Ο «ευρωπαϊκός προσανατολισμός» έριξε το καράβι σε ξέρα!

Γράφει ο alkimos

Η πραγματικότητα είναι μοιραίο να συναντηθεί κάποτε με την πλάνη και τότε ο πέλεκυς της δικαιοσύνης πέφτει αμείλικτος.

Το πρόσφατο άρθρο των Financial Times (εδώ), που δηλώνει λίγο πολύ ότι η Ελλάδα είναι έτοιμη για …αναχώρηση από τη ζώνη του Ευρώ, φαίνεται να ταρακούνησε ορισμένους κύκλους, ιδιαίτερα αυτούς που είχαν αρχίσει να θεωρούν τον εαυτό τους ως …Ευρωπαίο. Αυτή η «χρόνια ασθένεια» ορισμένων ήταν, που μας έφερε ως εδώ. Το σύμπλεγμα κατωτερότητας απέναντι στους «ευγενής» της γηραιάς ηπείρου και η μανία του γρήγορου πλουτισμού, με κόστος την ισοπέδωση των παραδοσιακών αξιών.

Η διαχρονική φαυλότητα, η ματαιοδοξία και η απληστία, δημιούργησαν την νοοτροπία του «ωχαδερφισμού» και της «αρπαχτής». Η διαπλοκή έγινε το εθνικό μας σπορ, καθώς το μόνο που εισπράτταμε ως λαός από τους μακρινούς συγγενείς της Δύσης ήταν όλα τα αρνητικά τους στοιχεία. Αντί να μάθουμε να σκεπτόμαστε ορθολογικά και όχι συναισθηματικά (παρορμητικά) και αντί να διακρίνουμε πως η πειθαρχία όπως επίσης η τάξη και ο νόμος είναι στοιχεία απαραίτητα για πρόοδο και επιβίωση, κοιτάξαμε να εξομοιωθούμε μόνο σε ότι αφορά τον αμοραλισμό.

Η πραγματικότητα είναι μοιραίο να συναντηθεί κάποτε με την πλάνη και τότε ο πέλεκυς της δικαιοσύνης πέφτει αμείλικτος.  Και η ελληνική κοινωνία είναι οικοδομημένη επάνω στην πλάνη και την ουτοπία και η ώρα των αποκαλυπτηρίων έφτασε. Ποτέ δεν ήταν ευρωπαίος ο σύγχρονος Έλληνας και ούτε θα μπορούσε ποτέ να γίνει. Αυτό συμβαίνει, διότι έχει συναίσθημα, έχει ταπεραμέντο, έχει ζωντάνια αλλά και …κουτοπονηριά. Η ντόπια νοοτροπία, με πολύ βαθιές ρίζες, κάνει τον κάθε Έλληνα να πιστεύει ότι είναι «θεός». Αυτή η νοοτροπία μπορεί να έφερε σε άλλες εποχές κάποια πλεονεκτήματα, μακροπρόθεσμα όμως, καθώς ο κόσμος έχει γίνει ποια ένα «χωριό», η εσωστρέφεια είναι καταστροφική. Έχει παρερμηνεύσει ο Έλληνας τον όρο «ελευθερία» εφαρμόζοντάς τον μόνο σε ότι τον ικανοποιεί, σε ότι του είναι ευχάριστο. Ό,τι του είναι δυσάρεστο το θεωρεί ως στέρηση της υποτιθέμενης ελευθερίας του και το απεχθάνεται, σ’ αυτά περιλαμβάνονται: η πειθαρχία, ο νόμος και η τάξη, η κοινωνική συνείδηση.

Δεν υπάρχουν πια σήμερα λαοί με την έννοια που είχαν χθες. Η ανθρωπότητα έχει γίνει ένα κράμα, με κοινές ανάγκες, κοινά συμφέροντα και κοινές επιδιώξεις.  Ύψιστος κανόνας εύρυθμης λειτουργίας αυτής της κοινωνίας είναι η υπακοή σε κανόνες. Μόνο όσοι έχουν την βούληση –και την ικανότητα- της προσαρμογής μπορούν να επιβιώσουν, οι «ατίθασοι» και οι «ταραξίες» αποβάλλονται ως ξένο σώμα, και τέτοιοι είναι δυστυχώς οι σύγχρονοι «Ελλαδίτες».

Άρα; Άρα η απομόνωση -με όλα τα συνεπακόλουθα- είναι η μόνη φυσική συνέπεια.

Συμπέρασμα: Είναι μάλλον μοιραίο, ο σύγχρονος Έλληνας να τα καταφέρνει ως μονάδα αλλά να μη μπορεί να αυτοκυβερνηθεί ως λαός! Οπότε, «ο σώζων εαυτόν σωθήτω».

Παραπέμπω στο σημείο αυτό σε ένα παλαιότερο άρθρο μου (24.09.09) που είχε τον τίτλο: «Πόσο κοντά είμαστε στο νέο  «δυστυχώς επτωχεύσαμεν;» και προτρέπω τους αναγνώστες να διαβάσουν και τα σχόλια.

Πολύ ενδιαφέρον είναι και το σημερινό άρθρο στο Anti News: “Οι 100 πρώτες ημέρες σε … μια ημέρα”, Παροτρύνω επίσης να αναγνωστούν τα πολύ ενδιαφέροντα σχόλια, που είναι το αδιαμφισβήτητα δυνατό σημείο του εν λόγω portal.

.

Η αυθεντική δήλωση του Ισοκράτη (436 π.Χ-338 π.Χ.), που φανερώνει, πόσο λάθος δρόμο πήραμε (*).

.

(*) ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ: «Διότι εκείνοι που διοικούσαν την πόλη τότε [στην εποχή του Σόλωνα και του Κλεισθένη], δεν δημιούργησαν ένα πολίτευμα το οποίο μόνο κατ’ όνομα να θεωρείται το πιο φιλελεύθερο και το πιο πράο από όλα, ενώ στην πράξη να εμφανίζεται διαφορετικό σε όσους το ζουν· ούτε ένα πολίτευμα που να εκπαιδεύει τους πολίτες έτσι ώστε να θεωρούν δημοκρατία την ασυδοσία, ελευθερία την παρανομία, ισονομία την αναίδεια και ευδαιμονία την εξουσία του καθενός να κάνει ό,τι θέλει, αλλά ένα πολίτευμα το οποίο, δείχνοντας την απέχθειά του για όσους τα έκαναν αυτά και τιμωρώντας τους, έκανε όλους τους πολίτες καλύτερους και πιο μυαλωμένους.» - (παρ. 20 του Αρεοπαγιτικού λόγου).

Στείλτε την ΕΜΑΚ τώρα στην πρώτη χώρα που αναγνώρισε και βοήθησε την Πατρίδα μας ως Ανεξάρτητο Κράτος!

  Η αρχή είναι το ήμισυ του παντός!Και την αρχή την έκανε η Αϊτή αναγνωρίζοντας ΠΡΩΤΗ την Ελλάδα!Της χρωστάμε πολλά!

Η Ελλάδα οφείλει να στείλει την ΕΜΑΚ στην Αϊτή και κάθε άλλη βοήθεια.

Η μικρή, πτωχή και πλέον πληγωμένη Αϊτή υπήρξε η πρώτη χώρα στον κόσμο που αναγνώρισε διά του Προέδρου της Μπουαγιέ την Ελληνική Επανάσταση του 1921 και την Ελλάδα ως ανεξάρτητο κράτος.Η Αϊτή μόλις που είχε απευλευθερωθεί από τους Γάλλους αποικιοκράτες κι ενώ ήταν κατεστραμένη οικονομικά, απέστειλε όλων των ειδών βοήθεια στην επαναστατημένη τότε Ελλάδα (Αναγνώριση, καφέ και μαχητές).

Οφείλουμε σε αυτή τη μικρή χώρα τόσα πολλά που η οικονομική βοήθεια όσο μεγάλη κι αν είναι δεν αρκεί, τουλάχιστον ηθικά. Εκτός των χρημάτων θα πρέπει να σταλέι κλιμάκιο της πολύ έμπειρης ΕΜΑΚ. Φυσικά τα C130 δεν έχουν την αυτονομία να φτάσουν ως εκεί αλλά σίγουρα θα μπορούσε κάποια ιδιωτική εταιρία να προσφέρει το αεροσκάφος ή να το ναυλώσει το ελληνικό κράτος ως ελάχιστο ευχαριστώ σε αυτούς των οποίων οι πρόγονοι έβαλαν πρώτοι το θεμέλιο λίθο του νέου Ελληνικού κράτους.Πηγή...

 απόσπασμα από τη Βικιπαίδεια...[Ανεξαρτησία και απόσχιση του Νότου

Το 1802 οι Γάλλοι επεχείρησαν να ανακαταλάβουν το νησί και τελικά ο Λ' Ουβερτίρ παραδόθηκε και αιχμαλωτίστηκε, για να πεθάνει στην Μπεζανσόν της Γαλλίας. Οι κάτοικοι του νησιού όμως κατάφεραν να εκδιώξουν τους Γάλλους εισβολείς και ίδρυσαν το πρώτο ανεξάρτητο κράτος εγχρώμων στο Νέο Κόσμο, την πρώτη μέρα του 1804. Πρώτος Πρόεδρος του κράτους ανέλαβε ο αυταρχικός Ντεσαλέν, ο οποίος αυτοανακηρύχθηκε Αυτοκράτορας με το όνομα Ιάκωβος Α΄ και δολοφονήθηκε στη διάρκεια εξέγερσης, το 1806. Τον διαδέχθηκε στην εξουσία ο Ανρί Κριστόφ, μετέπειτα Βασιλιάς Ερρίκος Α΄, επίσης τυραννικός, επί των ημερών του οποίου συντελέστηκε η απόσχιση των νότιων περιοχών και η ανακήρυξή τους σε ανεξάρτητο κράτος, με Πρόεδρο το συνετό Στρατηγό Πετιόν (1807). Την ίδια περίοδο οι Ισπανοί εγκαταστάθηκαν ξανά στα ανατολικά του νησιού. Ο Πετιόν κυβέρνησε στο Νότο με σύνεση και βασικός συνεργάτης του ήταν ο μιγάς Ζαν Πιερ Μπουαγιέ, ο οποίος και τον διαδέχθηκε, μετά το θάνατό του, στο αξίωμα του ισόβιου Προέδρου στο Νότο.

Το έργο του Μπουαγιέ

Ο Μπουαγιέ εμπνεύστηκε την εξέγερση του 1820 κατά του διεφθαρμένου καθεστώτος του Βορρά. Τότε ο Ανρί Κριστόφ αυτοκτόνησε και η Αϊτή ενοποιήθηκε ξανά. Το 1821 ο Μπουαγιέ συνέβαλε στην επιτυχία της επανάστασης που είχε εκδηλωθεί στις κατεχόμενες από την Ισπανία ανατολικές περιοχές. Το 1822 οι περιοχές αυτές ενσωματώθηκαν στο κράτος. Ο ηγέτης αυτός, που φρόντισε να ανασυγκροτήσει το κράτος του οικονομικά και κοινωνικά, αλληλογραφούσε με τον Αδαμάντιο Κοραή και πρώτος από όλους τους πολιτικούς ηγέτες του κόσμου, αναγνώρισε το δίκαιο του ελληνικού απελευθερωτικού αγώνα και την υπόσταση της Ελλάδας ως μέλους της Διεθνούς Κοινότητας (1822). Το 1825 προχώρησε στην αποκατάσταση των σχέσεων με τη Γαλλία και θεωρήθηκε ενδοτικός σε βαθμό τέτοιο, που αναγκάστηκε να παραιτηθεί έπειτα από εξέγερση (1843) και να αναχωρήσει στο εξωτερικό, αφήνοντας στην εξουσία τον αντίπαλό του Στρατηγό Σαρλ Ριβιέρ Εράρ. Ακολούθησε νέα ταραχώδης περίοδος και η οριστική απόσχιση των ανατολικών περιοχών του νησιού. Αυτές αποτέλεσαν τη Δομινικανή Δημοκρατία, το 1844.]

ΥΠΕΞ: Αμεση κινητοποίηση για παροχή βοήθειας στην Αϊτή‎ - Nαυτεμπορικη

Την άμεση κινητοποίηση της χώρας μας για την παροχή άμεσης βοήθειας στην πληγείσα Αϊτή, γνωστοποίησε ο υφυπουργός Εξωτερικών Σπύρος Κουβέλης.

Την άμεση κινητοποίηση της χώρας μας για την παροχή άμεσης βοήθειας στην πληγείσα Αϊτή, γνωστοποίησε ο υφυπουργός Εξωτερικών Σπύρος Κουβέλης.

Σπ. Κουβέλης: Αμεση κινητοποίηση για παροχή βοήθειας στην Αϊτή

Εξήγησε ότι η μεγάλη απόσταση δεν επιτρέπει να σταλούν ειδικές δυνάμεις και συνεργεία, καθώς μια τέτοιου είδους βοήθεια θα έφθανε στο νησί με τουλάχιστον 25 ώρες καθυστέρηση.
Ο κ. Κουβέλης συμπλήρωσε ότι το υπουργείο Εξωτερικών προωθεί ήδη τη χρηματοδοτική υποστήριξη της Unicef , ώστε να βοηθηθούν τα παιδιά που επλήγησαν από το σεισμό. Το ΥΠΕΞ έχει κάνει ήδη επαφές για τη χορήγηση βοήθεια μέσω του παγκόσμιου προγράμματος διατροφής των Ηνωμένων Εθνών.
Εξέφρασε τέλος, «αμέριστη υποστήριξη και θλίψη για το μεγάλο σεισμό που χτύπησε την Αϊτή» και γνωστοποίησε ότι το ΥΠΕΞ είναι ήδη σε επικοινωνία με την Ελληνική πρεσβεία στο Καράκας για να εξακριβωθεί αν ανάμεσα στα θύματα ή τους πληγέντες Έλληνες υπήκοοι και να διασφαλιστεί η τυχόν ασφαλής επιστροφή τους στη χώρα μας.

ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ

• Αϊτή: Παροχή βοήθειας από Γερμανία και Βρετανία - 12:00
• Σεισμός στην Αϊτή: Νεκροί τρεις Ιορδανοί κυανόκρανοι - 11:25
• Φόβοι για χιλιάδες νεκρούς από το σεισμό στην Αϊτή - 09:51
• Φιλιππίνες: Ανησυχία για τους κυανόκρανους μετά τον σεισμό στην Αϊτή - 07:31
• Αϊτή: Κατέρρευσαν τα γραφεία της Παγκόσμιας Τράπεζας - 06:00

Αθανάσιος Λερούνης.Με γένεια και...καλάσνικοφ!!!Έχει γίνει φίλος με τους απαγωγείς του!

-"Θανάση...πάρε το όπλο σου"...!!!
Ευτυχώς ο Θανάσης Λερούνης έχει καταφέρει να γίνει...φίλος με τους ταλιμπάν!
Καλά κάνει βέβαια ο άνθρωπος!Πως αλλιώς θα την έβγαζε καθαρή!

Taliban treats as guest with Greek kidnapped volunteer

By Zahiruddin

CHITRAL: The Greek national Athunasius kidnapped from the Kalash valley of Bumburate is said be in good health and has grown a beard wearing a Taliban look. A member of the delegation which had visited Nooristan to seek his release from the Afghan Taliban told chitraltimes.com that the Greek national was found in good mood and that his captors are treating him as their �respected� guest and take care of him. He said that the delegation members were freely allowed to have a number of meetings with him even in isolation. He was also allowed to pose for group photo with the delegation brandish a klashnikov in his hand (chitraltimes.com was provided with few photograph exclusively). He narrated that during their long stay in the Nooristan area, they were served meal by their Taliban hosts in the presence of Athunasias who also joined them. They observed that the abducted Greek has cultivated a close intimacy with his captors. Led by former union council nazim of Ayun Abdul Majeed Qureshi, the delegation consisted of Wazirzada Kalash, Musa Khan and Qari Khairatullah. Sources said that the delegation led by former nazim of union council Ayun Abdul Majeed stayed for eight days in Nooristan and held meetings with the Nooristan governor Mulla Dost Muhammad and Taliban commander Haji Usman Muttaqi. The Taliban leadership reportedly reiterated their demand of release of three of their commanders from the captivity in Pakistan in lieu of the release of the Greek national. Earlier they had dropped their demand of two million US dollars as ransoms which also formed one of the two conditions for the Greek volunteer who had been picked from the valley in September last. The delegation is said to have conveyed the result of their meeting with the Taliban leadership in Nooristan, and they hopeful that the matter will be resolve soon.

Πηγή...

Είναι ΛΑΘΟΣ το αίτημα για δημοψήφισμα!

 

Είναι ΛΑΘΟΣ το αίτημα για δημοψήφισμα!   http://olympia.gr/ 

Δημοσιεύθηκε από kommatoskylo

Κάποιοι προσπαθούν να παρασύρουν τον ελληνικό λαό στο λάθος σ’ ό,τι αφορά τον νέο νόμο περί των λαθρομεταναστών και ιθαγένειας. Είναι λάθος το αίτημα για δημοψήφισμα. Τραγικό λάθος, εφόσον μετατρέπει ένα ζήτημα σε πολιτικό, ενώ δεν είναι τέτοιο. Είναι προφανές ότι το ζήτημα δεν είναι πολιτικό. Δεν είναι πολιτικό …όσο δεν είναι πολιτικό ζήτημα και το να πάρει μια κυβέρνηση την απόφαση να χαρίσει τη Θράκη στους Τούρκους ή τη Μακεδονία στη FYROM. Για τέτοια ζητήματα έχει “αποφασίσει” το Σύνταγμα και αυτά τα ζητήματα δεν είναι πολιτικά. Δεν απαιτούν σχετικές ή απόλυτες πλειοψηφίες, προκειμένου να εφαρμοστούν υπό καθεστώς νομιμότητας. ΑΠΑΓΟΡΕΥΟΝΤΑΙ ρητά από το Σύνταγμα. Η Ελλάδα ανήκει στους Έλληνες και το Σύνταγμα προστατεύει το σύνολο των ιδιοκτησιών των Ελλήνων με “όλα τα μέσα”.


Μόνον τα πολιτικά ζητήματα βρίσκουν λύσεις μέσω δημοψηφισμάτων. Τα ζητήματα, όπου οι πλειοψηφίες, μέσω των δημοψηφισμάτων αυτών, έχουν ένα ισχυρό μέσο να εκφραστούν και να δηλώσουν τις αντιθέσεις τους ως προς τις μεθοδεύσεις της κεντρικής πολιτικής εξουσίας. Τα πολιτικά ζητήματα ανήκουν στη σφαίρα του υποκειμενικού και γι’ αυτόν το λόγο επιλύονται ακόμα και με τη μέθοδο των δημοψηφισμάτων. Πολίτες, οι οποίοι έχουν διαφορετικές αντιλήψεις και πρέπει αναγκαστικά να συνυπάρξουν μέσα στα πλαίσια της δημοκρατίας, αποφαίνονται μέσω δημοψηφισμάτων, προκειμένου να ισχύσει η αρχή της πλειοψηφίας. Μια πλειοψηφία, η οποία, εξαιτίας του υποκειμενικού που χαρακτηρίζει το όποιο πολιτικό θέμα, μπορεί ανά πάσα στιγμή ν’ αλλάξει.
Διαβάστε την συνέχεια του άρθρου »

ΔΙΑΚΗΡΥΞΙΣ ΤΗΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗΣ ΑΝΘΗΛΗΣ...

συνέχεια...

 

Όνειρα...χειμερινής νυκτός...!

 "Κείνο που με τρώει,κείνο που με σώζει είναι που ονειρεύομαι σαν τον Καραγκιόζη."!(Διονύσης Σαββόπουλος)

Ελευθέριος Ανευλαβής

Οι καλοί δεν νικήθηκαν γιατί ήταν καλοί,
Αλλά γιατί ήταν ανήμποροι.
Μπρεχτ.

Ονειρεύομαι πατρίδα περήφανη, που μας χωρά όλους μέσα της. Να την αγαπάμε κι όχι να την καπηλευόμαστε, ανεμίζοντας, της λέξης το κουφάρι, αδειανό πουκάμισο, τρύπια σημαία να την καίνε τ΄ αλητόπαιδα και να την πορνεύουν οι πατριδέμποροι.

Μια πατρίδα, που δεν θα την βρωμίζουν οι άχρηστοι καπάτσοι υπομείονες (χαφιέδες), πατώντας τους άξιους και άδολους• ούτε, θα την προδίδουν οι μίσθαρνοι αδερφοφάγοι, ντόπιοι εφιάλτες• οι λιποτάκτες της κρίσιμης ώρας. Μια πατρίδα που οι πρόγονοι, εδώ και τρεις χιλιάδες χρόνια, μας την παρέδωσαν «ελευθέραν δι’ αρετήν: ένεκα της ανδρείας των» και ελεύθερη, απ’ όλες τις δουλείες, να την αφήσουμε και μείς στα παιδιά μας. Κι ας εκβιάζουν τα δολερά, αργυρώνητα παγκόσμιοποιημένα κοράκια.

«Η Ελλάδα με την αρετή κατορθώνει να αντιμάχεται τη φτώχια και την σκλαβιά: Αρετή διαχρεωμένη: Η Ελλάς την τε πενίην απαμύνεται και την δεσποσύνην», φωνάζει ο Ηρόδοτος μέσα από τους αιώνες. Κι ίδιος συμπληρώνει: «Τους Έλληνες ενωμένους είναι δύσκολο να τους νικήσουν ακόμα κι αν όλοι οι άλλοι μαζευτούν μαζί: Κατά μεν το ισχυρόν Έλληνας ομοφρονέοντας … χαλεπούς είναι περιγίγνεσθαι και άπασι ανθρώποισι».
Διαβάστε τη συνέχεια..."Ανευλαβικά"...

Οι Αμερικανοί Φιλέλληνες στον Απελευθερωτικό Αγώνα του 1821 και οι..."τζάμπα μάγκες"...!

Πως μία ελληνοαμερικάνικη Οργάνωση, αγωνίζεται μόνη της γιά ν' αναδείξει την συμβολή και την συμμετοχή Αμερικανών στον αγώνα των Ελλήνων στην επανάσταση του 1821. Η αδιαφορία της οργανωμένης Ομογένειας και των ''τουριστών'' διπλωματών μας στις ΗΠΑ. Ακούστε την συνομιλία με τον κ. Τ. Νικολόπουλο στον 24-7Radio.us

Πηγή... 
http://www.kalami.net/

Το Άγιο νερό της Αιθιοπίας

Στην Αιθιοπία δεκάδες χιλιάδων ανθρώπων προσφεύγουν σε μία πηγή

στο χωριό Shenkora όπου ο ορθόδοξος παπά Ιωάννης φωνάζει ξανά και ξανά:

“Πίνετε το άγιο νερό, μην εμπιστεύεστε τους γιατρούς! Έτσι θα θεραπευτείτε από το Aids!“

„Σίγουρα άνθρωπε, εάν είναι αρκετά δυνατή η πίστη σου γιατρεύει το νερό το Aids“

επιμένει ο κληρικός...

Πηγή: Περίληψη από το γερμανικό περιοδικό Focus Nr.2 Jan. 2010, σελ.68-71

Τι να περιμένει κανείς....στο χωριό υπάρχουν τρεις εκκλησίες αλλά μόνο ένα σχολείο.

Ο αρχαίος της Δημοκρατίας

Για την εποχή του δημοκράτη (;) Περικλή* έγραψε ο Θουκυδίδης:

(Η Αθήνα) ήταν κατ’ όνομα δημοκρατία και στην πραγματικότητα, το πολίτευμα ενός άνδρα.

Ο πραγματικός όμως θεμελιωτής της Δημοκρατίας είναι μάλλον ο Θρασύβουλος ο οποίος ηγήθηκε της δημοκρατικής αντίστασης ενάντια στη ολιγαρχική κυβέρνηση, γνωστή ως οι Τριάκοντα Τύραννοι. Το 404 π.Χ., οδήγησε μια μικρή δύναμη εξορίστων, εισέβαλλε στην Αττική και, μετά από μερικές μάχες, νίκησε αρχικά τη σπαρτιατική φρουρά και κατόπιν τις ολιγαρχικές δυνάμεις. Ο Θρασύβουλος και οι άνδρες του ήταν κατά πολύ λιγότεροι αριθμητικά (5 προς 1). Κατά τη διάρκεια της μάχης, οι εξόριστοι έτρεψαν σε φυγή τους αντιπάλους τους, ενώ θανάτωσαν και τον Κριτία, άτυπο αλλά ουσιαστικό αρχηγό των Τριάκοντα.

Η νίκη αυτή ανήκει αποκλειστικά στο Θρασύβουλο. Επειδή όταν οι Τριάκοντα Τύραννοι, τους οποίους διόρισαν οι Λακεδαιμόνιοι, καταπίεζαν την Αθήνα σε μια κατάσταση δουλείας, και που εν μέρει έδιωξαν από τη χώρα τους, και εν μέρει θανάτωσαν, μεγάλο αριθμό πολιτών των οποίων την τύχη είχαν λυπηθεί κατά τη διάρκεια του πολέμου, και είχαν μοιραστεί μεταξύ τους την περιουσία τους που είχε κατασχεθεί, δεν ήταν απλά ο πρώτος, αλλά και ο μοναδικός άνδρας που από την αρχή τους κήρυξε τον πόλεμο γράφει ο Κορνήλιος Νέπος.

Στις 10-11 Ιανουαρίου το 404 ο υπέρμαχος της Δημοκρατίας, της έδωσε ζωή. Λίγοι θυμήθηκαν αυτό το κοσμοϊστορικό γεγονός.

Στις μέρες μας ο Θρασύβουλος έχει περισσότερους φιλάθλους και λιγότερους συμπατριώτες.

Αλλά γιατί μιλάμε για πράγματα που δεν είναι τόσο σημαντικά;

*Ο Περικλής σε διάρκεια 14 συνεχόμενων ετών εκλεγόταν στο αξίωμα του Στρατηγού.

Ο Θανάσης Λερούνης σε πρόσφατη φωτογραφία!Υπάρχουν ελπίδες για απελευθέρωσή του!...

Ο ΘΑΝΑΣΗΣ ΛΕΡΟΥΝΗΣ ΖΕΙ!   ΕΤΣΙ ΕΙΝΑΙ ΤΩΡΑ!   ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΛΑ ΑΝ ΚΑΙ ΑΔΥΝΑΤΙΣΜΕΝΟΣ!!!

Chitraltimes.com has got fresh images of kidnapped Greek Volunteer


From our Correspondent

CHITRAL: A four member delegation from Chitral headed by former Union Nazim Ayun Abdul Majeed returned from Afghanistan after holding talk with Taliban commanders to release the kidnapped Greek volunteer Engineer Athunasias Leurner. The delegation member Wazir Zada Kalash said while talking to chitraltimes.com that talk held in a cordial atmosphere with taliban leaders and it was move friendly then before. The kidnapped Greek volunteer has kept bear and look like a local Taliban. However, he is happy and healthy and has been kept in an open place. The Taliban have already withdrawn their demand of Rs.20 Million for the release of the Greek national. According to a source the Government of Pakistan is ready to release one Taliban leader Qari Rehmat Ullah for the release of the Greek volunteer. But Taliban insist to release two of their other fellows. The delegation is hopeful that the Greek volunteer will be freed soon and hectic negotiations are going on in this regards. It is pertinent to mention here that Greek volunteer was kidnapped in Sep 2009 by unknown masked men from Kalash valley Bumburate. The administration of chitraltimes.com has got fresh and first  images of the Greek volunteer Athunasias after his kidnapped.

Δεν έχει καμιά σημασία αν γράφτηκε το όνομά του λάθος...Σημασία έχει ότι είναι καλά!
 Δείτε και σε άλλες φωτογραφίες το Θανάση με...όπλο και σε μια παλιά με κάμερα...

«Καποδίστριας 2»: κάτω από 380 δήμοι, 14 περιφέρειες

 Καποδίστριας ή...Καλλικράτης;

"Καλλικράτης" η Νέα Αρχιτεκτονική της Αυτοδιοίκησης,

Ο Ραγκούσης πριν από λίγο στο Υπουργικό Συμβούλιο έδωσε τις γενικές κατευθύνσεις του νόμου και η χωροθέτηση των δήμων και περιφερειών θα δοθούν στην πορεία.Οι επόμενες εκλογές στις 14 Νοεμβρίου στην Τοπική Αυτοδιοίκηση θα γίνουν με το νέο νόμο

Άλλαξε και το όνομα του νόμου και από Καποδίστριας γίνεται Καλλικράτης

Οι βασικές αρχές που ανακοίνωσε:
1. Δημιουργούνται 13 περιφέρειες με αιρετό περιφερειάρχη
2. Απο 1034 Δήμοι γίνονται λιγότεροι από 370
3. Δημιουργούνται 7 Γενικές Διοικήσεις
4.Από 6000 επιχειρήσεις στην τοπική Αυτοδίοικηση γίνονται 2000
5. Ομοειδής Δήμοι θα συνενώνονται με τα ίδια κριτήρια και δεν θα υπάρχουν εξαιρέσεις
7. Θα δίνεται στους ΟΤΑ ένα μέρος του Φ.Π.Α.
8.Νέο επιχειρησιακό πρόγραμμα με 850 εκατομμύρια ευρώ από το ΕΣΠΑ
9. Δημιουργείται νέο πρόγραμμα Χρηματοδότησης αντίστοιχο με τον Θησέα
10. Δημιουργείται ο θεσμός του Συνηγόρου του πολίτη σε κάθε Δήμο
11. Αυξάνονται οι αρμοδιότητες στα Τοπικά Συμβούλια......
 Ελληνικό καφενείο...

Διαβάστε κι αυτό...

«Καποδίστριας 2»: κάτω από 380 δήμοι, 14 περιφέρειες

Gynekokratia "Ημέρα της Γυναίκας", την Κυριακή 31 Ιανουαρίου, 2010 στο Σταθάκειο Κέντρο τής Ομοσπονδίας Ελληνικών Σωματείων Μείζονος Νέας Υόρκης.

Gynekokratia "Ημέρα της Γυναίκας", την Κυριακή 31 Ιανουαρίου, 2010 στο Σταθάκειο Κέντρο τής Ομοσπονδίας Ελληνικών Σωματείων Μείζονος Νέας Υόρκης
Για άμεση κυκλοφορία: 4 Ιανουαρίου  2010

Επικοινωνία: Νικόλαος Τανέρις, Πρόεδρος, Πανθρακικής Ένωσης Αμερικής  «Ορφέας»
Νέα Υόρκη, Τηλ.. (917) 699-9935.




Προτρέπω όλα τα μέλη και τους φίλους μας  να παραστούν στην εκδήλωση Gynekokratia "Ημέρα της Γυναίκας",  την Κυριακή 31 Ιανουαρίου, 2010 στις 5:00 μμ for women,7 μμ for men στο Σταθάκειο Κέντρο τής Ομοσπονδίας Ελληνικών Σωματείων Μείζονος Νέας Υόρκης, 22-51 29th Street, Astoria, N.Y.
Είσοδος θα είναι μόνο $ 35. Students and teens 12-18 is $15.00

Για μια ακόμη φορά είμαστε περήφανοι που ο Οργανισμός μας παρουσιάζει το πανάρχαιο  τούτο έθιμο στην Διασπορά, σαν συνέχεια τής ελληνικής παράδοσης από την ιδιαίτερη πατρίδα μας.

 Όπως πάντα, θα έχουμε νόστιμη κουζίνα τής Θράκης, μουσική και μια συναρπαστική λοταρία. Αν επιθυμείτε να εργασθείτε εθελοντικά, μη διστάσετε να με καλέσετε τηλεφωνικά στο (917) 699-9935 ή με e-mail: Panthracian@yahoo.com
, μοιραζόμενοι μαζί μου τις προτάσεις σας, τις συμβουλές και  τις σκέψεις σας.



Με εκτίμηση
Για το Διοικητικό Συμβούλιο,

Nikolaos Taneris
Πρόεδρος  , Πανθρακικής Ένωσης Αμερικής  «Ορφέας»

http://panthracian.blogspot.com/2010/01/gynekokratia-31-2010.html

Γιαπωνέζος κουρέας έκανε απαγωγή μιας Καλάσσα!Που είσαι Θανάση!!!

 Ο Γιαπωνέζος τα κατάφερε!Κάθε χρόνο πήγαινε στους Καλάσσα,έμαθε τη γλώσσα και ώ του θαύματος...ερωτεύτηκε!Πήγαινε για...μαλλί(τους κούρευε) και βγήκε...κουρεμένος!!!
Τέλος καλό,όλα καλά για το φίλο μας τον Γιαπωνέζο!!!
Περιμένουμε να ακούσουμε και για τον Θανάση ένα καλό τέλος στην περιπέτειά του...
Πάντως αυτά έχει η...πολυπολιτισμικότητα!


CHITRAL: A Japani national finally succeeded to entice a teen aged Kalash girl to elope with him for marriage after a hot struggle of more than two years as her parents were not ready to accept him as son-in-law. Sources in the Kalash valley of Rumbur told chitraltimes.com that the Japani visits comes to the Kalash valleys every year since 2006 in the spring season on the occasion of Chilim Jusht and stays in Rumbur valley. Two years ago he proposed a Kalash girl Rajina (16 years of age) but met a stiff opposition of her father. They said that his repeated arrival to the valley was aimed to knot the tie with the Kalash girl. The Japani boy Kei Fasagawa aged 25 years is said to be hair cutter by profession and was adopted as son by a notable Kalash leader Saifullah Jan of Rumbur valley. The sources added that when all the efforts of persuading Rajna�s father ended in failure, he allegedly took to ruse and managed to win over her with the help of his friends as due to his long stay in the valley, he has gained much intimacy with the youth folk. The other week, the sources said, the girl eloped with the Japani and entered into matrimonial relations. The father of the girl reacted strongly when the news was broken to him but was persuaded to accept it on the intervention of the Kalash elites of the valley including Saifullah Jan. it is pertinent to note that the elopement of unmarried girl with a boy is more abhorred than the married one and such was the case with Rajina. The father got a petty sum of 105000 rupees for his positive nod about the marriage. The rest of the ceremonies of the marriage were carried out according to the Kalash norms and culture. The Japani served the Kalash community of the valley with a sumptuous feast and offered the traditional dish jooshi for which he slaughtered as many as fifteen goats. It is said that the Japani will spend the winter season in the valley with his newly wedded wife and is happily ready to face the extremely tough weather of the valley. Mr. Kei Fasagawa can speak Kalashwar fluently and offers his services of cutting the hairs of his friends in the valley. A resident of the valley Tash Khan said that the real name of the Japani is known to very few as he is nicknamed as museebat (trouble). He expressed his failure to explain of giving such bizarre nickname to the Japani. The couple will wait for two years as Rajina is underage and can not get a national identity card and hence a passport, the sources said.

Αφρικανοί μετανάστες εξεγείρονται στο Ροζάρνο της Καλαβρίας!

Διαβάστε:

Εξέγερση μεταναστών στην Καλαβρία μετά από ρατσιστικές επιθέσεις

Δείτε άλλο ένα βίντεο...με ελληνικούς υπότιτλους.

Ασφαλώς, η μη αποδοχή του ξένου έχει ως αποτέλεσμα την απώλεια της ταυτότητος.* Αλλά αποδοχή δεν σημαίνει αφομοίωση. Συνήθως η αφομοίωση ξένων καταλήγει σε φρίκη.

Η σχέση λοιπόν που αναδεικνύεται είναι η σχέση μητέρας - τέκνου (Κρατών- Λαθρομεταναστών) σε μια τρομακτική κατάσταση καταστροφής.

*Ευριπίδης, Βάκχαι.

Σχετικό θέμα: Μετανάστες: δικαίωμα ψήφου και ελληνική ιθαγένεια

"κομισθῆναι δὲ ἐκ τῆς Ὑπερβορέων γῆς τὸν κότινόν φασιν ὑπὸ τοῦ Ἡρακλέους ἐς Ἕλληνας"

Ηλιακών Α

Παυσανίας

[[6] ταῦτα μὲν δὴ ἔχει τρόπον τὸν εἰρημένον: ἐς δὲ τὸν ἀγῶνα τὸν Ὀλυμπικὸν λέγουσιν Ἠλείων οἱ τὰ ἀρχαιότατα μνημονεύοντες Κρόνον τὴν ἐν οὐρανῷ σχεῖν βασιλείαν πρῶτον καὶ ἐν Ὀλυμπίᾳ ποιηθῆναι Κρόνῳ ναὸν ὑπὸ τῶν τότε ἀνθρώπων, οἳ ὠνομάζοντο χρυσοῦν γένος: Διὸς δὲ τεχθέντος ἐπιτρέψαι Ῥέαν τοῦ παιδὸς τὴν φρουρὰν τοῖς Ἰδαίοις Δακτύλοις, καλουμένοις δὲ τοῖς αὐτοῖς τούτοις καὶ Κούρησιν: ἀφικέσθαι δὲ αὐτοὺς ἐξ Ἴδης τῆς Κρητικῆς, [πρὸς] Ἡρακλέα καὶ Παιωναῖον καὶ Ἐπιμήδην καὶ Ἰάσιόν τε καὶ Ἴδαν: [7] τὸν δὲ Ἡρακλέα παίζοντα--εἶναι γὰρ δὴ αὐτὸν πρεσβύτατον ἡλικίᾳ--συμβαλεῖν τοὺς ἀδελφοὺς ἐς ἅμιλλαν δρόμου καὶ τὸν νικήσαντα ἐξ αὐτῶν κλάδῳ στεφανῶσαι κοτίνου: παρεῖναι δὲ αὐτοῖς πολὺν δή τι οὕτω τὸν κότινον ὡς τὰ χλωρὰ ἔτι τῶν φύλλων ὑπεστρῶσθαι σφᾶς καθεύδοντας. κομισθῆναι δὲ ἐκ τῆς Ὑπερβορέων γῆς τὸν κότινόν φασιν ὑπὸ τοῦ Ἡρακλέους ἐς Ἕλληνας, εἶναι δὲ ἀνθρώπους οἳ ὑπὲρ τὸν ἄνεμον οἰκοῦσι τὸν Βορέαν. [8] πρῶτος μὲν ἐν ὕμνῳ τῷ ἐς Ἀχαιίαν ἐποίησεν Ὠλὴν Λύκιος ἀφικέσθαι τὴν Ἀχαιίαν ἐς Δῆλον ἐκ τῶν Ὑπερβορέων τούτων: ἔπειτα δὲ ᾠδὴν Μελάνωπος Κυμαῖος ἐς Ὦπιν καὶ Ἑκαέργην ᾖσεν, ὡς ἐκ τῶν Ὑπερβορέων καὶ αὗται πρότερον ἔτι τῆς Ἀχαιίας ἀφίκοντο [καὶ] ἐς Δῆλον: [9] Ἀριστέας [γὰρ] ὁ Προκοννήσιος--μνήμην ἐποιήσατο Ὑπερβορέων καὶ οὗτος--τάχα τι καὶ πλέον περὶ αὐτῶν πεπυσμένος εἴη παρὰ Ἰσσηδόνων, ἐς οὓς ἀφικέσθαι φησὶν ἐν τοῖς ἔπεσιν. Ἡρακλεῖ οὖν πρόσεστι τῷ Ἰδαίῳ δόξα τὸν τότε ἀγῶνα διαθεῖναι πρώτῳ καὶ Ὀλύμπια ὄνομα θέσθαι: διὰ πέμπτου οὖν ἔτους αὐτὸν κατεστήσατο ἄγεσθαι, ὅτι αὐτός τε καὶ οἱ ἀδελφοὶ πέντε ἦσαν ἀριθμόν. [10] Δία δὴ οἱ μὲν ἐνταῦθα παλαῖσαι καὶ αὐτῷ Κρόνῳ περὶ τῆς ἀρχῆς, οἱ δὲ ἐπὶ κατειργασμένῳ ἀγωνοθετῆσαί φασιν αὐτόν: νικῆσαι δὲ ἄλλοι τε λέγονται καὶ ὅτι Ἀπόλλων παραδράμοι μὲν ἐρίζοντα Ἑρμῆν, κρατήσαι δὲ Ἄρεως πυγμῇ. τούτου δὲ ἕνεκα καὶ τὸ αὔλημα τὸ Πυθικόν φασι τῷ πηδήματι ἐπεισαχθῆναι τῶν πεντάθλων, ὡς τὸ μὲν ἱερὸν τοῦ Ἀπόλλωνος τὸ αὔλημα ὄν, τὸν Ἀπόλλωνα δὲ ἀνῃρημένον Ὀλυμπικὰς νίκας.]

Μνημονεύουν οι Ηλείοι τα αρχαιότατα...ότι οι τότε άνθρωποι(το χρυσούν γένος),έχτισαν πρώτον Ναό στον Κρόνο!
Κι όταν γεννήθηκε ο Δίας,επέτρεψε η Ρέα τη φρούρηση του Παιδός στους Ιδαίους Δάκτυλους που γι'αυτό το λόγο ονομάστηκαν Κούρητες! 
Κι ο Ηρακλής ο μεγαλύτερος για να παίξουν οργάνωσε αγώνα δρόμου και τον νικητή είπε θα στεφανώσει με κότινον!
Τον κότινον τον οποίον έφερε ο Ηρακλής από τους...Υπερβόρειους στους Έλληνες!!!
Λέγονται έτσι οι άνθρωποι που κατοικούν πάνω από τον άνεμο Βορέα!!!
Και ο Ωλήν και ο Μελάνωπος και ο Αριστέας τους Υπερβόρειους μνημονεύουν!!!Στον Αριστέα μάλιστα το βεβαίωναν και οι Ισσηδόνες,στους οποίους είχε πάει!!!

Ο Ηρακλής,λοιπόν,ο Ιδαίος,πρώτος  αυτός διοργάνωσε τον τότε αγώνα και ΟΛΥΜΠΙΑ τον ονόμασε!!!
Κι ο αγώνας γινόταν κάθε ΠΕΜΠΤΟΝ χρόνο,γιατί πέντε ήταν τα αδέλφια!!!Το ΠΕΝΤΑΘΛΟΝ!!!

Εκεί,στον κάλλιστο τόπο της Ελλάδος αγωνίστηκε ο Δίας με τον Κρόνο για την αρχηγία!!!
Εκεί και ο Απόλλων νίκησε τον Άρη και τον Ερμή!!!

Δηλαδή;...
Που είναι τα παλλικάρια μας οι ιστορικοί;Οι..."ινδοευρωπαίοι";
Καταρρίπτεται πλέον το παραμύθι τους!Και αδιάψευστος μάρτυς...ο κότινος!Ή μήπως και η ελιά ανήκει στη..."μυθολογία";
Και που είναι οι...απόγονοι του...Αδάμ;Χα!
Τώρα,εμείς είμαστε το πέμπτο γένος,το χωμάτινο!Πριν ήταν το σιδηρούν,πιο πριν το χαλκούν,ακόμα πιο πριν το αργυρούν και ακόμα πιο πριν το χρυσούν...!!!
Πόσα χρόνια λέτε να...βάλουμε μέχρι τους Ιδαίους Δάκτυλους και τη Γέννηση του Διός;;;

Ο Βασιλεύς των ουρανών

Ο δόλος του χρήματος και οι Εφιάλτες της Ελλάδος.

ΞΕΝΟΦΩΝ, ΕΛΛΗΝΙΚΑ

ΞΕΝ Ελλ 3.5.1–3.5.15

Προσπάθεια για την οργάνωση αντισπαρτιατικής κίνησης

  [3.5.1] Ὁ μέντοι Τιθραύστης, καταμαθεῖν δοκῶν τὸν Ἀγησίλαον
καταφρονοῦντα τῶν βασιλέως πραγμάτων καὶ οὐδαμῇ δια-
νοούμενον ἀπιέναι ἐκ τῆς Ἀσίας, ἀλλὰ μᾶλλον ἐλπίδας
ἔχοντα μεγάλας αἱρήσειν βασιλέα, ἀπορῶν τί χρῷτο τοῖς
πράγμασι, πέμπει Τιμοκράτην τὸν Ῥόδιον εἰς Ἑλλάδα,
δοὺς χρυσίον εἰς πεντήκοντα τάλαντα ἀργυρίου, καὶ κελεύει
πειρᾶσθαι πιστὰ τὰ μέγιστα λαμβάνοντα διδόναι τοῖς προ-
εστηκόσιν ἐν ταῖς πόλεσιν ἐφ’ ᾧτε πόλεμον ἐξοίσειν πρὸς
Λακεδαιμονίους. ἐκεῖνος δ’ ἐλθὼν δίδωσιν ἐν Θήβαις μὲν
Ἀνδροκλείδᾳ τε καὶ Ἰσμηνίᾳ καὶ Γαλαξιδώρῳ, ἐν Κορίνθῳ
δὲ Τιμολάῳ τε καὶ Πολυάνθει, ἐν Ἄργει δὲ Κύλωνί τε καὶ
τοῖς μετ’ αὐτοῦ. [3.5.2] Ἀθηναῖοι δὲ καὶ οὐ μεταλαβόντες τούτου
τοῦ χρυσίου ὅμως πρόθυμοι ἦσαν εἰς τὸν πόλεμον, νομί-
ζοντές †τε αὐτῶν ἄρχεσθαι†. οἱ μὲν δὴ δεξάμενοι τὰ χρήματα
εἰς τὰς οἰκείας πόλεις διέβαλλον τοὺς Λακεδαιμονίους· ἐπεὶ
δὲ ταύτας εἰς μῖσος αὐτῶν προήγαγον, συνίστασαν καὶ τὰς
μεγίστας πόλεις πρὸς ἀλλήλας.

Μτφρ. Ρ. Ρούφος. [1966] 2000. Ξενοφώντος Ελληνικά. Ι–ΙΙ. Αθήνα: Ωκεανίδα. [1η έκδ. Αθήνα: Γαλαξίας].
Ο Τιθραύστης ωστόσο σχημάτισε την εντύπωση ότι ο Αγησίλαος περιφρονούσε την εξουσία του Βασιλέως κι όχι μόνο δεν είχε καθόλου στον νου του να φύγει απ' την Ασία, παρά αισιοδοξούσε πολύ ότι θα νικήσει τον Βασιλέα. Μην ξέροντας λοιπόν πώς ν' αντιμετωπίσει την κατάσταση, στέλνει τον Τιμοκράτη τον Ρόδιο στην Ελλάδα με χρυσάφι αξίας ενός ταλάντου ασημιού και με την εντολή να το μοιράσει στους ηγέτες των πόλεων, εφόσον θα του εγγυηθούν σοβαρά ότι θα πολεμήσουν τους Λακεδαιμονίους. Εκείνος έρχεται στην Ελλάδα και δωροδοκεί στη Θήβα τον Ανδροκλείδα, τον Ισμηνία και τον Γαλαξίδωρο, στην Κόρινθο τον Τιμόλαο και τον Πολυάνθη, στο Άργος τον Κύλωνα και τους οπαδούς του. Οι Αθηναίοι πάλι, μ' όλο που δεν πήραν μερίδιο απ' αυτό το χρυσάφι, έδειξαν διάθεση για πόλεμο πιστεύοντας πως έτσι θ' ανακτούσαν την ηγεμονία. Όσο για κείνους που δέχτηκαν τα χρήματα, άρχισαν να συκοφαντούν τους Λακεδαιμονίους ο καθένας στην πόλη του, κι αφού πέτυχαν να τους κάνουν μισητούς στους πληθυσμούς, βάλθηκαν να οργανώσουν συμμαχία ανάμεσα στις μεγαλύτερες πόλεις.
Πηγή...

Γνωστοποίηση

Το Ελληνικό Παρατηρητήριο των Συμφωνιών του Ελσίνκι (ΕΠΣΕ) γνωστοποιεί πως τέσσερις γονείς (τρεις Έλληνες πολίτες και ένας αλλοδαπός) έχουν υποβάλει μέσω του ΕΠΣΕ αναφορές στο Συνήγορο του Πολίτη για να διαμεσολαβήσει ώστε να αφαιρεθούν τα θρησκευτικά σύμβολα από τις τάξεις και να καταργηθεί η πρωινή προσευχή και ο εκκλησιασμός σε ώρες σχολείου από τα σχολεία όπου φοιτούν τα παιδιά τους στην Περιφέρεια της Πρωτεύουσας και στη Θεσσαλονίκη.

Το αίτημα υποβλήθηκε με βάση την πρόσφατη απόφαση του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Δικαιωμάτων του Ανθρώπου για την αφαίρεση θρησκευτικών συμβόλων από σχολείο στην Ιταλία, στην υπόθεση Lautsi v. Italy (προσφυγή 30814/06 – απόφαση 3 Νοεμβρίου 2009), στην οποία το ΕΠΣΕ είχε κάνει παρέμβαση στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Δικαιωμάτων του Ανθρώπου (ΕΔΔΑ) ως τρίτος. Παράλληλα, βασίστηκε και στην ερμηνεία του Συντάγματος που έχει κάνει ο Καθηγητής Πανεπιστημίου Μιχάλης Σταθόπουλος.

Περισσότερα....

Σχετικό βίντεο από τις ειδήσεις του ΑΝΤ1

Λαθρομετανάστες...

..

Κάποια εποχή η Ελλάδα δεν δέχτηκε λαθρομετανάστες και κατέληξαν σε στάβλο...

Πτώχευση…

16 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2010 Η ΜΕΓΑΛΗ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΤΟΥ ΙΧΩΡ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ

Η Ελληνική πλειονότητα διεκδικεί το Όνομα την Ιστορία και την Συνέχεια της

Για πρώτη φορά από την έκδοση του, τον Σεπτέμβριο του 2000, το περιοδικό ΙΧΩΡ πραγματοποιεί μια μεγάλη συγκέντρωση στην Αθήνα,  γιορτάζοντας την συμπλήρωση  100 τευχών συνεχούς κυκλοφορίας. Μέχρι τώρα και οι δύο μεγάλες συγκεντρώσεις που πραγματοποίησε είχαν σαν έδρα την  Θεσσαλονίκη (26 Ιανουαρίου 2002 και 18 Δεκεμβρίου 2004).
Και στις δύο συγκεντρώσεις η αίθουσα ήταν κατάμεστη και με όρθιους.  Και δεν μιλάμε για μια μικρή αίθουσα βέβαια, αλλά για την αίθουσα της Εταιρίας Μακεδονικών σπουδών απέναντι από τον Λευκό Πύργο. Οι Έλληνες του Βορρά έδειξαν με τον πιο έμπρακτο τρόπο  και τις δύο φορές,  την μεγάλη τους αγάπη για το περιοδικό όλων μας,  για την δυνατή φωνή της μαχόμενης και απροσκύνητης Ελληνικότητας. Και απεδείχθη έτσι, μέσα από την μεγάλη επιτυχία αυτών των συγκεντρώσεων και την ηθελημένη επιλογή της Μακεδονίας,  ότι το μήνυμα της αντίστασης σε εξωτερικούς και εσωτερικούς υπονομευτές της ιστορίας μας και των αξιών του πολιτισμού μας πέρασε, ότι ο αγώνας θα δίνεται παντού και με όλες μας τις δυνάμεις,  με αμείωτη ένταση και αποφασιστικότητα.



Από τότε πέρασαν πέντε ολόκληρα χρόνια. Πέντε χρόνια με αμείωτη την δική μας αποφασιστικότητα και σθένος, αλλά και με ολοένα αυξανόμενη την δική τους μανία για να σταματήσουν το έργο μας, για να φιμώσουν την φωνή μας, για να κλείσουν το περιοδικό που ακόμα αντιστέκεται και δεν υποκύπτει. Γιατί η υπόθεση ΙΧΩΡ δεν είναι μια απλή υπόθεση. Είναι η καθημερινή και σε μηνιαία βάση  δημόσια φωνή μας. Είναι οι αγώνες, οι θυσίες και το έργο χιλιάδων Ελλήνων και Ελληνίδων, είναι η αίσθηση της παρουσίας μας,  των απαιτήσεων και των διεκδικήσεων μας. Είναι, εν τέλει, η φωνή αυτών που δεν προσκύνησαν,  δεν λιγοψύχησαν,  δεν έκαναν πίσω και μάχονται για την αποκατάσταση και την τιμή των προγονικών ελληνικών αξιών μας  και του ονόματος των αληθινών προπατόρων μας.
Προσπάθησαν λοιπόν με κάθε τρόπο να πετύχουν να μας κλείσουν.  Έβαλαν όλες τους τις δυνάμεις. Και τι δεν έκαναν. Διέδωσαν αρχικά ότι το ΙΧΩΡ έκλεισε, στην συνέχεια χρησιμοποίησαν αστείρευτη λασπολογία και ύβρεις κατά προσώπων που ενέχονται στην έκδοση του περιοδικού όλων μας,  χρησιμοποίησαν ανθρώπους για να γίνουν φερέφωνα της λασπολογίας και της προώθησης των σχεδίων τους, είτε κατευθυνόμενους είτε αφελείς. Με κάθε τρόπο ήθελαν να πετύχουν τον σκοπό τους.  Βασίστηκαν στις πετυχημένες συνταγές του παρελθόντος, ρίξε λάσπη όλο και κάτι θα μείνει, καθώς και στην πολύ καλή τους διείσδυση σε πρόσωπα και φορείς εξουσίας. Και στράφηκαν σε αυτές τις μεθόδους όταν διαπίστωσαν ότι όλες οι άλλες προσπάθειες προσέγγισης που επιχείρησαν με άλλους τρόπους προκειμένου να γίνουμε πιο ήπιοι, πιο συγκαταβατικοί, λιγότερο αιχμηροί και περισσότερο υποταγμένοι, όχι μόνο έπεσαν στο απόλυτο κενό αλλά τουναντίον μας πείσμωσαν ακόμα περισσότερο για να συνεχίσουμε.
Η πρόταση τους ήταν σαφής: « Ή συνθηκολογείτε ή  σας εξαφανίζουμε». Και πιο γλυκά: «Γιατί ασχολείστε με μια τελειωμένη υπόθεση;  Eδώ σας προδίδουν και σας βρίζουν οι δικοί σας άνθρωποι. Γιατί επιμένετε σε μια ουτοπία»;  Παράλληλα, με ψυχολογικό, οικονομικό και προσωπικό πόλεμο προσπάθησαν να κάμψουν τις αντιστάσεις μας και να λυγίσουν την αποφασιστικότητά μας.  Και εμείς τότε τι κάναμε;  Απλά σηκώσαμε ψηλά τις ασπίδες μας. Και βροχή έπεφταν τα βέλη από παντού, απ' τον εχθρό, από εξαπατημένους φίλους, από προδότες της ιδέας μας, από, από...  Και σφίγγαμε τα δόντια καθώς ακούγαμε τον γδούπο απ' τις αιχμές των βελών που κτύπαγαν με δύναμη στις ασπίδες μας, καρτερικά περιμένοντας την στιγμή, την  ώρα της μεγάλης αντεπίθεσης. Το ένα χέρι κράταγε σφιχτά την ασπίδα και το άλλο αγκάλιαζε ιδρωμένο από την ένταση την λαβή του σπαθιού μας. Απ' τις θέσεις μας όμως ποτέ δεν υποχωρήσαμε. Ποτέ δεν κάναμε βήμα πίσω.  Και μείναμε εκεί υπομένοντας την σκληρή επίθεση, όχι για μας, αλλά για τους προγόνους μας που σε αντίστοιχες περιπτώσεις το ίδιο έπραξαν χωρίς να δειλιάσουν, χωρίς να συνθηκολογήσουν, χωρίς να παραδώσουν τα όπλα τα ιερά. Μείναμε εκεί και για τους εξαπατημένους συντρόφους μας που πίστεψαν τα κούφια και ψεύτικα λόγια των αντιπάλων, αντί να πιστέψουν στις καρδιές τους. Μείναμε εκεί και για τα παιδιά μας, γι' αυτούς που θα τους παραδώσουμε την σκυτάλη του τίμιου και αληθινού αγώνα για την αποκατάσταση του ονόματος των κατασυκοφαντημένων προγόνων μας και των ιδεωδών τους.  Αλλά το πιο σημαντικό είναι πως δεν μείναμε εκεί για να πεθάνουμε και  για να δώσουμε αξία στον αντίπαλο, μείναμε για να δώσουμε μια ευκαιρία σε αυτούς που δεν κατάλαβαν ότι, μόνο με σύγκρουση, με μάχες και αγώνες θα κερδίσουμε αυτά που μας στέρησαν. Την Αξιοπρέπεια και την Τιμή μας. Την Λεβεντιά και την Ελευθερία μας. Μείναμε για την πολυπόθητη ενότητα των απροσκύνητων Ελλήνων,  για να βάλουμε ένα τέλος στις ανόητες μεταξύ μας φιλονικίες και μικροεγωισμούς.
Εμείς κάποιοι "τρελοί"  και ονειροπόλοι και μαζί χιλιάδες ακόμα συμπάσχοντες από την ιερά νόσο των Ελλήνων και της Ελευθερίας αποφασίσαμε, ότι το βάρος της ευθύνης του προγονικού κλέους είναι πολύ πιο ελαφρύ στις πλάτες μας,  όταν μειδιώντας δεχόμαστε τα βέλη στις ασπίδες μας, αναλογιζόμενοι την ώρα, την στιγμή της μεγάλης αντεπίθεσης. Και πιο ξεκάθαρο δεν γίνεται. Χέρια και σπαθιά να γίνουν ένα. Η πέννα μας, τα λόγια μας  οι καρδιές  και οι ψυχές  μας ας συντονιστούν. Οι ανάσες μας ολοένα και πιο έντονες, τα βέλη τους όλο και αραιώνουν. Οι χτύποι απ' τις καρδιές μας,  τα τύμπανα της μάχης, ο ήλιος φαίνεται και πάλι. Τα τέκνα του φωτός απέναντι σε εκείνα του σκότους. Πέντε ολόκληρα χρόνια στην σκιά των βελών. ΑΝΤΕΞΑΜΕ.
Βλέπουν τις ασπίδες αργά να κατεβαίνουν, ξέρουν τι έρχεται.  Πέντε ολόκληρα χρόνια στην σκιά των βελών. ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΔΩ. Τα βήματα όλων μας σταθερά και αποφασιστικά, η νομοτελειακή πορεία της σύγκρουσης με το σάπιο και το ψέμα κορυφώνεται.
Ήρθε η ώρα να κλείσουμε στόματα.  Ήρθε η ώρα να τους τσακίσουμε το ηθικό.  Ήρθε η ώρα να γεμίσουμε ασφυκτικά την αίθουσα που θα συγκεντρωθούμε  για να τους στείλουμε ηχηρό το μήνυμα:
ΕΙΜΑΣΤΕ ΟΛΟΙ ΕΔΩ
Δεν τα παρατήσαμε, δεν συνθηκολογήσαμε, δεν προδώσαμε  και ο καθένας απ' το μετερίζι του ανεξάρτητα αλλά και όλοι μαζί και ενωμένοι όταν χρειαστεί είμαστε εδώ, μπροστά στις ιστορικές και προγονικές μας ευθύνες. Εμείς  είμαστε η περήφανη πλειοψηφία του Ελληνικού έθνους στην ιστορική του διαχρονία και εσείς η προσκυνημένη μειοψηφία σε αλλότρια του Ελληνικού έθνους συμφέροντα. Προσπάθησαν να μας διασπάσουν και να ρίξουν το ηθικό μας, να μας συκοφαντήσουν και να ρίξουν λάσπη.  Στις 16 Ιανουαρίου ας τους δώσουμε την δική μας απάντηση, ας τσακίσουμε το δικό τους ηθικό ανεπανόρθωτα.  Και αυτή να είναι η αρχή της μεγάλης αντεπίθεσης μας, ΠΑΝΤΟΥ. Νέο ηθικό, νέα πνοή, νέα πορεία. Μονιασμένοι και αγαπημένοι. Και το ΙΧΩΡ κάνει την αρχή.  Λάθη έγιναν απ' όλους, είμαστε όμως όλοι αδέλφια και συμπολεμιστές στον μεγάλο αγώνα. Τα λάθη ανήκουν στο παρελθόν, η Ανάγκη να νικήσουμε μας δείχνει το μέλλον. Τα περισσότερα, από κοντά...

16 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2010, ΞΕΝΟΔΟΧΕΙΟ PRESIDENT, ΩΡΑ 19:00.
Η ΜΕΓΑΛΗ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ

ΕΙΣΟΔΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΗ

ΓΙΑ ΜΑΣ ΤΙΠΟΤΑ, ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΙΔΕΑ ΤΑ ΠΑΝΤΑ!

Ευάγγελος Μπεξής
Εκδότης Περιοδικού Ιχώρ

Υ.Γ  Διαδώστε το Παντού

Εισβολή 5.000.000 Ασιατών.Δυστυχώς και με τη συνεργασία Ελλήνων Εφιαλτών!Όπως και επί Λεωνίδα!

[1 ὅσον μέν νυν ἕκαστοι παρεῖχον πλῆθος ἐς ἀριθμόν, οὐκ ἔχω εἰπεῖν τὸ ἀτρεκές· οὐ γὰρ λέγεται πρὸς οὐδαμῶν ἀνθρώπων· σύμπαντος δὲ τοῦ στρατοῦ τοῦ πεζοῦ τὸ πλῆθος ἐφάνη ἑβδομήκοντα καὶ ἑκατὸν μυριάδες....
...
1 τῶν δὲ τριηρέων ἀριθμὸς μὲν ἐγένετο ἑπτὰ καὶ διηκόσιαι καὶ χίλιαι,...
...
1 Ξέρξης δέ, ἐπεὶ ἠριθμήθη τε καὶ διετάχθη ὁ στρατός, ἐπεθύμησε αὐτός σφεας διεξελάσας θεήσασθαι· μετὰ δὲ ἐποίεε ταῦτα, καὶ διεξελαύνων ἐπὶ ἅρματος παρὰ ἔθνος ἓν ἕκαστον ἐπυνθάνετο. καὶ ἀπέγραφον οἱ γραμματισταί, ἕως ἐξ ἐσχάτων ἐς ἔσχατα ἀπίκετο καὶ τῆς ἵππου καὶ τοῦ πεζοῦ. 2 ὡς δὲ ταῦτά οἱ ἐπεποίητο, τῶν νεῶν κατελκυσθεισέων ἐς θάλασσαν, ἐνθαῦτα ὁ Ξέρξης μετεκβὰς ἐκ τοῦ ἅρματος ἐς νέα Σιδωνίην ἵζετο ὑπὸ σκηνῇ χρυσέῃ καὶ παρέπλεε παρὰ τὰς πρῴρας τῶν νεῶν, ἐπειρωτῶν τε ἑκάστας ὁμοίως καὶ τὸν πεζὸν καὶ ἀπογραφόμενος. 3 τὰς δὲ νέας οἱ ναύαρχοι ἀναγαγόντες ὅσον τε τέσσερα πλέθρα ἀπὸ τοῦ αἰγιαλοῦ ἀνεκώχευον, τὰς πρῴρας ἐς γῆν τρέψαντες πάντες μετωπηδόν, καὶ ἐξοπλίσαντες τοὺς ἐπιβάτας ὡς ἐς πόλεμον. ὃ δ᾽ ἐντὸς τῶν πρωρέων πλέων ἐθηεῖτο καὶ τοῦ αἰγιαλοῦ.] Ιστορίαι (Ηροδότου)/Πολύμνια Βιβλίο Ζ' - Πολύμνια   
Ηρόδοτος - Βικιθήκη

  Διαβάστε όλη την ιστορία αν θέλετε...

Δυστυχώς σε αυτόν τον τότε συρφετό οι μισοί σχεδόν ήταν Έλληνες!!!...

Υπολογίζεται ότι μαζί με το βοηθητικό προσωπικό,αλλά και κάθε καρυδιάς καρύδι(σκυλολόϊ) που ακολουθούσε,αυτό το πλήθος ξεπερνούσε μάλλον τα...6.000.000...!!!!!

Και χρειάστηκε να δώσει τη ζωή του ο ΛΕΩΝΙΔΑΣ μαζί με τους ΗΡΩΕΣ ΤΟΥ,για να αντιληφθούν οι υπόλοιποι Έλληνες,πόσο πουλημένα τομάρια ήταν αφού πρώτα βέβαια είδαν ότι και αυτοί θα κατέληγαν σκλάβοι...Παρόλα αυτά στη Ναυμαχία της ΣΑΛΑΜΙΝΟΣ,ναυμάχησε το συνασπισμένο Ελληνικό Ναυτικό από τη μιά,με το Ναυτικό του Ξέρξη από την άλλη,που αποτελούνταν παραπάνω από το μισό από...Έλληνες!!!...Κι ευτυχώς,τότε,νίκησε ο Θεμιστοκλής με τον Ευρυβιάδη(γιατί μέχρι την τελευταία στιγμή και πάλι οι περισσότεροι από τους Έλληνες που δεν είχαν μηδίσει,ήταν έτοιμοι να την κοπανήσουν,για να πάνε να φυλάξουν τον...Ισθμό της Κορίνθου!!!),με αποτέλεσμα να απογοητευθεί ο Ξέρξης και να την κοπανήσει κακήν κακώς φοβούμενος μη τυχόν του αποκόψουν τις γέφυρες στον Ελλήσποντο!

Άφησε όμως πίσω τον Μαρδόνιο με κάπου 600.000,τους οποίους τον επόμενο χρόνο στις Πλαταιές 39.000 Έλληνες πετσόκοψαν,με απομείναντες ζωντανούς μόνο...κάπου 3-4.000 συν 40.000 που την  κοπάνησαν με τον Αρτάβαζο!

Διαβάζουμε στη Βικιπαίδεια...

[Το δεξί κέρας περιελάμβανε 45.000 Σπαρτιάτες και 1.500 Τεγεάτες. Στο κέντρο παρατάχθηκαν 5.000 Κορίνθιοι, 300 Ποτειδαιάτες, 600 Αρκάδιοι Ορχομενοί, 3.000 Σικυώνιοι, 800 Επιδαύριοι, 1.000 Τροιζήνιοι, 200 Λαπρεάτες, 300 Ερμιονείς, 1.000 Φλειάσιοι, 400 Χαλκιδείς, 500 Αιγηνίτες, 200 Παλείς, 500 Αμβρακιώτες, 800 Λευκαδίτες, 400 Μυκηναίοι και Τιρύνθιοι και 600 Ερετριείς και Στυρείς. Τέλος στο αριστερό κέρας έλαβαν θέση 8.000 Αθηναίοι, 600 Πλαταιείς και 3.000 Μεγαρείς. Οι ελληνικές δυνάμεις ήταν 39.000 άνδρες.
Ο Μαρδόνιος βλέποντας μια ευκαιρία να του παρουσιάζετε παρέταξε το στρατό του κατά μήκος του Ασωπού με τους 30.000 Πέρσες απέναντι από τους Σπαρτιάτες και τους Τεγεάτες. Στο κέντρο παρέταξε τους 15.000 Μήδους, τους 25.000 Βάκτριους, τους 10.000 Ινδούς και τους 10.000 Σάκες. Απέναντι από τους Αθηναίους, τους Πλαταιείς και τους Μεγαρείς παρέταξε τους 50.000 μηδίσαντες Έλληνες. Δηλαδή παρέταξε τους Θηβαίους, τους Λοκρούς, τους Θεσσαλούς, τους Μακεδόνες και τους Φωκείς. Από όλους τους μηδίσαντες Έλληνες, όταν ξεκίνησε η μάχη, οι μόνοι που πολέμησαν με μένος εναντίον των συμπατριωτών τους, ήταν οι Θηβαίοι. Μόνο αυτοί είχαν συμφέρον από μια νίκη των Περσών, όλοι οι υπόλοιποι υποτάχθηκαν στη περσική εισβολή καθώς δεν μπορούσανε να αμυνθούν μόνοι τους. Ο στρατηγός Αρτάβαζος διοικούσε την εφεδρεία των Περσών στα μετόπισθεν, που αποτελούνταν από Θράκες, Φρύγες, Αιθίοπες, Αιγύπτιους και Μυσούς. Οι εισβολείς σύμφωνα με τον Ηρόδοτο ήταν 600.000 αλλά οι ιστορικοί τους υπολογίζουν στις 250.000.(σ.Αλφειού.Εδώ βέβαια οι..."ιστορικοί" αμφισβητούν τον κατά τα λεγόμενά τους Πατέρα της Ιστορίας!!!Με σκοπό να υποτιμηθεί η τεράστια νίκη των Ελλήνων και ο εξευτελισμός των "γνωστών" υποκινητών της δια της εισβολής κατάκτησης και ολοσχερούς υποδούλωσης από τότε...!)

...
Ο Ηρόδοτος εξιστορεί πως σώθηκαν μόνο 43.000 Πέρσες, αριθμός υπερβολικά μικρός ενώ οι Έλληνες χάσανε 1.300 άνδρες. Ο Έφορος αναφέρει 100.000 Πέρσες νεκρούς και 10.000 Έλληνες. Οι σύγχρονοι ιστορικοί δεν έχουν υπολογίσει ακόμα τους νεκρούς αλλά μόνο εκτιμούν έναν αριθμό από τους 60.000 με 120.000 Πέρσες νεκρούς και αιχμαλώτους και 5.000 με 10.000 Έλληνες νεκρούς και τραυματίες.]Μάχη των Πλαταιών - Βικιπαίδεια(σ.Αλφειού.Εδώ οι "συγγραφείς" της Βικιπαίδειας διαπράττουν το ίδιο ολίσθημα,τονίζοντας ότι ο αριθμός είναι..."υπερβολικά μικρός",πάλι με τον ίδιο στόχο!)

Δείτε τώρα το παρακάτω...

Η ΕΛΛΑΣ ΥΠΟ ΚΙΝΕΖΟΜΟΓΓΟΛΙΚΗ ΚΑΤΟΧΗ 

04 Ιανουαρίου 2010 07:30

http://news.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_ell_1_10/05/2009_314189

Ωρολογιακή βόμβα οι λαθρομετανάστες

Μόνο πέρυσι συνελήφθησαν 146.337 και πάνω από 2.000 μέλη παράνομων κυκλωμάτων που τους διακινούσαν έναντι υψηλής αμοιβής
Μια καθημερινή μάχη στα σύνορα της χώρας (κυρίως στο Αιγαίο) αποκαλύπτεται από την επίσημη έκθεση των ελληνικών αρχών προς τον ευρωπαϊκό οργανισμό για τη λαθρομετανάστευση, FRONTEX. Μόνο πέρυσι συνελήφθησαν 146.337 λαθρομετανάστες, αριθμός ρεκόρ από το 2003, ενώ για τη διακίνησή τους συνελήφθησαν περισσότεροι από 2.000 Ελληνες, Βούλγαροι, Αλβανοί και Τούρκοι. Οι επιχειρήσεις των διωκτικών αρχών στο Αιγαίο καθίστανται προβληματικές -σύμφωνα με την ελληνική έκθεση- και επειδή στην πλάτη των λαθρομεταναστών φαίνεται πως παίζεται ένα πολιτικό παιχνίδι από την Αγκυρα, η οποία ανέχεται (αν δεν διευκολύνει) στρατιές μουσουλμάνων λαθρομεταναστών να περάσουν στην Ελλάδα. Τα προβλήματα συνεχίζονται και για όσους συλληφθούν, αφού οι περισσότεροι πλαστογραφούν το χαρτί διοικητικής απέλασης, με το οποίο τους εφοδιάζουν οι ελληνικές αρχές (ώστε εντός μηνός να εγκαταλείψουν την Ελλάδα) και στη συνέχεια, το χρησιμοποιούν ως άτυπη άδεια παραμονής επ' άπειρον.


http://news.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_ell_2_10/05/2009_314188

http://antipliroforisi.blogspot.com/2010/01/10.html


Πηγή...

Περί αγίων υδάτων...

[16 ὡς δὲ ταῦτα ᾔσθετο ὁ Δερκυλίδας, τοῖς μὲν ταξιάρχοις καὶ τοῖς λοχαγοῖς εἶπε παρατάττεσθαι τὴν ταχίστην εἰς ὀκτώ, τοὺς δὲ πελταστὰς ἐπὶ τὰ κράσπεδα ἑκατέρωθεν καθίστασθαι καὶ τοὺς ἱππέας, ὅσους γε δὴ καὶ οἵους ἐτύγχανεν ἔχων: αὐτὸς δὲ ἐθύετο. 17 ὅσον μὲν δὴ ἦν ἐκ Πελοποννήσου στράτευμα, ἡσυχίαν εἶχε καὶ παρεσκευάζετο ὡς μαχούμενον: ὅσοι δὲ ἦσαν ἀπὸ Πριήνης τε καὶ Ἀχιλλείου καὶ ἀπὸ νήσων καὶ τῶν Ἰωνικῶν πόλεων, οἱ μέν τινες καταλιπόντες ἐν τῷ σίτῳ τὰ ὅπλα ἀπεδίδρασκον: καὶ γὰρ ἦν βαθὺς ὁ σῖτος ἐν τῷ Μαιάνδρου πεδίῳ: ὅσοι δὲ καὶ ἔμενον, δῆλοι ἦσαν οὐ μενοῦντες. 18 τὸν μὲν οὖν Φαρνάβαζον ἐξηγγέλλετο μάχεσθαι κελεύειν: ὁ μέντοι Τισσαφέρνης τό τε Κύρειον στράτευμα καταλογιζόμενος ὡς ἐπολέμησεν αὐτοῖς καὶ τούτῳ πάντας νομίζων ὁμοίους εἶναι τοὺς Ἕλληνας, οὐκ ἐβούλετο μάχεσθαι, ἀλλὰ πέμψας πρὸς Δερκυλίδαν εἶπεν ὅτι εἰς λόγους βούλοιτο αὐτῷ ἀφικέσθαι. καὶ ὁ Δερκυλίδας λαβὼν τοὺς κρατίστους τὰ εἴδη τῶν περὶ αὐτὸν καὶ ἱππέων καὶ πεζῶν προῆλθε πρὸς τοὺς ἀγγέλους, καὶ εἶπεν: Ἀλλὰ παρεσκευάσμην μὲν ἔγωγε μάχεσθαι, ὡς ὁρᾶτε: ἐπεὶ μέντοι ἐκεῖνος βούλεται εἰς λόγους ἀφικέσθαι, οὐδ' ἐγὼ ἀντιλέγω. ἂν μέντοι ταῦτα δέῃ ποιεῖν, πιστὰ καὶ ὁμήρους δοτέον καὶ ληπτέον. 19 δόξαντα δὲ ταῦτα καὶ περανθέντα, τὰ μὲν στρατεύματα ἀπῆλθε, τὸ μὲν βαρβαρικὸν εἰς Τράλλεις τῆς Καρίας, τὸ δ' Ἑλληνικὸν εἰς Λεύκοφρυν, ἔνθα ἦν Ἀρτέμιδός τε ἱερὸν μάλα ἅγιον καὶ λίμνη πλέον ἢ σταδίου ὑπόψαμμος ἀέναος ποτίμου καὶ θερμοῦ ὕδατος. καὶ τότε μὲν ταῦτα ἐπράχθη: τῇ δ' ὑστεραίᾳ εἰς τὸ συγκείμενον χωρίον ἦλθον, καὶ ἔδοξεν αὐτοῖς πυθέσθαι ἀλλήλων ἐπὶ τίσιν ἂν τὴν εἰρήνην ποιήσαιντο. 20 ὁ μὲν δὴ Δερκυλίδας εἶπεν, εἰ αὐτονόμους ἐῴη βασιλεὺς τὰς Ἑλληνίδας πόλεις, ὁ δὲ Τισσαφέρνης καὶ Φαρνάβαζος εἶπαν ὅτι, εἰ ἐξέλθοι τὸ Ἑλληνικὸν στράτευμα ἐκ τῆς χώρας καὶ οἱ Λακεδαιμονίων ἁρμοσταὶ ἐκ τῶν πόλεων. ταῦτα δὲ εἰπόντες ἀλλήλοις σπονδὰς ἐποιήσαντο, ἕως ἀπαγγελθείη τὰ λεχθέντα Δερκυλίδᾳ μὲν εἰς Λακεδαίμονα, Τισσαφέρνει δὲ ἐπὶ βασιλέα.]
Ξενοφών,Ελληνικά,βιβλίο Γ',κεφ.2