Παγκόσμιο ενδιαφέρον για την έναρξη του πειράματος στο CERN.
| Έχει ανάγκη ο Θεός την ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΕΠΙΣΤΗΜΗ για να επικοινωνεί με τους αντιπροσώπους του;Όχι μόνο την έχει αλλά την χρησιμοποιεί κατά κόρον!!!! Ήταν δυνατόν να μείνει ο Άθως απέξω;Όχι βέβαια,γιαυτό και έφτιαξε ένα site για να μπορεί να στείλει τα μηνύματα του...Θεού ηλεκτρονικά!!!!! Τι μας λέει ο...Θεός εδώ;Δέχεται τη Μυθιστορία των Ελλήνων;Δηλαδή, έτσι είναι,αφού το γράφουν,ότι ο ΘΕΟΣ ΠΟΣΕΙΔΩΝ και ο Γίγας ΑΘΩΣ κατά τη διάρκεια της Τιτανομαχίας-Γιγαντομαχίας ή ο ένας ή ο άλλος πέταξε ένα βράχο που έπεσε στη θάλασσα κι έτσι δημιουργήθηκε το όρος Άθως!!!!!! Διαβάστε παρακάτω με προσοχή και βγάλτε τα συμπεράσματά σας!!! Δεν θα σχολιάσουμε το γιατί και το πως ερημώθηκε το πυκνοκατοικημένο ΙΕΡΟΝ ΟΡΟΣ των Ελλήνων,αλλά δεν μπορούμε να μην παρατηρήσουμε το...παραμύθι περί "θαλασσοταραχής" και "αναγκαστικής" απόβασης!!!!! Καταρχήν,υποτίθεται ότι το ταξίδι ξεκίνησε από την Παλαιστίνη με προορισμό την...Κύπρο!!! Πρώτον,πως έγινε και ο...Θεός δεν επέβαλε νηνεμία στη θάλασσα,αφού ταξίδευε η...Θεομήτωρ; Δεύτερον,αφού έφυγαν από την Παλαιστίνη για την Κύπρο που είναι κοντά και απέναντι,πως βρέθηκαν μετά από μια...θαλασσοταραχή περίπου χίλια ναυτικά μίλια μακριά,στον...Άθω;;;;;;;;;; http://www.inathos.gr/ Μυθολογία |
| |
| Αρχαιότητα |
| Χριστιανισμός |
| |
Ο Σουλτάνος,διόρισε τον Γεννάδιο δεύτερο τηι τάξηιΔημοσιεύθηκε από olympiada στο Σεπτέμβριος 9, 2008
Η διατήρηση δομών ιδιοκτησίας της Οθωμανικής αυτοκρατορίας στη σημερινή υποτιθέμενα ελεύθερη Ελλάδα, εκτός από σύμπτωμα κρατικής παράνοιας είναι και αίτιο της κοινωνικής αδικίας που μοιάζει υπερχρονική και διακυβερνητική. Είναι πραγματικά απίστευτο τίτλοι ιδιοκτησίας προϊόν ραγιαδισμού και δοσιλογίας να αναγνωρίζονται από ένα κράτος που προήλθε από επαναστατική ανατροπή εξουσίας. Το ότι τον 21ο αιώνα το Ελληνικό κράτος εξακολουθεί να αναγνωρίζει Σουλτανικά φιρμάνια ως τίτλους κατοχής είναι η μεγαλύτερη απόδειξη πως η εξουσιαστική κάστα που μαστίζει τον τόπο εδώ και αιώνες έμεινε αλώβητη και πανίσχυρη.
Οθωμανικοί τίτλοι ιδιοκτησίας
Ως συνέχεια των Βυζαντινών χρόνων, οι Οθωμανοί διατήρησαν ένα σύστημα διανομής περιουσιών που επεκτείνετο ως αμοιβή για τοποτήρηση και διαφύλαξη των συμφερόντων του Σουλτάνου. Η μοναστηριακή περιουσία πολλαπλασιάστηκε με την κατάκτηση της Ελληνικής επικράτειας προκειμένου οι κάτοικοι να υποχρεώνονται σε εργασία ο καρπός της οποίας διαχειρίζετο από τους κληρικούς - τοποτηρητές, αποδίδοντας τους ανάλογους φόρους στο Σουλτάνο. Ο κεφαλικός φόρος παράλληλα ήταν υπερβολικός και οδηγούσε σε σταδιακή “κατάσχεση” των ιδιωτικών εδαφών. Με αυτή τη μέθοδο ήταν αδύνατη η ανάπτυξη οποιασδήποτε αντίδρασης εφ’ όσον υπήρχε έλλειψη πόρων για τους γηγενείς κατοίκους. Γι’ αυτό και η όποια αντίσταση γινόταν από τους λεγόμενους “Κλέφτες”. Αξίζει να σημειωθεί ότι μοναδική εξαίρεση αποτέλεσε η μονή Εσφιγμένου, που κάλυψε ή βοήθησε αρκετές φορές επαναστάτες. Αυτός είναι και ο λόγος που σήμερα η μονή στερείται περιουσιακών στοιχείων και βάλλεται πανταχόθεν ώστε να απωλέσει και τα εναπομείναντα, κυρίως τον ζωτικό της χώρο.
Η έναρξη της Επανάστασης έφερε την άμεση αντίδραση του Πατριαρχείου που αφόρησε τους εξεγερμένους. Το Πατριαρχείο δυστυχώς εξασφάλιζε την ύπαρξη του ως δίαυλος της κεντρικής εξουσίας και των μονών - τοποτηρητών στα υπόδουλα εδάφη. Η διαφαινόμενη γενικευμένη εξέγερση έβαζε σε κίνδυνο τα περιουσιακά και λειτουργικά δεδομένα της άρχουσας Εκκλησιαστικής δομής.
Με το πέρας της επανάστασης (πρώτη φάση) υπήρξε το οξύμωρο σχήμα, οι μαχητές και απελευθερωτές στην ουσία, να στερούνται οποιουδήποτε περιουσιακού στοιχείου. Η πρώιμη κρατική υπόσταση, αποξενωμένη από τους πραγματικούς αγωνιστές, καρπώθηκε τα απαραίτητα για την ευμάρεια των λειτουργών της, αφήνοντας άθικτη βεβαίως τη μοναστηριακή περιουσία. Κάποιοι ιδιώτες επίσης βρέθηκαν με σουλτανικά φιρμάνια παραχώρησης, μεσούσης της επανάστασης, προϊόν πολλάπλών εξυπηρετήσεων στις Οθωμανικές αρχές. Έτσι, μαχητές όπως ο Κολοκοτρώνης ή ο Νικηταράς κατέληξαν επαίτες και περίγελοι των πονηρών γραφιάδων που ξαφνικά απόκτησαν νόμιμα αλλά ανήθικα περιουσίες.
Η αναγνώριση από το νεοσύστατο κράτος των φιρμανιών εξασφάλισε τη συνέχιση των εξουσιαστικών δομών στην Ελλάδα από συνεργάτες ή συνεργούς των Οθωμανών και όχι από την δημοκρατική πλειοψηφία των αγωνιστών. Γι’ αυτό και το έλλειμα δημοκρατίας που παρατηρείται σε όλη τη διάρκεια της νεώτερης Ελληνικής ιστορίας.
Τα κωμικοτραγικά γεγονότα με τη μονή Βατοπεδίου μας προσβάλλουν βάναυσα ως πολίτες. Πέραν της απαράδεκτης διατήρησης Οθωμανικών προνομίων στην “ελεύθερη” Ελλάδα, είναι τραγικό να εμφανίζονται τίτλοι ιδιοκτησίας αιώνων που κάλλιστα θα μπορούσαν να είναι και πλαστοί. Αυτό διότι οι μονές διατηρούσαν αυτούς τους τίτλους όχι κατατεθιμένους σε κάποια κρατική υπηρεσία, αλλά σε σεντούκια και άδυτα. Άρα ανεξέλεγκτα.
Ο επαναπροσδιορισμός της ιδιοκτησίας στην Ελληνική επικράτεια θα μπορούσε να ανοίξει τους ασκούς του αιόλου. Είναι όμως μια αναγκαιότητα και μια υποχρέωση προς την ιστορική δικαιοσύνη. Επιτέλους ως πότε οι πολίτες αυτής της χώρας θα είναι δουλοπάροικοι με Οθωμανική βούλα; Ως πότε οι μη έχοντες θα επωμίζονται το βάρος της ψευδεπίγραφης κρίσης όταν πακτωλοί κεφαλαίων στέκονται ανενεργοί κλεισμένοι σε ραγιαδικά σεντούκια; Και διαχέονται έντεχνα για να διατηρούν τον τοποτηρικό τους ρόλο δοσμένο πλέον από τέκνα πνευματικά;
Δημοσιεύθηκε στο history - ιστορία - 历史, ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ | Με ετικέτα: ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑ, ΜΟΝΗ ΒΑΤΟΠΕΔΙΟΥ, ΜΟΝΗ ΕΣΦΙΓΜΕΝΟΥ, ΟΘΩΜΑΝΙΚΑ ΦΙΡΜΑΝΙΑ, ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟ, ΤΙΤΛΟΙ ΙΔΙΟΚΤΗΣΙΑΣ | Κανένα σχόλιο »
Ετικέτες BIG BROTHER, NIKOΛΑ ΣΑΡΚΟΖΙ, ΓΑΛΛΙΑ, ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑ, ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΚΑ ΧΤΥΠΗΜΑΤΑ, ΦΑΚΕΛΩΜΑ
Η ΒΟΡΕΙΑ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ( Αλυτρωτική Επιστολή )
Ήλθατε μερικοί από τον Βορρά, μέσα από τους πάγους, όταν έλιωσαν οι παγετώνες. Και οι περισσότεροι από την Αφρική (όταν σας έπιασαν οι ζέστες)! «Οι γνήσιοι Έλληνες είναι οι Εβραίοι, οι νεοέλληνες είναι φαινόμενο υποδεέστερο, ένα ιστορικό κατακάθι» Μανόλης Ρασούλης ( Βιβλίο «ΟΙ ΕΒΡΑΙΟΙ ΕΙΝΑΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΡΗΤΕΣ»). Ο μέγας Αλέξανδρος είναι γιός Αλβανίδας και του γόνου της πρωτοσλαβικής γηγενούς εθνότητας, Φιλίππου από τους Σκύθες της Μακεδονίας. Η απόδειξη είναι η γλώσσα, όλες οι αρχαίες πινακίδες είναι γραμμένες στη Σλαβά ( η λέξη σημαίνει γλώσσα όπως και στα ρώσικα). Την γλώσσα αυτή έμαθαν οι Έλληνες και ξέχασαν τα αφρικάνικα! 
Μην φοβάστε σκλαβωμένα αδέλφια μας. Η Μακεδονία θα ενωθεί και γεωγραφικά και πολιτικά ως ενιαία αυτόνομη περιφέρεια της Ευρωπαϊκής Ένωσης, έξω από την κατακτητική Ελλάδα. Χίλιοι καθηγητές πανεπιστημίου και διανοούμενοι στην Ελλάδα είναι δικοί μας, αυτοί θα βάλλουν στην θέση τους τούς αδαείς νεοέλληνες (με το αζημίωτο φυσικά). Ο πατέρας Σόρος μας βοηθάει ποικιλοτρόπως, ο μεσολαβητής Νίμιτς είναι υπάλληλος του τόσο στο πανεπιστήμιο της Βουδαπέστης, όσο και στο ίδρυμα για την συμφιλίωση της νοτιοανατολικής μεσογείου, όσο επίσης και στο άλλο πολιτικό όργανο της χάραξης στρατηγικής για τα βαλκάνια που πληρώνει η Αμερικανική κυβέρνηση.| 08.09.08 | |
 Με αφορμή τις ευχές του αγαπητού Πολύδωρα από την μακρινή Αυστραλία για τους ελληνικούς γάμους, έκανα ορισμένες σκέψεις τις οποίες μεταφέρω εδώ. Οι γάμοι με το πατρώο ελληνικό τυπικό θα εξαπλωθούν διότι αποτελούν μια αδήριτη αναγκαιότητα. Ήδη οι αιτήσεις είναι αρκετές και προγραμματίστηκαν να ξεκινήσουν και πάλι οι τελετές γάμων από τα τέλη του Αυγούστου. Αποτελούν αδήριτη αναγκαιότητα διότι πολλοί είναι οι Έλληνες που δεν επιθυμούν, γι αυτήν την τελετή που συμβολίζει μια τόσο σημαντική στιγμή της ζωής τους, ν’ ακολουθήσουν ιουδαϊκά πρότυπα. Προτιμούν, όταν νοιώθουν ότι η στεγνή τελετή του δημαρχείου δεν καλύπτει την εσώτερη ανάγκη που προσιδιάζει στις ψυχικές απαιτήσεις τους, να προχωρήσουν και σε μια δεύτερη τελετή – εφόσον όπως είδαμε ο νομοθέτης την προβλέπει και την δέχεται - με τυπικό που να ανταποκρίνεται στα ελληνοπρεπή ιδεώδη. | |
| Τελευταία ανανέωση ( 08.09.08 ) | |
| Διαβάστε περισσότερα... |
"Τραγικο μεχρι εκει που δεν παει... για το κατα τα αλλα Σοσιαλιστικο Κινημα...
Το Πασοκ,που 2001 υπεγραψε στο Ευρωκοινοβουλιο τη συνθηκη της Βουδαπεστης,
πανω στην οποια θα βασιστει, το νομοθετικο πλαισιο που ετοιμαζει η κυβερνηση,
αναφορικα με τα blogs και θα προαγει τη λογοκρισια στο internet, τολμα να καλει 50 Ελληνες bloggers στις Βρυξελλες, για να συζητησουν το ζητημα της ελευθεριας της εκφρασης στο Διαδικτυο...
Μαλιστα η Μαίρη Ματσούκα και ο Σταύρος Λαμπρινίδης, που ειναι οι Ευρωβουλευτες του Πασοκ οι οποιοι οργανωσαν το ολο σκηνικο, επειτα απο εντολη του Γιωργου Παπανδρεου,
ξεχασαν εντελως τυχαια να προσκαλεσουν τους bloggers,οι οποιοι αυτη τη στιγμη εχουν την περισσοτερη επισκεψιμοτητα... ενω μαλιστα καποιοι απο τους καλεσμενους Ελληνες Bloggers,
ειτε ειναι δηλωμενοι φιλοι του κομματος, ειτε δουλευουν για αυτο...
Δυστυχως,για ακομη μια φορα, το κατα τα αλλα προοδευτικο ΠΑΣΟΚ, διαπομπευεται με τον χειροτερο τροπο... και στους χρηστες του διαδικτυου... Τα συμπερασματα,δικα σας..."
ΠΡΕΖΑ TV
8-9-2008
"Αν οι αξιωματούχοι του κλήρου στην Ελλάδα σήμερα διασώζουν εκκλησιαστική συνείδηση, θα είναι αυτονόητο να απαιτήσουν από την πολιτεία την κατάργηση του μαθήματος των θρησκευτικών στα σχολεία.
Με το μάθημα των θρησκευτικών εκχώρησε η ελλαδική Εκκλησία ζωτικό της λειτούργημα, την κατήχηση των παιδών και των εφήβων, σε έμμισθους υπαλλήλους του κράτους εκπαιδευμένους σε κρατικές «θεολογικές» Σχολές. Αλλά όταν η κατήχηση αποσπάται από τον φυσικό βιωματικό της χώρο, τη λειτουργία ζωντανού σώματος ενορίας και επισκοπής, αλλοτριώνεται νομοτελειακά σε ιδεολογική χειραγώγηση, ανιαρή προπαγάνδα...
Ο φυσικός χώρος της κατήχησης δεν μπορεί να είναι άλλος από τον χώρο όπου πραγματώνεται και φανερώνεται η Εκκλησία ως άθλημα σχέσεων κοινωνίας της ζωής. Και φυσικός λειτουργός της κατήχησης είναι ο πατέρας της εκκλησιαστικής κοινότητας: αυτός που «γεννάει» τα μέλη του σώματος στον «καινό» της Εκκλησίας τρόπο της ύπαρξης.
Η πολιτεία αποδέχθηκε ασμένως να επιβάλει στα σχολεία μάθημα θρησκευτικών. Και αυτό γιατί από τη σύστασή του το ελλαδικό εθνικό κράτος λογάριαζε την Εκκλησία όπως και ο ιδεολογικός του γεννήτορας Αδαμάντιος Κοραής: Σαν θεσμό ηθικοδιδακτικής χρησιμότητας – θεσμό που «εξημερώνει τα ήθη» και επιβάλλει, αποτελεσματικότερα και από τον χωροφύλακα, κανονιστικές αρχές συλλογικής ευταξίας.
Το ελλαδικό εθνικό κράτος δεν κατάλαβε ποτέ την καισαρική διαφορά της Εκκλησίας από τη θρησκεία. Γι’ αυτό μέχρι και σήμερα, διατηρείται στο Σύνταγμα η οξύμωρη διατύπωση ότι «επικρατούσα εν Ελλάδι θρησκεία (sic) είναι η της Ανατολικής Ορθοδόξου Εκκλησίας»! και τα λοιπά συμφραζόμενα παιδαριώδη. Η χώρα όπου γεννήθηκε κάποτε η λέξη «εκκλησία» για να σημάνει την πραγμάτωση και φανέρωση του κοινού «αθλήματος της αληθείας», που συνιστά την «πόλιν», εμφανίζεται στο Σύνταγμά της να αγνοεί την ασυμβίβαστη αντίθεση Εκκλησίας και θρησκείας, Εκκλησίας και ιδεολογίας.
Ο σφετερισμός από το κράτος του ζωτικού εκκλησιαστικού λειτουργήματος της κατήχησης των παιδιών έχει δύο συνέπειες καίριες και πασιφανείς: Πρώτη συνέπεια, ο ευτελισμός, συχνά και η διακωμώδηση του μαθήματος των θρησκευτικών στα σχολεία. Μοιάζουν ελάχιστες εξαιρέσεις οι Νεοέλληνες που διατηρούν αναμνήσεις από τα θρησκευτικά του σχολείου διαφορετικές από αυτές της ανίας ή «της πλάκας».
Δεύτερη συνέπεια, το γεγονός ότι η ελλαδική κοινωνία που τα εγγράμματα μέλη της έχουν διδαχτεί υποχρεωτικό μάθημα θρησκευτικών σε όλες τις τάξεις του σχολείου και βομβαρδίζονται από καταιγισμό δημόσιων κηρυγμάτων προφορικών, έντυπων, ραδιοφωνικών, τηλεοπτικών, αυτή η κοινωνία εμφανίζεται εντελώς και απολύτως ακατήχητη. Δεν έχει ούτε τη στοιχειώδη, εγκυκλοπαιδική έστω πληροφόρηση για το τι είναι η Εκκλησία, ποιες οι επαγγελίες της, η ιστορία της, με ποιον πολιτισμό σφράγισε την ανθρώπινη σκέψη και Τέχνης. Τα διαγγέλματα ή οι δηλώσεις των πολιτικών και η αρθρογραφία των δημοσιογράφων τις μέρες των Χριστουγέννων, του Πάσχα, του Δεκαπενταύγουστου ή όταν συζητούνται θέματα σχέσεων κράτους και Εκκλησίας, μαρτυρούν άγνοια και παρανοήσεις ασυγχώρητες για ανθρώπους έστω υποτυπώδους παιδείας.
Και το τραγικότερο, η ίδια άγνοια, η σύγχυση της Εκκλησίας με τη θρησκεία, σφραγίζει τον λόγο και των περισσότερων αξιωματούχων του κλήρου. Είναι γνωστοί στην ελλαδική κοινωνία επίσκοποι που φιλοδοξούν να παίζουν ρόλο όχι εκκλησιαστικού ποιμένα αλλά θρησκευτικού ηγέτη, ρόλο Αγιατολάχ με απαιτήσεις θεοκρατικού ελέγχου της πολιτικής εξουσίας. Αυτοί μάχονται και για τη διατήρηση της υποχρεωτικής κατήχησης των μαθητών στα σχολεία.
Στη θέση του μαθήματος των θρησκευτικών το υπουργείο Παιδείας θα μπορούσε να θεσμοθετήσει μάθημα ικανό να πληροφορήσει τον μαθητή και να τον εξοικειώσει με τα κίνητρα των αναζητήσεων που συγκρότησαν την παράδοση πολιτισμού των Ελλήνων. Η λογική ενός τέτοιου μαθήματος υποχρεωτικού για όλους τους μαθητές (άσχετα με διαφορές θρησκευτικές, φυλετικές, ιδεολογικές) θα μπορούσε να συνοψιστεί στην ακόλουθη πρόταση:
Κάθε παιδί που τελειώνει την εγκύκλια εκπαίδευση σε ελληνικό σχολείο οφείλει να γνωρίζει ποια μεταφυσική γέννησε τον Παρθενώνα, το άγαλμα, την τραγωδία και ποια μεταφυσική γέννησε την Αγια-Σοφιά, τη βυζαντινή Εικόνα, τη βυζαντινή λειτουργία. Σπουδάζοντας στο σχολείο ποια «γιγαντομαχία περί της ουσίας» οδήγησε σε αυτές τις κορυφαίες εκφάνσεις πολιτισμού των Ελλήνων, δεν σημαίνει και ότι υποχρεώνεται το παιδί να ασπαστεί συγκεκριμένη μεταφυσική πρόταση.
Πρώτη, καίρια δυσκολία σε μια τέτοια θεσμική πρωτοβουλία είναι: ποιοι θα συντάξουν το «αναλυτικό πρόγραμμα» διδασκαλίας του καινούργιου μαθήματος – από την πρώτη τάξη του Δημοτικού ώς την τελευταία του Λυκείου. Το υπουργείο Παιδείας και τα παιδαγωγικά του επιτελεία δεν διαθέτουν την ποιότητα του ανθρώπινου υλικού για τέτοια ουσιώδη τολμήματα, τη διαπίστωση επαληθεύουν τα «αναλυτικά προγράμματα» διδασκαλίας της ελληνικής γλώσσας και Ιστορίας: πραγματική συμφορά. Μην ξεχνάμε ότι η επί ΠΑΣΟΚ άλωση του υπουργείου από τις «προοδευτικές δυνάμεις» του «εκσυγχρονιστικού» μηδενισμού και των «πολυπολιτιστικών» δολιοτήτων της «Νέας Τάξης» συνεχίζεται εδραιούμενη και επί «Νέας Δημοκρατίας», με τα ονόματα Γιαννάκου, Στυλιανίδη, Λυκουρέντζου να σηματοδοτούν τον τέλειο απελπισμό για τυχόν αντίσταση.
Δεύτερη, ακόμα μεγαλύτερη δυσκολία είναι: ποιοι θα διδάξουν ένα τόσο απαιτητικό καινούργιο μάθημα στα παιδιά. Οσοι πολίτες έχουν οποιασδήποτε μορφής επαφή με το σχολείο στην Ελλάδα σήμερα μπορούν να βεβαιώσουν πόσο ανατριχιαστικά (στην κυριολεξία) χαμηλό είναι το επίπεδο των πτυχιούχων που παράγονται στις εκπαιδευτικές σχολές των ελλαδικών πανεπιστημίων. Και πόσο αποτελεσματική η πλύση εγκεφάλου που έχει υποστεί ο δάσκαλος ή πόσο έντρομος είναι από την ιδεολογική τρομοκρατία που του ασκείται.
Με αυτά τα δεδομένα μπορεί να δικαιολογηθεί και η απύθμενης μωρίας συζήτηση για αντικατάσταση του μαθήματος των θρησκευτικών από μάθημα «θρησκειολογίας» και «συγκριτικής των θρησκειών»!!! Ωσάν να είναι ποτέ δυνατό να διδαχτεί ο πολιτισμός με όρους ιδεολογίας και να «συγκριθούν» οι μεταφυσικές αναζητήσεις που τον γέννησαν χωρίς να υπάρχει εμπειρική γεύση τέτοιας αναζήτησης."
Tου Xρηστου Γιανναρα (kathimerini.gr)
Να μια πρόταση στην κυβέρνηση: να ξεπουλήσει τις αρχαιότητες.
