνεργάτες του και ομολογούμε μας...ξάφνιασαν!

από Papandreou.gr προς pyrron.helleios@gmail.com ημερομηνία 11 Οκτωβρίου 2009 5:07 μ.μ. θέμα Re: Επικοινωνία με τους πολίτες εστάλη-από politicalforum.gr

απόκρυψη λεπτομερειών 11 Οκτ (Πριν από9 ημέρες)

Ευχαριστούμε για την επικοινωνία. Το μήνυμα διαβιβάστηκε στο Γραφείο του Προέδρου του ΠΑΣΟΚ και

Προέδρου της Κυβέρνησης.

Φιλικά, από τον προσωπικό κόμβο του Γιώργου Παπανδρέου

Την επόμενη ημέρα...τους ευχαριστήσαμε!

από Πλάτων Πισατίδης προς "Papandreou.gr" ημερομηνία 12 Οκτωβρίου 2009 3:16 μ.μ. θέμα Re: Επικοινωνία με τους πολίτες εστάλη-από gmail.com απόκρυψη λεπτομερειών 12 Οκτ (Πριν από8 ημέρες) Φίλοι,σας ευχαριστούμε για την άμεση απάντηση και ελπίζουμε και στο δικό σας ενδιαφέρον.Σκεφθείτε ότι στη θέση του Θανάση μπορεί να ήταν ο οποιοσδήποτε δικός μας ή δικός σας άνθρωπος.Δεν παύει όμως να είναι ένας Έλληνας Πολίτης! Μας χαροποίησε το γεγονός της προώθησης του μηνύματος και θέλουμε να πιστεύουμε στις άμεσες ενέργειες του ίδιου του Πρωθυπουργού μας και ΥΠ.ΕΞ. Το αναρτήσαμε ήδη! http://alfeiospotamos.blogspot.com/2009/10/blog-post_2662.html Φιλικά από το http://alfeiospotamos.blogspot.com/

Κατόπιν ξαναγράψαμε εναγωνίως...!

|

Πλάτων Πισατίδης

Φίλοι,επανερχόμαστε με αυτό: Λερούνης.Δραματική έκκληση προς την κυβέρνηση το...

12 Οκτ (Πριν από8 ημέρες)

Πλάτων ΠισατίδηςΛήψη...

12 Οκτ (Πριν από8 ημέρες)

Πλάτων Πισατίδης προς Papandreou.gr

προβολή λεπτομερειών 12 Οκτ (Πριν από8 ημέρες)

από Πλάτων Πισατίδης προς "Papandreou.gr" ημερομηνία 12 Οκτωβρίου 2009 7:15 μ.μ. θέμα Re: Επικοινωνία με τους πολίτες εστάλη-από gmail.com

απόκρυψη λεπτομερειών 12 Οκτ (Πριν από8 ημέρες)

Φίλοι,επανερχόμαστε με αυτό:

Λερούνης.Δραματική έκκληση προς την κυβέρνηση του Πακιστάν,μέσα από τη φυλακή του!Επιτέλους τι θα κάνει η Ελληνική Κυβέρνηση;

http://alfeiospotamos.blogspot.com/2009/10/blog-post_12.html

Δεν υπάρχουν περιθώρια κύριοι.Το σύνθημα του κόμματος είναι:Πρώτα ο Πολίτης.
Ένας Έλληνας Πολίτης αυτή τη στιγμή κινδυνεύει θανάσιμα!Μπορείτε να το αντιληφθείτε;
Ενημερώστε με κάθε τρόπο άμεσα τον Πρωθυπουργό.Δεν έχετε το δικαίωμα να μείνετε απαθείς.
Σας ευχαριστούμε και περιμένουμε!

Και μας απάντησαν πάλι σχεδόν ακαριαία!

από Papandreou.gr προς Πλάτων Πισατίδης ημερομηνία 12 Οκτωβρίου 2009 7:21 μ.μ. θέμα Re: Επικοινωνία με τους πολίτες εστάλη-από politicalforum.gr

απόκρυψη λεπτομερειών 12 Οκτ (Πριν από8 ημέρες)

Ευχαριστούμε, εκ νέου, για την επικοινωνία. Το μήνυμα διαβιβάστηκε στο Γραφείο του Προέδρου του ΠΑΣΟΚ και

Προέδρου της Κυβέρνησης.

Από τον προσωπικό κόμβο του Γιώργου Παπανδρέου

Και ήρθε σήμερα η είδηση:Παρέμβαση του Ευρωκοινοβουλίου για την απελευθέρωση του Θ.Λερούνη ζητά το ΠΑΣΟΚ

Σαν Έλληνες Πολίτες,μήπως πρέπει να αρχίσουμε να ελπίζουμε σε αλλαγή νοοτροπίας και αντιμετώπισης από το κράτος;Διότι ναι μεν προεκλογικά ο ΣΥΡΙΖΑ ΚΑΙ ΤΟ ΛΑΟΣ,έδειξαν:
Το όψιμο "ενδιαφέρον" του ΛΑΟΣ και του ΣΥΡΙΖΑ για τον Λερούνη και η ανυπαρξία του ΥΠ.ΕΞ. και του ΥΠ.ΠΟ.

Αλλά,από την ημέρα των εκλογών και μετά...χάθηκαν!

Είναι γεγονός ότι και το ΠΑΣΟΚ δεν είχε ενδιαφερθεί(τουλάχιστον δημόσια και επίσημα) μέχρι χθες!Οι συνεχείς όμως εκκλήσεις των Γιατρών του Κόσμουwww.mdmgreece.gr. ,της Ομογένειας,άλλων φορέων,αλλά και πολλών μπλογκς μέσα στο διαδίκτυο,έφεραν κάποιο αποτέλεσμα!

ΕΛΠΙΖΟΥΜΕ ΣΤΟ ΑΙΣΙΟ ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ ΠΕΡΙΠΕΤΕΙΑΣ ΤΟΥ ΘΑΝΑΣΗ!