Σαν σήμερα στις 7 Μάρτη του 1821,ο Γρηγόριος ο Ε',Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως Νέας Ρώμης,ΑΦΟΡΙΖΕΙ τους Έλληνες μερικές ημέρες πριν το ξεκίνημα της ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗΣ!!!!!!
Διαβάστε παρακάτω τον ΑΦΟΡΙΣΜΟ......Δείτε και τα δώρα των Σουλτάνων στους συνεργάτες τους!!!!!
------------------------
Η ισχύς των φιρμανιών του Σουλτάνου στο Σουλτανάτο της...Ελλάδας!!
Ο Σουλτάνος,διόρισε τον Γεννάδιο δεύτερο τηι τάξηι
και εξουσιαστή σε όλους τους σκλάβους της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας(εννοείται,ότι οι Μουσουλμάνοι δεν ήταν σκλάβοι,άρα σε όλους τους άλλους χριστιανούς και μη).Ο παμπόνηρος Μωάμεθ ήξερε ότι με αυτό τον τρόπο θα είχε το κεφάλι του ήσυχο,αφού ο συνεργάτης του δεν θα άφηνε με τίποτα κανένα πρόβατο να ξεφύγει από το μαντρί!!
Άλλωστε,γεμίζοντας τα μοναστήρια θα άδειαζαν τα βουνά από επαναστάτες!!!!Κι έτσι το "θεάρεστο έργο" της υφαρπαγής περιουσιών συνεχίστηκε με άλλη σφραγίδα!!!Αντί για έδικτα,φιρμάνια!!!!
Ποιός είναι λοιπόν το αφεντικό που κάνει κουμάντο εδώ και 1700 χρόνια;;;
---------------------------------------------------------
Γρηγόριος ελέω Θεού αρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως, νέας Ρώμης και Oικουμενικός Πατριάρχης.
Οι τω καθ' ημάς αγιωτάτω, πατριαρχικώ, αποστολικώ και οικουμενικώ θρόνω υποκείμενοι ιερώτατοι μητροπολίται και υπέρτιμοι και θεοφιλέστατοι αρχιεπίσκοποι τε και επίσκοποι, εν αγίω Πνεύματι αγαπητοί αδελφοί και συλλειτουργοί, και εντιμότατοι κληρικοί της καθ' ημάς του Χριστού μεγάλης εκκλησίας και εκάστης επαρχίας ευλαβέστατοι ιερείς και οσιότατοι ιερομόναχοι, οι ψάλλοντες εν ταις εκκλησίαις της Πόλεως, του Γαλατά και όλου του Καταστένου και απανταχού, και λοιποί απαξάπαντες ευλογημένοι Χριστιανοί, τέκνα εν Κυρίω ημών αγαπητά, χάρις είη υμήν και ειρήνη παρά Θεού, παρ' ημών δε ευχή, ευλογία και συγχώρεσις.
Η πρώτη βάσις της ηθικής, ότι είναι η προς τους ευεργετούντας ευγνωμοσύνη είναι ηλίου λαμπρότερον και όστις ευεργετούμενος αχαριστεί είναι ο κάκιστος των ανθρώπων. Αυτήν την κακίαν βλέπομεν πολλαχού στηλιτευομένην και παρά των ιερών γραφών και παρ' αυτού του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού ασυγχώρητον, καθώς έχομεν το παράδειγμα του Ιούδα. Όταν δε η αχαριστία ήναι συνωδευμένη και με πνεύμα κακοποιόν και αποστατικόν εναντίον την κοινής ημών ευεργέτιδος και τροφού, κραταιάς και αηττήτου βασιλείας, τότε εμφαίνει και τρόπον αντίθεον, επειδή ουκ έστι, φησί, βασιλεία και εξουσία ειμή υπό Θεού τεταγμένη' όθεν και πας ο αντιττατόμενος αυτή τήθεόθεν εφ' ημάς τεταγμένη κραταιά βασιλεία, τη του Θεού διαταγή ανθέστηκε.
Και τα δύο ταύτα ουσιώδη και βάσιμα ηθικά και θρησκευτικά χρέη κατεπάτησαν με απαραδειγμάτιστον θρασύτατα και αλαζονείαν ο, τε προδιορισθείς της Μολδαυίας ηγεμών ως μηώφειλε, Μιχαήλ, και ο του γνωστού αγνώμονος και φυγάδος Υψηλάντου αγνώμων υιός Αλέξανδρος Υψηλάντης. Εις όλους τους ομογενείς μας είναι γνωστά τα άπειρα ελέη, όσα η αένναος της εφ' ημάς τεταγμένης κραταίας βασιλείας πηγή εξέχεεν εις τον κακόβουλον αυτόν Μιχαήλ' από μικρού και ευτελούς τον ανύψωσεν εις βαθμούς και μεγαλεία' από αδόξου και ασήμου τον προήγαγεν εις δόξας και τιμάς' τον επλούτισε, τον περιέθαλψε, τέλος πάντων τον ετίμησε και με τον λαμπρότατον της ηγεμονίας αυτής θρόνον και τον κατέστησεν άρχοντα λαών.
Αυτός όμως, φύσει κακόβουλος ων, εφάνη τέρας έμψυχον αχαριστίας και συνεφώνησε μετά του Αλεξάνδρου Υψηλάντου, υιού του δραπέτου και φυγάδος εκείνου Υψηλάντου, όστις παραλαβών μερικούς ομοίους του βοηθούς ετόλμησε να έλθη αίφνης εις την Μολδαυίαν, και αμφότεροι απονενοημένοι επίσης, αλαζόνες και δοξομανείς, ή μάλλον ειπείν, ματαιόφρονες, εκήρυξαν του γένους ελευθερίαν και με την φωνήν αυτήν εφείλκυσαν πολλούς των εκεί κακοήθεις και ανοήτους, διασπείραντες και αποστόλους εις διάφορα μέρη δια να εξαπατήσωσι και να εφελκύσωσιν εις τον ίδιον της απωλείας κρημνόν και άλλους πολλούς των ομογενών μας. Διά να δυνηθώσι δε τρόπον τινά να ενθαρρύνωσι τους ακούοντας μετεχειρίσθησαν και το όνομα της Ρωσσικής Δυνάμεως, προβαλλόμενοι, ότι και αυτή είναι σύμφωνος με τους στοχασμούς και τα κινήματά των' πρόβλημα διόλου ψευδές και ανύπαρκτον, και μόνον της ιδικής των κακοβουλίας και ματαιοφροσύνης γέννημά τε και αποκύημα' επειδή, εν ω το τοιούτον είναι αδύνατον ηθικώς και πολλής προξένον μομφής εις την ρωσσικήν αυτοκρατορίαν, και ο ίδιος ενταύθα εξοχώτατος πρέσβυς αυτής έδωκεν έγγραφον πληροφορίαν, ότι ουδεμίαν ή είδησιν ή μετοχήν έχει το ρωσσικόν κράτος εις αυτήν την υπόθεσιν, καταμεμφόμενον μάλιστα και αποτροπιαζόμενον του πράγματος της βδελυρίαν' και προσεπιπλέον η αυτού εξοχότης ειδοποίησεν εξ επαγγέλματος τα διατρέχοντα, υπομνήσας το βασίλειον κράτος, ότι ανάγκη πάσα να φροντίση ευθύς εξ αρχής τον αποσκορακισμόν και την διάλυσιν των τοιούτων κακών' και τόσον εκ της ειδοποιήσεως τάυτης, όσον και από τα έγγραφα, τα οποία επιάσθησαν από μέρους των μουχαφίσιδων των βασιλικών σερχατίων, και από άλλους πιστούς ομογενείς επαρρησιάσθησαν, έγεινε γνωστή εις το πολυχρόνιον κράτος η ρίζα και η βάσις όλου αυτού του κακοήθους σχεδίου. Με τοιαύτας ραδιουργίας εσχημάτισαν την ολεθρίαν σκηνήν οι δύο ούτοι και οι τούτων συμπράκτορες φιλελεύθεροι, μάλλον δε μισελεύθεροι, και επεχείρησαν εις έργον μιαρόν, θεοστυγές και ασύνετον, θέλοντες να διαταράξωσι την άνεσιν και ησυχίαν των ομογενών μας πιστών ραγιάδων της κραταιάς βασιλείας, την οποίαν απολαμβάνουσιν υπό την αμφιλαφή αυτής σκιάν με τόσα ελευθερίας προνόμια, όσα δεν απολαμβάνει άλλο έθνος υποτελές και υποκείμενον, ζώντες ανενόχλητοι με τας γυναίκας και τα τέκνα των, με τας περιουσίας και καταστάσεις, και με την ύπαρξιν της τιμής των, και κατ' εξοχήν με τα προνόμια της θρησκείας, ήτις διεφυλάχθη και διατηρείται ασκανδάλιστος μέχρι της σήμερον επί ψυχική ημών σωτηρία.
Αντί λοιπόν φιλελευθέρων εφάνησαν μισελεύθεροι, και αντί φιλογενών και φιλοθρήσκων εφάνησαν μισογενείς, μισόθρησκοι και αντίθεοι, διοργανίζοντες, φευ, οι ασυνείδητοι με τα απονενοημένα κινήματά των την αγανάκτησιν της ευμενούς κραταιάς βασιλείας εναντίον των ομογενών μας υπηκόων της, και σπεύδοντες να επιφέρωσι κοινόν και γενικόν τον όλεθρον εναντίον παντός του γένους. Και αγκαλά είναι γνωστόν, ότι, όσοι είναι κατηρτισμένοι τω όντι εις την ευσέβειαν, όσοι νουνεχείς και τίμιοι και των ιερών κανόνων και θείων νόμων ακριβείς φύλακες δεν θέλουν δώσει ευηκοιαν εις τας ψευδολογίας των αχρείων εκείνων και κακόβουλων' επειδή όμως είν' ενδεχόμενον να σηνηρπάσθησάν τινές και παρασυρθώσι και άλλοι, διά τούτο προκαταλαμβάνοντες εκ προνοίας εκκλησιαστικής υπαγορεύομεν πάσιν υμίν τα σωτήρια, και γράφοντες μετά των περί ημας ιερωτάτων συναδελφών, του μακαριωτάτου πατριάρχου των Ιεροσολύμων, των εκλαμπροτάτων και περιφανεστάτων προυχόντων του γένους, των τιμιωτάτων πραγματευτών, των αφ' εκάστου ρουφετίου προκριτωτέρων και όλων των εν τη βασιλευούση ορθοδόξων μελών εκάστης τάξεως και εκάστου βαθμού, συμβουλεύομεν και παραινούμεν και εντελλόμεθα και παραγγέλλομεν πάσιν υμίν τοις κατά τόπον αρχιερεύσι, τοις ηγουμένοις των ιερών μοναστηρίων, τοις ιερεύσι των εκκλησιών, τοις πνευματικοίς πατράσι των ενοριών, τοις προεστώσι και ευκαταστάτοις των κωμοπόλεων και χωρίων, και πάσιν απλώς τοις κατά τόπον προκρίτοις να διακηρύξετε την απάτην των ειρημένων κακοποιών και κακοβούλων ανθρώπων, και να τους αποδείξετε και να τους στηλιτεύσετε πανταχού ως κοινούς λυμεώνας και ματαιόφρονας, και να προσέχετε όσον το δυνατόν εις τας απάτας αυτών και ραδιουργίας, γινώσκοντες, ότι η μόνη απόδειξις της αθωότητος των είναι να εμφανίσωσιν όσα γράμματα λάβωσι τυχόν εις χείρας περί της αυτής υποθέσεως, ή ειδήσεις μάθωσι, και να παρρησιάσωσιν οι μεν ενταύθα εν βασιλευούση προς ημάς, οι δ' εν τοις έξω μέρεσιν εις τους κατά τόπον αρχιερείς και τους διοριζομένους παρ' ημών εκκλησιαστικούς εξάρχους και τους βασιλικούς εξουσιαστάς και διοικητάς, δηλοποιούντες και παραδίδοντες και εκείνους τους απλουστέρους, όσοι ήθελαν φωραθή ότι ενεργούν ανοίκεια του ρεαγιαδιακού χαρακτήρος' καθότι οι τοιούτοι διαταράττουσι την γενικήν ησυχίαν, και κατακρημνίζουσι τους αδυνάτους και αθώους ομογενείς μας εις της απωλείας το βάραθρον. Και τόσον υμείς οι αρχιερείς, οι μοναστηριακοί, οι ιερωμένοι, και οι προεστώτες και ευκατάστατοι και πρόκριτοι εκάστου τόπου με την άγρυπνον προσοχήν σας, όσον και οι λοιποί εκάστης τάξεως και βαθμού άνθρωποι με τας εκ μέρους σας αδιαλείπτους συμβουλάς και νουθεσίας, και κατά τας πατρικάς και προνοητικάς εκκλησιαστικάς ημών οδηγίας και παραινέσεις να γενήτε εδραίοι και αμετακίνητοι επί του κέντρου του ρεαγιαλικίου, και εξ όλης ψυχής και καρδίας σας να διαφυλλάττετε την πίστιν και κάθε υποταγήν και ευπείθειαν εις αυτήν την θεόθεν εφ' ημάς τεταγμένην κραταιάν και αήττητον βασιλείαν, και να αποδεικνύετε εντελώς με όλα τα πραγματικά της ειλικρινείας σημεία' καθότι η μετ' ευχαριστίας και ειλικρινείας υποταγή χαρακτηρίζει και την προς Θεόν αγάπην και πίστιν, και την προς τας θείας αυτού εντολάς και τας υπαγορεύσεις των θείων νόμων και ιερών κανόνων υπακοήν, και την ευγνωμοσύνην της καρδίας ημών διά τ' άπειρα ελέη, οπού απολαμβάνομεν παρά της βασιλικής φιλανθρωπίας.
Επειδή δε προς τοις άλλοις εγένετο γνωστόν, ότι οι το σατανικόν της δημεγερσίας φρόνημα επινοήσαντες, και εταιρίαν τοιαύτην συστησάμενοι προς αλλήλους συνεδέθησαν και με τον δεσμόν του όρκου, γινωσκέτωσαν, ότι ο όρκος αυτός είναι όρκος απάτης, είναι αδιάκριτος, και όμοιος με τον όρκον του Ηρώδου, όστις, διά να μη φανή παραβάτης του όρκου του, απεκεφάλισεν Ιωάννην τον βαπτιστήν. Αν ήθελεν αθετήσει τον παράλογον όρκον του, τον οποίον επενόησεν η άλογος επιθυμία του, έζη βέβαια τότε ο θείος πρόδρομος' ώστε ενός απλού όρκου επιμονή έφερε τον θάνατον του προδρόμου. Η επιμονή άρα του όρκου εις διατήρησιν των υποσχεθέντων παρά της φατρίας αυτής, πραγματευομένης ουσιωδώς την απώλειαν ενός ολοκλήρου γένους, πόσον είναι ολεθρία και θεομίσητος είναι φανερόν' εξ εναντίας, η αθέτησις του όρκου αυτού, απαλλάττουσα το γένος εκ των επερχομένων απαραμυθήτων δεινών, είναι θεοφιλής και σωτηριώδης. Διά τούτο τη χάριτι του παναγίου Πνέυματος έχει η εκκλησία αυτόν διαλελυμένον, και αποδέχεται και συγχωρεί εκ καρδίας τους μετανοούντας και επιστρέφοντας, και την προτέραν απάτην ομολογούντας, και το πιστόν ρεαγιαλίκι αυτών εναγκαλιζομένους ειλικρινώς.
Ταύτα αμέσως να κοινολογήσετε εις όλους του γνωστούς σας, και να κατασταθήτε όλοι προσεκτικώτεροι, ανατρέποντες και διαλύοντες ως αραχνιώδη υφάσματα, όσα η απάτη και η κακοβουλία των πρωταιτίων εκείνων καθ' οιονδήτινα τρόπον συνέπλεξε. Επειδή, εάν, ο μη γένοιτο, δεν ήθελε καθαρισθή η θανατηφόρος αύτη λύμη, και φωραθώσί τινες τολμώντες εις επιχειρήματα εναντία των καθηκόντων του ρεαγιαλικίου, κοντά οπού οι τοιούτοι έχουσι να παιδευθώσι χωρίς ελέους και οικτιρμών (μη γένοιτο, Χριστέ βασιλέυ!) αμέσως θέλει εξαφθή η δικαία οργή του κράτους του καθ' ημών, και ο θυμός τής εκδικήσεως γενικός των εχλιϊσλάμιδων, και θέλουν εκχυθή τόσων αθώων αίματα αδίκως και παραλόγως, καθώς αποκριματίστως ταύτα πάντα διεσάλπισεν η κραταιά και αήττητος βασιλεία διά του εκδοθέντος και επ' ακροάσει κοινή ημών αναγνωσθέντος υψηλού βασιλικού προσκυνητού ορισμού.
Εκείνους δε τους ασεβείς πρωταιτίους και απονενοημένους φυγάδας και αποστάτας ολεθρίους να τους μισήτε και να τους αποστρέφεσθε και διανοία και λόγω, καθότι και η εκκλησία και το γένος τους έχει μεμισημένους, και επισωρέυει κατ' αυτών τας παλαμναιοτάτας και φρικωδεστάτας αράς' ως μέλη σεσηπότα, τους έχει αποκεκομμένους της καθαράς και υγιαινούσης χριστιανικής ολομελείας' ως παραβάται δε των θείων νόμων και κανονικών διατάξεων, ως καταφρονηταί του ιερού χρήματος της προς τους ευεργέτας ευγνωμοσύνης και ευχαριστίας, ως εναντίοι ηθικών και πολιτικών όρων, ως την απώλειαν των αθώων και ανευθύνων ομογενών μας ασυνειδήτως τεκταινόμενοι, αφωρισμένοι υπάρχειεν και κατηραμένοι και ασυγχώρητοι, και μετά θάνατον άλυτοι, και τω αιωνίω υπόδικοι αναθέματι, και αυτοί, και όσοι τοις ίχνεσιν αυτών κατηκολούθησαν του λοιπού, αν μη θελήσωσιν εννοήσαι την αρπαγήν και απάτην, και επιστραφήναί τε και βαδίσαι την ευθείαν της σωτηρίας οδόν, αν δεν αναλάβωσιν, ό εστι, τον εντελή χαρακτήρα του ρεαγιαδικού αυτών επαγγέλματος.
Τα αυτά δε και κατά της αρχιερωσύνης σας και ιερωσύνης σας επανατείνομεν, εαν μη βαδίσετε, εις όσα εν Πνέυματι αγίω αποφαινόμεθα δια του παρόντος εκκλησιαστικώς, εαν δεν δείξετε εν έργω την επιμέλειάν σας και προθυμίαν εις την διάλυσιν των σκευωριών, εις την αναστολήν των καταχρήσεων και αταξιών, εις την επιστροφήν των πλανηθέντων, εις την άμεσον και έμμεσον καταδρομήν και εκδίκησιν των επιμενόντων εις τα αποστατικά φρονήματα, εαν δεν συμφωνήσετε τη εκκλησία του Θεού, και, εν ενί λόγω, εαν καθ' οιονδήτινα τρόπον δολιευθήτε και κατενεχθήτε κατά της κοινής ημών ευεργέτιδος κραταιάς βασιλείας, έχομεν υμάς αργούς πάσης ιεροπραξίας, και τη δύναμει του πανάγιου Πνέυματος εκπτώτους του βαθμού της αρχιεροσύνης και ιερωσύνης και το πυρί της γεέννης ενόχους, ως την κοινήν του γένους απώλειαν προτιμήσαντας. Ούτω τοίνυν γινώσκοντες, ανανήψατε προς Θεού και ποιήσατε καθώς γράφομεν εκκλησιαστικώς και γενικώς παρακελευόμεθα, και μη άλλως εξ αποφάσεως, ότι περιμένομεν κατά τάχος την αισίαν των γραφομένων αποπεράτωσιν, ίνα και η του θεού χάρις και το άπειρον έλεος είη μετά πάντων υμών.
αωκα' εν μηνί Μαρτίω.
Υπεγράφη συνοδικώς επάνωθεν του ιερού θυσιαστηρίου παρά της ημών μετριότητος και της μακαριότητός του και πάντων των συναδέλφων αγίων αρχιερέων.
Ο πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως αποφαίνεται
Ο Ιεροσολύμων Πολύκαρπος συναποφαίνεται
Ο καισαρίας Ιωαννίκιος
Ο Νικομηδείας Αθανάσιος
Ο Δέρκων Γρηγόριος
Ο Αδριανουπόλεως Δωρόθεος
Ο Βιζύης Ιερεμίας
Ο Σίφνου Καλλίνικος
Ο Ηρακλείας Μελέτιος
Ο Νικαίας Μακάριος
Ο Θεσσαλονίκης Ιωσήφ
Ο Βερροίας Ζαχαρίας
Ο Δυδιμοτοίχου Καλλίνικος
Ο Βάρνης Φιλόθεος
Ο Ρέοντος Διονύσιος
Ο Κυζίκου Κωνστάντιος
Ο Χαλκηδόνας Γρηγόριος
Ο Τουρνόβου Ιωαννίκιος
Ο Πισειδίας Αθανάσιος
Ο Δρύστας Άνθιμος
Ο Σωζοπόλεως Παίσιος
Ο Φαναρίου και Φερσάλων Δαμασκηνός
Ο Ναυπάκτου και Άρτης Άνθιμος
07 Μαρτίου 2009
Σαν σήμερα ο Γρηγόριος Ε',Πατριάρχης Κωνστ/πόλεως Νέας Ρώμης ΑΦΟΡΙΣΕ την ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ του 1821!!!!
06 Μαρτίου 2009
Αποκαλύψεις για τον Χριστό!!!!
ΕΡΕΥΝΑΤΕ ΤΑΣ ΓΡΑΦΑΣ!!!!!!
Τις ερευνούμε,λοιπόν,τις ...ψιλαφίζουμε!!!!!!!!
Ο έχων όμματα,ορά και ο έχων νούν εννοεί!!!!!!
-----------------------------------------------------------------------
http://www.epanellinismos.com/index.php?option=com_fireboard&func=view&id=10717&catid=5#10717
1 Καθώς λοιπόν έμαθεν ο Κύριος ότι ήκουσαν οι Φαρισαίοι ότι ο Ιησούς πλειοτέρους μαθητάς κάμνει και βαπτίζει παρά ο Ιωάννης- Ιω 3:26
2 αν και ο Ιησούς αυτός δεν εβάπτιζεν, αλλ' οι μαθηταί αυτού-
3 αφήκε την Ιουδαίαν και απήλθε πάλιν εις την Γαλιλαίαν.
4 Έπρεπε δε να περάση διά της Σαμαρείας.
5 Έρχεται λοιπόν εις πόλιν της Σαμαρείας λεγομένην Σιχάρ, πλησίον του αγρού, τον οποίον έδωκεν ο Ιακώβ εις τον Ιωσήφ τον υιόν αυτού. Γεν 33:19, Γεν 48:22, Ιησ 24:32
6 Ήτο δε εκεί πηγή του Ιακώβ. Ο Ιησούς λοιπόν κεκοπιακώς εκ της οδοιπορίας εκάθητο ούτως εις την πηγήν. Ώρα ήτο περίπου έκτη.
7 Έρχεται γυνή τις εκ της Σαμαρείας, διά να αντλήση ύδωρ. Λέγει προς αυτήν ο Ιησούς· Δος μοι να πίω.
8 Διότι οι μαθηταί αυτού είχον υπάγει εις την πόλιν, διά να αγοράσωσι τροφάς.
9 Λέγει λοιπόν προς αυτόν η γυνή η Σαμαρείτις· Πως συ, Ιουδαίος ων, ζητείς να πίης παρ' εμού, ήτις είμαι γυνή Σαμαρείτις; Διότι δεν συγκοινωνούσιν οι Ιουδαίοι με τους Σαμαρείτας. Λκ 9:52, Ιω 8:48
10 Απεκρίθη ο Ιησούς και είπε προς αυτήν· Εάν ήξευρες την δωρεάν του Θεού, και τις είναι ο λέγων σοι, Δος μοι να πίω, συ ήθελες ζητήσει παρ' αυτού, και ήθελε σοι δώσει ύδωρ ζων.
11 Λέγει προς αυτόν η γυνή· Κύριε, ούτε άντλημα έχεις, και το φρέαρ είναι βαθύ· πόθεν λοιπόν έχεις το ύδωρ το ζων; Ιερ 2:13
12 μήπως συ είσαι μεγαλήτερος του πατρός ημών Ιακώβ, όστις έδωκεν εις ημάς το φρέαρ, και αυτός έπιεν εξ αυτού και οι υιοί αυτού και τα θρέμματα αυτού;
13 Απεκρίθη ο Ιησούς και είπε προς αυτήν· Πας όστις πίνει εκ του ύδατος τούτου θέλει διψήσει πάλιν· Ιω 6:58
14 όστις όμως πίη εκ του ύδατος, το οποίον εγώ θέλω δώσει εις αυτόν, δεν θέλει διψήσει εις τον αιώνα, αλλά το ύδωρ, το οποίον θέλω δώσει εις αυτόν, θέλει γείνει εν αυτώ πηγή ύδατος αναβλύζοντος εις ζωήν αιώνιον. Ιω 3:16, Ιω 6:27, Ιω 6:35, Ιω 6:54, Ιω 7:38
15 Λέγει προς αυτόν η γυνή· Κύριε, δος μοι τούτο το ύδωρ, διά να μη διψώ μηδέ να έρχωμαι εδώ να αντλώ.
16 Λέγει προς αυτήν ο Ιησούς· Ύπαγε, κάλεσον τον άνδρα σου και ελθέ εδώ.
17 Απεκρίθη η γυνή και είπε· Δεν έχω άνδρα. Λέγει προς αυτήν ο Ιησούς· Καλώς είπας ότι δεν έχω άνδρα·
18 διότι πέντε άνδρας έλαβες, και εκείνος, τον οποίον έχεις τώρα, δεν είναι ανήρ σου· τούτο αληθές είπας.
19 Λέγει προς αυτόν η γυνή· Κύριε, βλέπω ότι συ είσαι προφήτης. Λκ 7:16, Λκ 24:19, Ιω 6:14
20 Οι πατέρες ημών εις τούτο το όρος προσεκύνησαν, και σεις λέγετε ότι εν τοις Ιεροσολύμοις είναι ο τόπος όπου πρέπει να προσκυνώμεν. Δτ 12:5, Δτ 12:11, Α' Βασ 9:3, Β' Χρ 7:12
21 Λέγει προς αυτήν ο Ιησούς· Γύναι, πίστευσόν μοι ότι έρχεται ώρα, ότε ούτε εις το όρος τούτο ούτε εις τα Ιεροσόλυμα θέλετε προσκυνήσει τον Πατέρα.
22 Σεις προσκυνείτε εκείνο το οποίον δεν εξεύρετε, ημείς προσκυνούμεν εκείνο το οποίον εξεύρομεν, διότι η σωτηρία είναι εκ των Ιουδαίων. Β' Βασ 17:29, Γεν 12:3, Γεν 18:18, Γεν 22:18, Γεν 26:4, Εβρ 7:14
ΙΩΑΝΝΗΣ,κεφ.4.
----
1.-Γιατί κρύβεται από τους Φαρισαίους;Επειδή,λέει,κάνει περισσότερες...βαπτίσεις από τον Ιωάννη τον Βαπτιστή!!!!
2.-Τι φοβήθηκε και την κοπανάει από την Ιουδαία και πάει στη Σαμάρεια;;;
3.-Καλά,ένας Υιός Θεού,είναι δυνατόν να...κουράζεται;;;;
4.-Διψάει ο Υιός του Θεού;;;
5.-Τι μας λέει εδώ ο Ιωάννης;Ότι η Σαμαρείτιδα τον ρωτάει λέγοντάς του,πως ένας Ιουδαίος ζητά νερό από μια Σαμαρείτιδα;Και δίνει αμέσως την εξήγηση της άρνησής της,ότι δηλαδή οι Ιουδαίοι και οι Σαμαρείτες βρίσκονται σε διχόνοια!!!!!!!!!
6.-Και την αρχίζει στο ψηστήρι παρακαλώντας την δεύτερη φορά να του δώσει να πιεί(είχε κορακιάσει από τη δίψα ο...Υιός Θεού),λέγοντάς της,άμα μου δώσεις να πιώ,εγώ θα σου δώσω ζωντανό νερό
7.-Φέρτα από δω,φέρτα από κει,νερό δεν ήπιε!!!!Και του ρίχνει την ατάκα η Σαμαρείτις:
Λέγει προς αυτόν η γυνή· Κύριε, δος μοι τούτο το ύδωρ, διά να μη διψώ μηδέ να έρχωμαι εδώ να αντλώ.
8.-Κόκκαλο ο...Υιός,αλλάζει κουβέντα και της ρίχνει τη σπόντα,:"έλα με τον κηδεμόνα σου"..ε,συγγνώμη,ήθελα να γράψω,"με τον άντρα σου"....Όχι,πέστε μου,σε μια περιοχή το πολύ 40 χιλιόμετρα ακτίνα,μια γυναίκα που έχει αλλάξει ΠΕΝΤΕ άνδρες και συζεί με έναν ΕΚΤΟ,είναι ή δεν ένα σπάνιο φαινόμενο,ειδικά για εκείνη την εποχή;;;;
Και είναι δυνατόν,να μην το είχαν γράψει οι...εφημερίδες(οι κουτσομπόλες) της εποχής;;;
Τώρα μένει κάγκελο η Σαμαρείτις,ένα-ένα το σκορ στις ατάκες,στις μπηχτές και στις σπόντες,αλλά ως παμπόνηρη γυνή,λέει μέσα της,δε θα μου βγεις εσύ από πάνω και του τη ρίχνει:Κύριε, βλέπω ότι συ είσαι προφήτης.Οι πατέρες ημών εις τούτο το όρος προσεκύνησαν, και σεις λέγετε ότι εν τοις Ιεροσολύμοις είναι ο τόπος όπου πρέπει να προσκυνώμεν
9.-Και εκείνη την ώρα,τα παίρνει ο...Υιός και δείχνει το πραγματικό του πρόσωπο!!!
"Άκου,γυναίκα,να τόχεις υπόψιν σου,ότι ούτε στο όρος τούτο ούτε και στα Ιεροσόλυμα θα μπορέσετε να προσκυνήσετε τον Πατέρα ,γιατί εσείς ΔΕΝ ξέρετε τι προσκυνήτε,ενώ ΕΜΕΙΣ:_b_link__: το ξέρουμε εκείνο που προσκυνούμε και ξέρουμε ότι η σωτηρία θα έρθει από τους Ιουδαίους!!!ΠΟΙΟΙ "ΕΜΕΙΣ"...ΥΙΕ;;;ΟΧΙ...ΕΣΥ;;;;Και τι ήταν αυτό που ΕΣΕΙΣ ξέρατε,ενώ οι Σαμαρείτες το αγνοούσαν;;;
Εν τω μεταξύ νερό δεν είχε πιεί ακόμα!!!!!!!
---
31 Εν δε τω μεταξύ οι μαθηταί παρεκάλουν αυτόν λέγοντες· Ραββί, φάγε.
32 Ο δε είπε προς αυτούς. Εγώ έχω φαγητόν να φάγω, το οποίον σεις δεν εξεύρετε.
33 Έλεγον λοιπόν οι μαθηταί προς αλλήλους· Μήπως τις έφερε προς αυτόν να φάγη;
34 Λέγει προς αυτούς ο Ιησούς· Το εμόν φαγητόν είναι να πράττω το θέλημα του πέμψαντός με και να τελειώσω το έργον αυτού.
ΙΩΑΝΝΗΣ,κεφ.4
---
Από την τσαντίλα του για την κόντρα που είχε με τη Σαμαρείτιδα,που να πεινάσει!!!!!!
Αλλά,για πέστε μου,τι είδους φαγητό ήταν αυτό που έτρωγε,που οι μαθητές του δεν ήξεραν;;
Πως λειτουργούσε το γήϊνο σώμα του;;Με αέρα;;Κι αν ναί,τότε γιατί δίψαγε και ήθελε να πιεί νερό;;;;
Για να μη μας τρελάνουν εντελώς,η απάντηση,είναι η κουβέντα που κάνουν οι μαθητές του μεταξύ τους!!!
Για να του λένε,ΦΑΓΕ(ουδεμία σχέση με την εταιρία!),ΕΧΕΙ ΦΑΕΙ ΣΙΓΟΥΡΑ ΤΙΣ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΕΣ ΗΜΕΡΕΣ,γιατί αλλιώς θα το ήξεραν οι μαθητές του ότι δεν τρώει ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΡΩΤΗ ΗΜΕΡΑ που ήταν μαζί!!!!!
---
13 Απεκρίθη ο Ιησούς και είπε προς αυτήν• Πας όστις πίνει εκ του ύδατος τούτου θέλει διψήσει πάλιν• Ιω 6:58
14 όστις όμως πίη εκ του ύδατος, το οποίον εγώ θέλω δώσει εις αυτόν, δεν θέλει διψήσει εις τον αιώνα, αλλά το ύδωρ, το οποίον θέλω δώσει εις αυτόν, θέλει γείνει εν αυτώ πηγή ύδατος αναβλύζοντος εις ζωήν αιώνιον. Ιω 3:16, Ιω 6:27, Ιω 6:35, Ιω 6:54, Ιω 7:38
---
Αυτός γιατί δεν πίνει από του ύδατος, εφόσον λέει
"το οποίον εγώ θέλω δώσει εις αυτόν, δεν θέλει διψήσει εις τον αιώνα" και παρακαλάει να του δώσει νερό η γυναίκα; Αλληγορία ε;
Τις ερευνούμε,λοιπόν,τις ...ψιλαφίζουμε!!!!!!!!
Ο έχων όμματα,ορά και ο έχων νούν εννοεί!!!!!!
-----------------------------------------------------------------------
http://www.epanellinismos.com/index.php?option=com_fireboard&func=view&id=10717&catid=5#10717
1 Καθώς λοιπόν έμαθεν ο Κύριος ότι ήκουσαν οι Φαρισαίοι ότι ο Ιησούς πλειοτέρους μαθητάς κάμνει και βαπτίζει παρά ο Ιωάννης- Ιω 3:26
2 αν και ο Ιησούς αυτός δεν εβάπτιζεν, αλλ' οι μαθηταί αυτού-
3 αφήκε την Ιουδαίαν και απήλθε πάλιν εις την Γαλιλαίαν.
4 Έπρεπε δε να περάση διά της Σαμαρείας.
5 Έρχεται λοιπόν εις πόλιν της Σαμαρείας λεγομένην Σιχάρ, πλησίον του αγρού, τον οποίον έδωκεν ο Ιακώβ εις τον Ιωσήφ τον υιόν αυτού. Γεν 33:19, Γεν 48:22, Ιησ 24:32
6 Ήτο δε εκεί πηγή του Ιακώβ. Ο Ιησούς λοιπόν κεκοπιακώς εκ της οδοιπορίας εκάθητο ούτως εις την πηγήν. Ώρα ήτο περίπου έκτη.
7 Έρχεται γυνή τις εκ της Σαμαρείας, διά να αντλήση ύδωρ. Λέγει προς αυτήν ο Ιησούς· Δος μοι να πίω.
8 Διότι οι μαθηταί αυτού είχον υπάγει εις την πόλιν, διά να αγοράσωσι τροφάς.
9 Λέγει λοιπόν προς αυτόν η γυνή η Σαμαρείτις· Πως συ, Ιουδαίος ων, ζητείς να πίης παρ' εμού, ήτις είμαι γυνή Σαμαρείτις; Διότι δεν συγκοινωνούσιν οι Ιουδαίοι με τους Σαμαρείτας. Λκ 9:52, Ιω 8:48
10 Απεκρίθη ο Ιησούς και είπε προς αυτήν· Εάν ήξευρες την δωρεάν του Θεού, και τις είναι ο λέγων σοι, Δος μοι να πίω, συ ήθελες ζητήσει παρ' αυτού, και ήθελε σοι δώσει ύδωρ ζων.
11 Λέγει προς αυτόν η γυνή· Κύριε, ούτε άντλημα έχεις, και το φρέαρ είναι βαθύ· πόθεν λοιπόν έχεις το ύδωρ το ζων; Ιερ 2:13
12 μήπως συ είσαι μεγαλήτερος του πατρός ημών Ιακώβ, όστις έδωκεν εις ημάς το φρέαρ, και αυτός έπιεν εξ αυτού και οι υιοί αυτού και τα θρέμματα αυτού;
13 Απεκρίθη ο Ιησούς και είπε προς αυτήν· Πας όστις πίνει εκ του ύδατος τούτου θέλει διψήσει πάλιν· Ιω 6:58
14 όστις όμως πίη εκ του ύδατος, το οποίον εγώ θέλω δώσει εις αυτόν, δεν θέλει διψήσει εις τον αιώνα, αλλά το ύδωρ, το οποίον θέλω δώσει εις αυτόν, θέλει γείνει εν αυτώ πηγή ύδατος αναβλύζοντος εις ζωήν αιώνιον. Ιω 3:16, Ιω 6:27, Ιω 6:35, Ιω 6:54, Ιω 7:38
15 Λέγει προς αυτόν η γυνή· Κύριε, δος μοι τούτο το ύδωρ, διά να μη διψώ μηδέ να έρχωμαι εδώ να αντλώ.
16 Λέγει προς αυτήν ο Ιησούς· Ύπαγε, κάλεσον τον άνδρα σου και ελθέ εδώ.
17 Απεκρίθη η γυνή και είπε· Δεν έχω άνδρα. Λέγει προς αυτήν ο Ιησούς· Καλώς είπας ότι δεν έχω άνδρα·
18 διότι πέντε άνδρας έλαβες, και εκείνος, τον οποίον έχεις τώρα, δεν είναι ανήρ σου· τούτο αληθές είπας.
19 Λέγει προς αυτόν η γυνή· Κύριε, βλέπω ότι συ είσαι προφήτης. Λκ 7:16, Λκ 24:19, Ιω 6:14
20 Οι πατέρες ημών εις τούτο το όρος προσεκύνησαν, και σεις λέγετε ότι εν τοις Ιεροσολύμοις είναι ο τόπος όπου πρέπει να προσκυνώμεν. Δτ 12:5, Δτ 12:11, Α' Βασ 9:3, Β' Χρ 7:12
21 Λέγει προς αυτήν ο Ιησούς· Γύναι, πίστευσόν μοι ότι έρχεται ώρα, ότε ούτε εις το όρος τούτο ούτε εις τα Ιεροσόλυμα θέλετε προσκυνήσει τον Πατέρα.
22 Σεις προσκυνείτε εκείνο το οποίον δεν εξεύρετε, ημείς προσκυνούμεν εκείνο το οποίον εξεύρομεν, διότι η σωτηρία είναι εκ των Ιουδαίων. Β' Βασ 17:29, Γεν 12:3, Γεν 18:18, Γεν 22:18, Γεν 26:4, Εβρ 7:14
ΙΩΑΝΝΗΣ,κεφ.4.
----
1.-Γιατί κρύβεται από τους Φαρισαίους;Επειδή,λέει,κάνει περισσότερες...βαπτίσεις από τον Ιωάννη τον Βαπτιστή!!!!
2.-Τι φοβήθηκε και την κοπανάει από την Ιουδαία και πάει στη Σαμάρεια;;;
3.-Καλά,ένας Υιός Θεού,είναι δυνατόν να...κουράζεται;;;;
4.-Διψάει ο Υιός του Θεού;;;
5.-Τι μας λέει εδώ ο Ιωάννης;Ότι η Σαμαρείτιδα τον ρωτάει λέγοντάς του,πως ένας Ιουδαίος ζητά νερό από μια Σαμαρείτιδα;Και δίνει αμέσως την εξήγηση της άρνησής της,ότι δηλαδή οι Ιουδαίοι και οι Σαμαρείτες βρίσκονται σε διχόνοια!!!!!!!!!
6.-Και την αρχίζει στο ψηστήρι παρακαλώντας την δεύτερη φορά να του δώσει να πιεί(είχε κορακιάσει από τη δίψα ο...Υιός Θεού),λέγοντάς της,άμα μου δώσεις να πιώ,εγώ θα σου δώσω ζωντανό νερό
7.-Φέρτα από δω,φέρτα από κει,νερό δεν ήπιε!!!!Και του ρίχνει την ατάκα η Σαμαρείτις:
Λέγει προς αυτόν η γυνή· Κύριε, δος μοι τούτο το ύδωρ, διά να μη διψώ μηδέ να έρχωμαι εδώ να αντλώ.
8.-Κόκκαλο ο...Υιός,αλλάζει κουβέντα και της ρίχνει τη σπόντα,:"έλα με τον κηδεμόνα σου"..ε,συγγνώμη,ήθελα να γράψω,"με τον άντρα σου"....Όχι,πέστε μου,σε μια περιοχή το πολύ 40 χιλιόμετρα ακτίνα,μια γυναίκα που έχει αλλάξει ΠΕΝΤΕ άνδρες και συζεί με έναν ΕΚΤΟ,είναι ή δεν ένα σπάνιο φαινόμενο,ειδικά για εκείνη την εποχή;;;;
Και είναι δυνατόν,να μην το είχαν γράψει οι...εφημερίδες(οι κουτσομπόλες) της εποχής;;;
Τώρα μένει κάγκελο η Σαμαρείτις,ένα-ένα το σκορ στις ατάκες,στις μπηχτές και στις σπόντες,αλλά ως παμπόνηρη γυνή,λέει μέσα της,δε θα μου βγεις εσύ από πάνω και του τη ρίχνει:Κύριε, βλέπω ότι συ είσαι προφήτης.Οι πατέρες ημών εις τούτο το όρος προσεκύνησαν, και σεις λέγετε ότι εν τοις Ιεροσολύμοις είναι ο τόπος όπου πρέπει να προσκυνώμεν
9.-Και εκείνη την ώρα,τα παίρνει ο...Υιός και δείχνει το πραγματικό του πρόσωπο!!!
"Άκου,γυναίκα,να τόχεις υπόψιν σου,ότι ούτε στο όρος τούτο ούτε και στα Ιεροσόλυμα θα μπορέσετε να προσκυνήσετε τον Πατέρα
,γιατί εσείς ΔΕΝ ξέρετε τι προσκυνήτε,ενώ ΕΜΕΙΣ:_b_link__: το ξέρουμε εκείνο που προσκυνούμε και ξέρουμε ότι η σωτηρία θα έρθει από τους Ιουδαίους!!!ΠΟΙΟΙ "ΕΜΕΙΣ"...ΥΙΕ;;;ΟΧΙ...ΕΣΥ;;;;Και τι ήταν αυτό που ΕΣΕΙΣ ξέρατε,ενώ οι Σαμαρείτες το αγνοούσαν;;;Εν τω μεταξύ νερό δεν είχε πιεί ακόμα!!!!!!!
---
31 Εν δε τω μεταξύ οι μαθηταί παρεκάλουν αυτόν λέγοντες· Ραββί, φάγε.
32 Ο δε είπε προς αυτούς. Εγώ έχω φαγητόν να φάγω, το οποίον σεις δεν εξεύρετε.
33 Έλεγον λοιπόν οι μαθηταί προς αλλήλους· Μήπως τις έφερε προς αυτόν να φάγη;
34 Λέγει προς αυτούς ο Ιησούς· Το εμόν φαγητόν είναι να πράττω το θέλημα του πέμψαντός με και να τελειώσω το έργον αυτού.
ΙΩΑΝΝΗΣ,κεφ.4
---
Από την τσαντίλα του για την κόντρα που είχε με τη Σαμαρείτιδα,που να πεινάσει!!!!!!
Αλλά,για πέστε μου,τι είδους φαγητό ήταν αυτό που έτρωγε,που οι μαθητές του δεν ήξεραν;;
Πως λειτουργούσε το γήϊνο σώμα του;;Με αέρα;;Κι αν ναί,τότε γιατί δίψαγε και ήθελε να πιεί νερό;;;;
Για να μη μας τρελάνουν εντελώς,η απάντηση,είναι η κουβέντα που κάνουν οι μαθητές του μεταξύ τους!!!
Για να του λένε,ΦΑΓΕ(ουδεμία σχέση με την εταιρία!),ΕΧΕΙ ΦΑΕΙ ΣΙΓΟΥΡΑ ΤΙΣ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΕΣ ΗΜΕΡΕΣ,γιατί αλλιώς θα το ήξεραν οι μαθητές του ότι δεν τρώει ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΡΩΤΗ ΗΜΕΡΑ που ήταν μαζί!!!!!
---
13 Απεκρίθη ο Ιησούς και είπε προς αυτήν• Πας όστις πίνει εκ του ύδατος τούτου θέλει διψήσει πάλιν• Ιω 6:58
14 όστις όμως πίη εκ του ύδατος, το οποίον εγώ θέλω δώσει εις αυτόν, δεν θέλει διψήσει εις τον αιώνα, αλλά το ύδωρ, το οποίον θέλω δώσει εις αυτόν, θέλει γείνει εν αυτώ πηγή ύδατος αναβλύζοντος εις ζωήν αιώνιον. Ιω 3:16, Ιω 6:27, Ιω 6:35, Ιω 6:54, Ιω 7:38
---
Αυτός γιατί δεν πίνει από του ύδατος, εφόσον λέει
"το οποίον εγώ θέλω δώσει εις αυτόν, δεν θέλει διψήσει εις τον αιώνα" και παρακαλάει να του δώσει νερό η γυναίκα; Αλληγορία ε;
Ο "οβολός" κοινωνικό νόμισμα έρχεται ως η Ελληνική απάντηση στην χρηματοοικονομική κρίση!
Οργανωθείτε,συνεργαστείτε,ΑΝΤΙΣΤΑΘΕΙΤΕ!!!!!!!
Πάρτε τη ζωή σας στα χέρια σας!!!!!
---------------------------------------------------------
http://www.ovolos.gr/
Ο "οβολός" κοινωνικό νόμισμα έρχεται ως η Ελληνική απάντηση στην χρηματοοικονομική κρίση!
Με αυτό οι πολίτες δημιουργούν και στην Ελλάδα το πρώτο εναλλακτικό σύστημα συναλλαγών με χρήση κοινωνικού νομίσματος. Με το ανταλλάξιμο κοινωνικό νόμισμα "οβολός" κάθε πολίτης και κάθε επιχείρηση θα μπορεί να συναλλάσεται, να παρέχει υπηρεσίες, να εμπορεύεται, να πουλά και να αγοράζει προϊόντα και υπηρεσίες χωρίς την ανάγκη χρήσης του ευρώ. Το "τοπικό σύστημα συναλλαγών" "οβολός" θα λειτουργεί με τη μορφή συμμετοχικών συνεταιρισμών ανά πόλη.Κάθε πολίτης θα μπορεί να προσφέρει τις υπηρεσίες και τα προιόντα του και να πληρώνεται σε "οβολούς". Κάθε επιχείρηση να διαθέτει στην πελατεία της τμήμα των προϊόντων και υπηρεσιών της αποδεχόμενη την χρήση "οβολών".
Εναλλακτικά συστήματα συναλλαγών λειτουργούν στις περισότερες χώρες του κόσμου και ο "οβολός" κοινωνικό νόμισμα είναι η Ελληνική συμμετοχή. Το σύστημα θα λειτουργεί με κάρτες χρέωσης-πίστωσης "οβολών" , με "οβολούς" σε έντυπη μορφή και με χρήση ηλεκτρονικών συναλλαγών. Ενας "οβολός" θα αντιστοιχεί σε ένα Ευρώ.
Το σύστημα οργανώνεται αρχικά σε Θεσσαλονίκη και Πάτρα και έχει στόχο να καλύψει το σύνολο της χώρας. Η ομάδα πρωτοβουλίας δέχεται προτάσεις ανάπτυξης του συστήματος σε όλες τις πόλεις της Ελλάδας.
Εντός των επομένων μηνών θα οργανωθούν οι πρώτες συναντήσεις μελών και προβλέπεται πρώτη ημέρα κυκλοφορίας του "οβολού" η 1η Ιουνίου 2009.
Ήρθε η στιγμή οι Έλληνες πολίτες να δώσουμε την απάντησή μας στο χρηματοπιστωτικό σύστημα και την κρίση του με τη χρήση του Ελληνικού Κοινωνικού Νομίσματος "οβολός"!
Πάρτε τη ζωή σας στα χέρια σας!!!!!
---------------------------------------------------------
http://www.ovolos.gr/
Ο "οβολός" κοινωνικό νόμισμα έρχεται ως η Ελληνική απάντηση στην χρηματοοικονομική κρίση!
Με αυτό οι πολίτες δημιουργούν και στην Ελλάδα το πρώτο εναλλακτικό σύστημα συναλλαγών με χρήση κοινωνικού νομίσματος. Με το ανταλλάξιμο κοινωνικό νόμισμα "οβολός" κάθε πολίτης και κάθε επιχείρηση θα μπορεί να συναλλάσεται, να παρέχει υπηρεσίες, να εμπορεύεται, να πουλά και να αγοράζει προϊόντα και υπηρεσίες χωρίς την ανάγκη χρήσης του ευρώ. Το "τοπικό σύστημα συναλλαγών" "οβολός" θα λειτουργεί με τη μορφή συμμετοχικών συνεταιρισμών ανά πόλη.Κάθε πολίτης θα μπορεί να προσφέρει τις υπηρεσίες και τα προιόντα του και να πληρώνεται σε "οβολούς". Κάθε επιχείρηση να διαθέτει στην πελατεία της τμήμα των προϊόντων και υπηρεσιών της αποδεχόμενη την χρήση "οβολών".
Εναλλακτικά συστήματα συναλλαγών λειτουργούν στις περισότερες χώρες του κόσμου και ο "οβολός" κοινωνικό νόμισμα είναι η Ελληνική συμμετοχή. Το σύστημα θα λειτουργεί με κάρτες χρέωσης-πίστωσης "οβολών" , με "οβολούς" σε έντυπη μορφή και με χρήση ηλεκτρονικών συναλλαγών. Ενας "οβολός" θα αντιστοιχεί σε ένα Ευρώ.
Το σύστημα οργανώνεται αρχικά σε Θεσσαλονίκη και Πάτρα και έχει στόχο να καλύψει το σύνολο της χώρας. Η ομάδα πρωτοβουλίας δέχεται προτάσεις ανάπτυξης του συστήματος σε όλες τις πόλεις της Ελλάδας.
Εντός των επομένων μηνών θα οργανωθούν οι πρώτες συναντήσεις μελών και προβλέπεται πρώτη ημέρα κυκλοφορίας του "οβολού" η 1η Ιουνίου 2009.
Ήρθε η στιγμή οι Έλληνες πολίτες να δώσουμε την απάντησή μας στο χρηματοπιστωτικό σύστημα και την κρίση του με τη χρήση του Ελληνικού Κοινωνικού Νομίσματος "οβολός"!
Μια μελέτη για τη θέση της ΑΤΛΑΝΤΙΔΟΣ,που θα κάνει Παγκόσμιο πάταγο!!!!!
Επειδή ΟΛΑ τα έχουν γράψει οι Έλληνες.....
Και επειδή ΟΛΑ όσα γράφουν είναι ΑΛΗΘΙΝΑ πέρα για πέρα,δεν μπορούμε να αμφισβητούμε πλέον τους ΠΑΛΑΙΟΥΣ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΜΑΣ!!!!!
Η τροπή του Σύμπαντος και η ανατροπή των πόλων της Χθονός,συμβαίνει περιοδικά ακολουθώντας τους ΝΟΜΟΥΣ ΤΟΥ ΣΥΜΠΑΝΤΟΣ!!!!!!!!
Η αξιέπαινη αυτή μελέτη του ΠΑΥΣΑΝΙΑ,ίσως αποδειχθεί ΑΠΟΛΥΤΑ ΣΩΣΤΗ!!!!
Σε αυτή την περίπτωση,όπως συμβαίνει πάντα,θα ΑΝΑΤΡΑΠΟΥΝ ΤΑ ΠΑΝΤΑ!!!!!
Κι έτσι θα φτάσουμε αισίως στην παραδοχή πλέον από ΟΛΟ τον κόσμο της ανωτερότητας του ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ!!!!!
Πλέον θα καταρριφθούν όλες οι ψευτοθεωρίες!!!!!!!!
ΕΥΓΕ ΠΑΥΣΑΝΙΑ!!!!!!
Βέβαια,να περιμένεις πόλεμο,ως συνήθως,αλλά να ξέρεις ότι έχει έρθει ο καιρός που η Χθόνα ξεσκεπάζει μόνη της τις αποδείξεις!!!!!!!!!!!
------------------------------------------------------------------
http://operiplous.blogspot.com/
Αυτή είναι η περίφημη ΑΤΛΑΝΤΙΔΑ η Μυθική χώρα που όλοι ψάχνουν να βρουν.Ο Περίπλους και εγώ ο Παυσανίας είμαστε περήφανοι που το παρουσιάζουμε πρώτοι.
Φυσικά Δεν θα μείνω σε αυτά που σας λέω εγώ αλλά θα σας παρουσιάσω και τα στοιχεία έτσι όπως αυτά υπήρχαν μέσα στα βιβλία που απ' ότι φαίνεται κανείς δεν ήθελε να διαβάσει.
Αρχίζω λίγο πριν την ανακάλυψη αυτή από το σημείο που οι Αργοναύτες αφήνουν την "Κολχίδα".Εκεί λοιπόν και αφού κάνουν λίγο πίσω από λάθος όπως μας λέει ο Ορφέας στα Αργοναυτικά κατευθύνονται προς σημεία που ναι μεν τα προσδιορίζει με ακρίβεια με βάση την γεωγραφία και ονοματολογία της εποχής αλλά που σήμερα και μάλιστα από τον υπολογιστή μου φαίνονται λίγο αλλαγμένα.Εκεί επεμβαίνει δυναμικά η εξιστόρηση και μας δίνει ένα στοιχείο,την λίμνη που κατευθύνονται που είναι αρκετά μεγάλη και ταιριάζει μόνο με την Τιτικάκα.Στην συνέχεια προχωρούν πάντα προς τον Βορρά όπως μας δηλώνει ο Ορφέας μια και πολύ γρήγορα βρίσκουν τους Υπερβόρειους.Για όσους έχουν παρακολουθήσει το Μπλογκ θα θυμάστε ότι τότε έχουμε αντιστροφή των πόλων,δηλαδή τότε ο Βορράς ήταν Νότος και τ' ανάπαλιν.Έτσι με βάση τις σημερινές θέσεις οι Αργοναύτες κατευθύνονται προς τον Νότο και την "Γη του Πυρός".Από εκεί και μέσα σε δέκα ημέρες καλύπτουν τα 1200 περίπου χιλιόμετρα,δηλαδή γύρω στα 120 χιλ/την ημέρα, που τους χωρίζουν από την Ανταρκτική στην οποία και φτάνουν.
Την εποχή αυτή η Ανταρκτική κατοικείται από δύο τουλάχιστον φυλές που είναι:οι Μακρόβιοι και οι Κιμμέριοι που κατοικούν (οι Κιμμέριοι) στο κέντρο της Ανταρκτικής όπου και βρίσκεται ο Ποταμός Αχέρωντας που κατευθύνεται στον κάτω κόσμο,τον Άδη και που οι Κιμμέριοι εισπράττουν τα διόδια για το πέρασμα.
Στο σημείο αυτό θα κάνω μια περιγραφή της Ανταρκτικής:
Όπως βλέπετε στην εικόνα στην μέση της υπάρχει ένας μεγάλος κόλπος και στην άκρη αυτή του κόλπου ένα ακρωτήριο,φαίνεται καθαρά στους χάρτες του GOOGLE το οποίοι έχει ένα χαρακτηριστικό σχήμα μυτερού ξίφους το ακρωτήριο αντάρα.Αυτό το είδος του σχήματος στην αρχαία ελληνική είναι το ιεροειδές(εξ' ου και το ιερόν οστούν ή κόκκυγας στην σπονδυλική στήλη λόγω σχήματος).Δίνω έμφαση στις λεπτομέρειες αυτές για να παρακολουθήσετε με άνεση το αρχαίο κείμενο που θα παραθέσω.Εδώ ο αρχαίος συγγραφέας χρησιμοποιεί την "Αργώ" για να δώσει την κατεύθυνση που θα ακολουθήσουν και όχι για να πει ότι το πλοίο μιλούσε.Το γιατί το κάνει αυτό μάλλον έχει σχέση με τα αρχαία μυστήρια.Στο κείμενο λοιπόν.
"Ει μη γαρ μ'ιερήσιν επιγράψαντες άκρησι κόλπον έσω γαίης τε και ατρυγέτοιο θαλάσσης ίξεσθ',αμ πέλαγος Ατλαντικόν εκτός ίκωμαι"
συνέχεια:
Ο περίπλους
---------------------------------
Προτείνουμε στα μεγάλα πτυχία,να ξεπλύνουν από τα μάτια τους τη λάσπη...της Βίβλου!!!!Δεν έγιναν όλα μέσα σε....6οοο χρόνια!!!!!!!
Και επειδή ΟΛΑ όσα γράφουν είναι ΑΛΗΘΙΝΑ πέρα για πέρα,δεν μπορούμε να αμφισβητούμε πλέον τους ΠΑΛΑΙΟΥΣ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΜΑΣ!!!!!
Η τροπή του Σύμπαντος και η ανατροπή των πόλων της Χθονός,συμβαίνει περιοδικά ακολουθώντας τους ΝΟΜΟΥΣ ΤΟΥ ΣΥΜΠΑΝΤΟΣ!!!!!!!!
Η αξιέπαινη αυτή μελέτη του ΠΑΥΣΑΝΙΑ,ίσως αποδειχθεί ΑΠΟΛΥΤΑ ΣΩΣΤΗ!!!!
Σε αυτή την περίπτωση,όπως συμβαίνει πάντα,θα ΑΝΑΤΡΑΠΟΥΝ ΤΑ ΠΑΝΤΑ!!!!!
Κι έτσι θα φτάσουμε αισίως στην παραδοχή πλέον από ΟΛΟ τον κόσμο της ανωτερότητας του ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ!!!!!
Πλέον θα καταρριφθούν όλες οι ψευτοθεωρίες!!!!!!!!
ΕΥΓΕ ΠΑΥΣΑΝΙΑ!!!!!!
Βέβαια,να περιμένεις πόλεμο,ως συνήθως,αλλά να ξέρεις ότι έχει έρθει ο καιρός που η Χθόνα ξεσκεπάζει μόνη της τις αποδείξεις!!!!!!!!!!!
------------------------------------------------------------------
http://operiplous.blogspot.com/
Παρασκευή, 6 Μάρτιος 2009
Ατλαντίδα Νο3 Η Θέση
Αυτή είναι η περίφημη ΑΤΛΑΝΤΙΔΑ η Μυθική χώρα που όλοι ψάχνουν να βρουν.Ο Περίπλους και εγώ ο Παυσανίας είμαστε περήφανοι που το παρουσιάζουμε πρώτοι.
Φυσικά Δεν θα μείνω σε αυτά που σας λέω εγώ αλλά θα σας παρουσιάσω και τα στοιχεία έτσι όπως αυτά υπήρχαν μέσα στα βιβλία που απ' ότι φαίνεται κανείς δεν ήθελε να διαβάσει.
Αρχίζω λίγο πριν την ανακάλυψη αυτή από το σημείο που οι Αργοναύτες αφήνουν την "Κολχίδα".Εκεί λοιπόν και αφού κάνουν λίγο πίσω από λάθος όπως μας λέει ο Ορφέας στα Αργοναυτικά κατευθύνονται προς σημεία που ναι μεν τα προσδιορίζει με ακρίβεια με βάση την γεωγραφία και ονοματολογία της εποχής αλλά που σήμερα και μάλιστα από τον υπολογιστή μου φαίνονται λίγο αλλαγμένα.Εκεί επεμβαίνει δυναμικά η εξιστόρηση και μας δίνει ένα στοιχείο,την λίμνη που κατευθύνονται που είναι αρκετά μεγάλη και ταιριάζει μόνο με την Τιτικάκα.Στην συνέχεια προχωρούν πάντα προς τον Βορρά όπως μας δηλώνει ο Ορφέας μια και πολύ γρήγορα βρίσκουν τους Υπερβόρειους.Για όσους έχουν παρακολουθήσει το Μπλογκ θα θυμάστε ότι τότε έχουμε αντιστροφή των πόλων,δηλαδή τότε ο Βορράς ήταν Νότος και τ' ανάπαλιν.Έτσι με βάση τις σημερινές θέσεις οι Αργοναύτες κατευθύνονται προς τον Νότο και την "Γη του Πυρός".Από εκεί και μέσα σε δέκα ημέρες καλύπτουν τα 1200 περίπου χιλιόμετρα,δηλαδή γύρω στα 120 χιλ/την ημέρα, που τους χωρίζουν από την Ανταρκτική στην οποία και φτάνουν.
Την εποχή αυτή η Ανταρκτική κατοικείται από δύο τουλάχιστον φυλές που είναι:οι Μακρόβιοι και οι Κιμμέριοι που κατοικούν (οι Κιμμέριοι) στο κέντρο της Ανταρκτικής όπου και βρίσκεται ο Ποταμός Αχέρωντας που κατευθύνεται στον κάτω κόσμο,τον Άδη και που οι Κιμμέριοι εισπράττουν τα διόδια για το πέρασμα.
Στο σημείο αυτό θα κάνω μια περιγραφή της Ανταρκτικής:
Όπως βλέπετε στην εικόνα στην μέση της υπάρχει ένας μεγάλος κόλπος και στην άκρη αυτή του κόλπου ένα ακρωτήριο,φαίνεται καθαρά στους χάρτες του GOOGLE το οποίοι έχει ένα χαρακτηριστικό σχήμα μυτερού ξίφους το ακρωτήριο αντάρα.Αυτό το είδος του σχήματος στην αρχαία ελληνική είναι το ιεροειδές(εξ' ου και το ιερόν οστούν ή κόκκυγας στην σπονδυλική στήλη λόγω σχήματος).Δίνω έμφαση στις λεπτομέρειες αυτές για να παρακολουθήσετε με άνεση το αρχαίο κείμενο που θα παραθέσω.Εδώ ο αρχαίος συγγραφέας χρησιμοποιεί την "Αργώ" για να δώσει την κατεύθυνση που θα ακολουθήσουν και όχι για να πει ότι το πλοίο μιλούσε.Το γιατί το κάνει αυτό μάλλον έχει σχέση με τα αρχαία μυστήρια.Στο κείμενο λοιπόν.
"Ει μη γαρ μ'ιερήσιν επιγράψαντες άκρησι κόλπον έσω γαίης τε και ατρυγέτοιο θαλάσσης ίξεσθ',αμ πέλαγος Ατλαντικόν εκτός ίκωμαι"
συνέχεια:
Ο περίπλους
---------------------------------
Προτείνουμε στα μεγάλα πτυχία,να ξεπλύνουν από τα μάτια τους τη λάσπη...της Βίβλου!!!!Δεν έγιναν όλα μέσα σε....6οοο χρόνια!!!!!!!
Δένδιας:"Έχω πολιτική ευθύνη,αλλά δεν παραιτούμαι"....
Η ένδεια του Δένδια!!!!!Ή η ένδοια; Διαλλέγετε.....
--------------------------------------------------------------------
http://sibilla-gr-sibilla.blogspot.com/ 
«Το γεγονός ότι δεν παραιτήθηκα [είπε ο Υπουργός] δεν σημαίνει ότι δεν υπάρχει πολιτική ευθύνη. Βεβαίως, υπάρχει πολιτική ευθύνη και βεβαίως την έχει ο ομιλών την πολιτική ευθύνη. Την καταλόγισε στους άμεσους συνεργάτες του ως έκρινε και εάν έκρινε ότι την είχε και ο ίδιος στο βαθμό που έπρεπε, σας διαβεβαιώ ότι θα παραιτείτο. Και αυτό οφείλει να κάνει κάθε υπουργός».
--------------------------------------------------------------------
http://sibilla-gr-sibilla.blogspot.com/
Από το βήμα της Βουλής ο κ. Δένδιας εξέφρασε την άποψη που παρακαλώ να αναρτήσετε σε όλα τα Blogs, καθώς γράφει… ιστορία
«Το γεγονός ότι δεν παραιτήθηκα [είπε ο Υπουργός] δεν σημαίνει ότι δεν υπάρχει πολιτική ευθύνη. Βεβαίως, υπάρχει πολιτική ευθύνη και βεβαίως την έχει ο ομιλών την πολιτική ευθύνη. Την καταλόγισε στους άμεσους συνεργάτες του ως έκρινε και εάν έκρινε ότι την είχε και ο ίδιος στο βαθμό που έπρεπε, σας διαβεβαιώ ότι θα παραιτείτο. Και αυτό οφείλει να κάνει κάθε υπουργός».Περισσότερα στις "Συγκλίνουσες Αντιθέσεις"
Οι λωποδύτες των ασφαλιστικών ταμείων που καταρρέουν...
Γνωρίζεται βέβαια ότι και στα ταμεία από πολύ παλιά υπήρχαν λωποδύτες!!!!!
Μάλιστα διορισμένοι από την εκάστοτε κυβέρνηση λωποδυτών,που με νόμο υποχρέωνε τα ταμεία να καταθέτουν τα λεφτά του κοσμάκη ΑΤΟΚΑ στην αρχή και αργότερα,όταν ο τόκος ήταν της τάξης του 20%-35% για χοντρούς καταθέτες,υποχρέωναν τα ταμεία να καταθέτουν τα λεφτά με τόκο ...4%!!!!!!!!!!!!
ΟΙ ΛΩΠΟΔΥΤΕΣ ΟΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ!!!!!
Και βγήκε χτες ο...Χαρίλαος...Καραμανλής σα βρεγμένη γάτα,να μας πει τι;;;;
ΤΙΠΟΤΑ........
----------------------------------------------------------------------
http://press-gr.blogspot.com/2009/03/blog-post_9796.html 
H Φιλελεύθερη Συμμαχία, σε ανακοίνωσή της χαρακτηρίζει τη κατάρρευση του ασφαλιστικού ταμείου της Γενικής Τράπεζας προδιαγεγραμμένο έγκλημα σε βάρος των ασφαλισμένων. Το συγκεκριμένο Ταμείο χρειάζεται μόνο για τις επικουρικές συντάξεις 850.000 ευρώ κάθε μήνα ενώ τα μηνιαία έσοδά του δεν ξεπερνούν τα 200.000 ευρώ και, επιπλέον, δεν διαθέτει μετρητά…
Η Φιλελεύθερη Συμμαχία έχει κατ' επανάληψη επισημάνει ότι η ανάθεση της διαχείρισης των αποθεματικών των ταμείων σε Διοικητικά Συμβούλια απαρτιζόμενα από συνδικαλιστές και κομματικούς εγκάθετους μόνο την καταστροφή μπορεί να φέρει. Η κατάρρευση του ασφαλιστικού ταμείου της Γενικής Τράπεζας επιβεβαιώνει αυτή τη διαπίστωση καθώς ο πρόεδρος του Ταμείου κ. Ταυρής τοποθετήθηκε στη θέση αυτή, όχι λόγω κάποιων αποδεδειγμένων διαχειριστικών ικανοτήτων, αλλά γιατί διαπρέπει τα τελευταία χρόνια ταυτόχρονα ως συνδικαλιστής της ΔΑΚΕ, ως αναπληρωτής οργανωτικός γραμματέας της ΓΣΕΕ και επιπλέον ως πρόεδρος του… Εθνικού Ιδρύματος Νεότητας.
Η Φιλελεύθερη Συμμαχία υπενθυμίζει ότι έχει ήδη υποβάλει σχετική μηνυτήρια αναφορά κατά παντός υπευθύνου, συμπεριλαμβανομένων και των συνδικαλιστών μελών των Διοικητικών Συμβουλίων των Ταμείων, δεδομένου ότι συμμετείχαν και αυτοί στη λήψη των αποφάσεων που ζημίωσαν τους ασφαλισμένους.
Πολλοί επιθυμούν να «ξεχνούν» ότι το αρμόδιο από τον νόμο όργανο για την επένδυση των διαθεσίμων κάθε Ταμείου είναι αποκλειστικά και μόνον το Διοικητικό του Συμβούλιο, δίχως απόφαση του οποίου...
ουδεμία πράξη αγοράς ή ρευστοποίησης μπορεί να συντελεστεί (ΥΑ 155/2002/Β-373 άρθρο 1).
Είναι βέβαιο ότι οι πολίτες, αν είχαν δυνατότητα επιλογής, δεν θα εμπιστεύονταν ποτέ τα χρήματά τους σε ασφαλιστικά ταμεία που τα διαχειρίζονται χρυσοκάνθαροι συνδικαλιστές όλων των πολιτικών αποχρώσεων. Ιδίως μάλιστα εάν γνώριζαν ότι πρόσφατη μελέτη αναλυτών του ΟΟΣΑ που φέρει τον τίτλο «Pension Markets in Focus» αποδεικνύει ότι τα ελληνικά ιδιωτικά συνταξιοδοτικά σχήματα βρίσκονται στην πρώτη θέση των χωρών του ΟΟΣΑ εξασφαλίζοντας εισόδημα 39,6% σε σχέση με το συνολικό ενεργητικό τους.
Η Φιλελεύθερη Συμμαχία διεκδικεί τη μετάβαση σε ένα κεφαλαιοποιητικό ασφαλιστικό σύστημα και, ταυτόχρονα, την ελευθερία των ασφαλισμένων στο να μπορούν να επιλέγουν με ασφάλεια το τραπεζικό ή ασφαλιστικό ίδρυμα (ιδιωτικό ή δημόσιο) που θα τους προσφέρει την καλύτερη απόδοση των χρημάτων τους όταν συνταξιοδοτηθούν. Οι προτάσεις αυτές της Φιλελεύθερης Συμμαχίας κατατέθηκαν, αναλυτικά και υπεύθυνα, από στελέχη της στη Βουλή στα πλαίσια του δημόσιου διαλόγου για το ασφαλιστικό.
Μάλιστα διορισμένοι από την εκάστοτε κυβέρνηση λωποδυτών,που με νόμο υποχρέωνε τα ταμεία να καταθέτουν τα λεφτά του κοσμάκη ΑΤΟΚΑ στην αρχή και αργότερα,όταν ο τόκος ήταν της τάξης του 20%-35% για χοντρούς καταθέτες,υποχρέωναν τα ταμεία να καταθέτουν τα λεφτά με τόκο ...4%!!!!!!!!!!!!
ΟΙ ΛΩΠΟΔΥΤΕΣ ΟΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ!!!!!
Και βγήκε χτες ο...Χαρίλαος...Καραμανλής σα βρεγμένη γάτα,να μας πει τι;;;;
ΤΙΠΟΤΑ........
----------------------------------------------------------------------
http://press-gr.blogspot.com/2009/03/blog-post_9796.html
Τα ασφαλιστικά ταμεία καταρρέουν...
... ενώ οι ένοχοι απολαμβάνουν ασυλία.
.
Από την Φιλελεύθερη Συμμαχία
.
H Φιλελεύθερη Συμμαχία, σε ανακοίνωσή της χαρακτηρίζει τη κατάρρευση του ασφαλιστικού ταμείου της Γενικής Τράπεζας προδιαγεγραμμένο έγκλημα σε βάρος των ασφαλισμένων. Το συγκεκριμένο Ταμείο χρειάζεται μόνο για τις επικουρικές συντάξεις 850.000 ευρώ κάθε μήνα ενώ τα μηνιαία έσοδά του δεν ξεπερνούν τα 200.000 ευρώ και, επιπλέον, δεν διαθέτει μετρητά…Η Φιλελεύθερη Συμμαχία έχει κατ' επανάληψη επισημάνει ότι η ανάθεση της διαχείρισης των αποθεματικών των ταμείων σε Διοικητικά Συμβούλια απαρτιζόμενα από συνδικαλιστές και κομματικούς εγκάθετους μόνο την καταστροφή μπορεί να φέρει. Η κατάρρευση του ασφαλιστικού ταμείου της Γενικής Τράπεζας επιβεβαιώνει αυτή τη διαπίστωση καθώς ο πρόεδρος του Ταμείου κ. Ταυρής τοποθετήθηκε στη θέση αυτή, όχι λόγω κάποιων αποδεδειγμένων διαχειριστικών ικανοτήτων, αλλά γιατί διαπρέπει τα τελευταία χρόνια ταυτόχρονα ως συνδικαλιστής της ΔΑΚΕ, ως αναπληρωτής οργανωτικός γραμματέας της ΓΣΕΕ και επιπλέον ως πρόεδρος του… Εθνικού Ιδρύματος Νεότητας.
Η Φιλελεύθερη Συμμαχία υπενθυμίζει ότι έχει ήδη υποβάλει σχετική μηνυτήρια αναφορά κατά παντός υπευθύνου, συμπεριλαμβανομένων και των συνδικαλιστών μελών των Διοικητικών Συμβουλίων των Ταμείων, δεδομένου ότι συμμετείχαν και αυτοί στη λήψη των αποφάσεων που ζημίωσαν τους ασφαλισμένους.
Πολλοί επιθυμούν να «ξεχνούν» ότι το αρμόδιο από τον νόμο όργανο για την επένδυση των διαθεσίμων κάθε Ταμείου είναι αποκλειστικά και μόνον το Διοικητικό του Συμβούλιο, δίχως απόφαση του οποίου...
ουδεμία πράξη αγοράς ή ρευστοποίησης μπορεί να συντελεστεί (ΥΑ 155/2002/Β-373 άρθρο 1).
Είναι βέβαιο ότι οι πολίτες, αν είχαν δυνατότητα επιλογής, δεν θα εμπιστεύονταν ποτέ τα χρήματά τους σε ασφαλιστικά ταμεία που τα διαχειρίζονται χρυσοκάνθαροι συνδικαλιστές όλων των πολιτικών αποχρώσεων. Ιδίως μάλιστα εάν γνώριζαν ότι πρόσφατη μελέτη αναλυτών του ΟΟΣΑ που φέρει τον τίτλο «Pension Markets in Focus» αποδεικνύει ότι τα ελληνικά ιδιωτικά συνταξιοδοτικά σχήματα βρίσκονται στην πρώτη θέση των χωρών του ΟΟΣΑ εξασφαλίζοντας εισόδημα 39,6% σε σχέση με το συνολικό ενεργητικό τους.
Η Φιλελεύθερη Συμμαχία διεκδικεί τη μετάβαση σε ένα κεφαλαιοποιητικό ασφαλιστικό σύστημα και, ταυτόχρονα, την ελευθερία των ασφαλισμένων στο να μπορούν να επιλέγουν με ασφάλεια το τραπεζικό ή ασφαλιστικό ίδρυμα (ιδιωτικό ή δημόσιο) που θα τους προσφέρει την καλύτερη απόδοση των χρημάτων τους όταν συνταξιοδοτηθούν. Οι προτάσεις αυτές της Φιλελεύθερης Συμμαχίας κατατέθηκαν, αναλυτικά και υπεύθυνα, από στελέχη της στη Βουλή στα πλαίσια του δημόσιου διαλόγου για το ασφαλιστικό.
Πέθανε ο αστυνομικός που πυροβολήθηκε στη Νίκαια.
Πάει κι αυτός!!!
Εκτός υπηρεσίας,κυνήγησε το ληστή με την κουκούλα που είχε ληστέψει την τράπεζα στη Νίκαια.Πήγε στράφι.Για μια χούφτα ευρώ της τράπεζας.Για το απρόσωπο σύστημα λωποδυτών!!!!!!
Μήπως θα ενδιαφερθεί κάποιο γκόλντεν μπόϋ της τράπεζας να αποζημιώσει την οικογένειά του;ΑΠΟΚΛΕΙΕΤΑΙ.
Μήπως θα ενδιαφερθεί αυτό το ανάλγητο κράτος για την οικογένειά του;ΑΠΟΚΛΕΙΕΤΑΙ.
ΦΑΡ ΟΥΕΣΤ....
Εκτός υπηρεσίας,κυνήγησε το ληστή με την κουκούλα που είχε ληστέψει την τράπεζα στη Νίκαια.Πήγε στράφι.Για μια χούφτα ευρώ της τράπεζας.Για το απρόσωπο σύστημα λωποδυτών!!!!!!
Μήπως θα ενδιαφερθεί κάποιο γκόλντεν μπόϋ της τράπεζας να αποζημιώσει την οικογένειά του;ΑΠΟΚΛΕΙΕΤΑΙ.
Μήπως θα ενδιαφερθεί αυτό το ανάλγητο κράτος για την οικογένειά του;ΑΠΟΚΛΕΙΕΤΑΙ.
ΦΑΡ ΟΥΕΣΤ....
05 Μαρτίου 2009
Τελευταία ημέρα για την Ο.Α.Ο Βγενόπουλος περιμένει τους λωποδύτες!!!
Τελευταία μέρα για την Ολυμπιακή.Για να δούμε τι θα κάνετε σήμερα ρε λωποδύτες!!
Έχουμε εξηγήσει ότι η λέξη λωπο(τσέπη)-δύτης(ο καταδυόμενος εντός της),εννοεί τον τσεποκλέπτη!!!!
Ο Βγενόπουλος περιμένει μέχρι το μεσημέρι!!!
Αν οι λωποδύτες της Κυβέρνησης δεν απαντήσουν,τότε θα υπάρξουν σοβαρές υπόνοιες ότι τα έχουν κάνει πλακάκια με τον Βασιλάκη της Aegean.
Έχουμε εξηγήσει ότι η λέξη λωπο(τσέπη)-δύτης(ο καταδυόμενος εντός της),εννοεί τον τσεποκλέπτη!!!!
Ο Βγενόπουλος περιμένει μέχρι το μεσημέρι!!!
Αν οι λωποδύτες της Κυβέρνησης δεν απαντήσουν,τότε θα υπάρξουν σοβαρές υπόνοιες ότι τα έχουν κάνει πλακάκια με τον Βασιλάκη της Aegean.
Εκδήλωση Διαμαρτυρίας για την τύχη του Ναού της Αγροτέρας Αρτέμιδας
--------------------------------------------------------------------------
02.03.09
02.03.09
Την Κυριακή 8 Μαρτίου 2009 και ώρα 11:30πμ, θα γίνει εκδήλωση διαμαρτυρίας στον αρχαιολογικό χώρο του Ναού της Αγροτέρας Αρτέμιδος στο Μετς. Η διαμαρτυρία αφορά την προσπάθεια ιδιωτικών συμφερόντων να οικοπεδοποιήσουν τον Ιερό χώρο, με την ανοχή και την αδιαφορία της πολιτείας.
Την πρωτοβουλία αναλαμβάνουν από κοινού οι κάτωθι φορείς (κατ' αλφαβητική σειρά):
- Αθηνά Εργάνη
- Ακάματον Πυρ - Νεολαία ΥΣΕΕ
- Άμεση Οικολογία
- Απολλώνειος Χώρος
- Αστραίον
- Δειπνοσοφιστές
- Διιπετές - Περιοδικό
- Εκατηβόλος - Φιλοσοφικό Αθήναιον
- Ελλην.Α.Ι.Σ.
- Ελληνική Εταιρεία Αρχαιοφίλων
- Ελληνική Λέσχη Πολιτισμού - Περιοδικό Ιχώρ
- Ελληνικό Ανανεωτικό Ρεύμα (ΕΑΡ)
- Ευμολπίδες
- Ιεροπρακτικός Θίασος Δελφύς
- Κήπος - Μυθικές Ελληνικές Διαδρομές
- Κορύβαντες
- Λάβρυς
- Λακωνική Αγωγή
- Ομήρου Ομάς
- Ορφική Εστία Διόνυσος Ελευθερεύς - Θεατρική Ομάς
- Τάγμα Ελλήνων Κατόχων
- Ύπατο Συμβούλιο των Ελλήνων Εθνικών (ΥΣΕΕ)
Καλούμεθα όλοι οι Έλληνες να συμμετάσχουμε στην εκδήλωση αυτή. Η στάση μας είναι ο μετρήσιμος μοχλός πίεσης προς αυτούς που δεν καταλαβαίνουν ότι παραμένουμε Έλληνες.
περισσότερα εδώ:
ΟΙ ΛΕΞΕΙΣ ΑΝΤΑΠΟΚΡΙΝΟΝΤΑΙ ΣΕ ΠΟΛΥΔΙΑΣΤΑΤΑ ΣΧΗΜΑΤΑ - ΕΝΝΟΙΕΣ.
| http://www.schizas.com/site3/ | |
| Ἓκ τής θαλλάτης τόν ἡλιον. Ὕδωρ δε Ὕγρόν, ἁήρ δέ καί αὓτός ὑγρός ἓστίν. ΩΝ. Η ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ, ΤΟ ΚΟΣΜΙΚΟ ΩΟΝ, Ο ΤΡΟΠΟΣ. ΤΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ, ΤΑ ΝΕΙΚΟΣ-ΦΙΛΟΤΗΣ, ΑΡΕΝ-ΘΗΛΥ, ΚΑΙ Ο ΑΕΝΑΟΣ ΚΥΚΛΟΣ.
ΟΙ ΛΕΞΕΙΣ ΑΝΤΑΠΟΚΡΙΝΟΝΤΑΙ ΣΕ ΠΟΛΥΔΙΑΣΤΑΤΑ ΣΧΗΜΑΤΑ - ΕΝΝΟΙΕΣ. | |
| Τελευταία ανανέωση ( 02.03.09 ) |
Οι λωποδύτες πολιτικοί μας!!!!
Περί λωποδυτών!!! (=λωπο = τσέπη και δύτης αυτός που εισδύει στην τσέπη μας)!!!!!!
Γιατί αν δεν ήταν πρώτοι και καλλίτεροι λωποδύτες οι πολιτικοί,δεν θα ήταν κανείς!!!!
----------------------------------------------------------------------------
http://www.schizas.com/site3/
Τα μεγάλα και σπουδαία
Πολιτική Ασυνεννοησία. Ας αρχίσουμε από την ασυνεννοησία των πολιτικών μας αρχηγών. Ενόσω η χώρα βρίσκεται εν μέσω της μεγαλύτερης κρίσης μετά το 1929, ακόμη και τώρα οι τα κόμματα δεν μπορούν να καθίσουν στο ίδιο τραπέζι και χωρίς φωνασκίες και προεκλογικές κορώνες να καταρτίσουν ένα κοινό πρόγραμμα για την αντιμετώπιση της κρίσεως. Α
ντίθετα, ο κ. Γεώργιος Παπανδρέου επίμονα και μονότονα ζητεί εκλογές. Λες και αυτές είναι η λύση. Αγνοεί ότι: ‘όταν η άμαξα είναι στο ποτάμι δεν αλλάζουμε άλογα'. Για μια ακόμη φορά αποδεικνύεται ότι το πολιτικό σύστημα της οικογενειοκρατίας δεν τραβάει και χρήζει ανανέωσης.
Γιατί αν δεν ήταν πρώτοι και καλλίτεροι λωποδύτες οι πολιτικοί,δεν θα ήταν κανείς!!!!
----------------------------------------------------------------------------
http://www.schizas.com/site3/
Τα μεγάλα και σπουδαία
Πολιτική Ασυνεννοησία. Ας αρχίσουμε από την ασυνεννοησία των πολιτικών μας αρχηγών. Ενόσω η χώρα βρίσκεται εν μέσω της μεγαλύτερης κρίσης μετά το 1929, ακόμη και τώρα οι τα κόμματα δεν μπορούν να καθίσουν στο ίδιο τραπέζι και χωρίς φωνασκίες και προεκλογικές κορώνες να καταρτίσουν ένα κοινό πρόγραμμα για την αντιμετώπιση της κρίσεως. Α
ντίθετα, ο κ. Γεώργιος Παπανδρέου επίμονα και μονότονα ζητεί εκλογές. Λες και αυτές είναι η λύση. Αγνοεί ότι: ‘όταν η άμαξα είναι στο ποτάμι δεν αλλάζουμε άλογα'. Για μια ακόμη φορά αποδεικνύεται ότι το πολιτικό σύστημα της οικογενειοκρατίας δεν τραβάει και χρήζει ανανέωσης. Προστατευτισμός εν όψει. Όταν εμείς απολακτίζουμε τον πατριωτισμό μας και είμαστε έτοιμοι χάριν της «παγκοσμιοποίησης» να παραδώσουμε τα πάντα, ακόμη και τα δίκαια αυτής της χώρας, οι Ευρωπαίοι εταίροι μας δείχνουν όχι απλώς τον πατριωτισμό τους στα μεγάλα θέματα, αλλά ακόμη και στο Αγγλικό μπρόκολο, ή στο Ιταλικό κουνουπίδι. Ένα νέος προστατευτισμός σαρώνει την Ευρώπη.
Αγοράζετε λοιπόν Ελληνικά και μην πιστεύετε τις πομφόλυγες (=φούσκες) για κοινή Ευρωπαϊκή ή Παγκόσμια αγορά κλπ Εδώ είναι ο σώζων εαυτόν σωθήτω. Οι πολυεθνικές λόγω ελλείψεως ανταγωνισμού μας έχουν επιβάλλει 20-30% υπερκέρδος εν σχέσει με τους Βορειοευρωπαίους. Επομένως:
ΌΧΙ στα ξένα προϊόντα. Τα ελληνικά προϊόντα έχουν κωδικό 520. Ας τα ψάχνουμε.
ΟΧΙ στους ημεδαπούς και ξένους κερδοσκόπους και στις ληστρικές Πολυεθνικές
ΟΧΙ στους νοθευτές και στους μεταλλαγμένους
Κερδοσκοπία στα Καύσιμα. Πληροφορούμεθα ότι η μεγάλη κλοπή της τσέπης μας και του Ελληνικού Προϋπολογισμού γίνεται με τις φουσκωμένες τιμές των καυσίμων. Το διυλιστήριο καυσίμων λειτουργεί ως μονοπώλιο και εισπράττει υπερκέρδη της τάξεως των 20-40%. Ποιος θα μας γλυτώσει από τον μεγαλολωποδύτη (=λωπο = τσέπη και δύτης αυτός που εισδύει στην τσέπη μας) πετρελαιά;
Επιβολή Διατιμήσεως στα είδη διατροφής και στα καύσιμα
Ευρωπαϊκή Κεντρική Τράπεζα(ΕΚΤ). Το μόρφωμα αυτό που εκδίδει το Ευρώ και όλοι την θεωρούν ως ομοσπονδιακή τράπεζα, στην πραγματικότητα είναι ιδιωτική -στα χέρια των «εκλεκτών»-που επιβάλλει τους κανόνες της στα κράτη της Ε.Ε. Ένας από τους κανόνες της είναι να μας βάζει να δανειζόμαστε από τους τοκογλύφους με υπέρογκα επιτόκια που αδυνατούν οι χώρες να καταβάλλουν. Γιατί λοιπόν η κυβέρνηση μας -ομού με άλλες κυβερνήσεις του Νότου- δεν ζητεί την έκδοση Ευρωομολόγου, όπως ζήτησε ο Γάλλος πρόεδρος κ. Νικολά Σαρκοζί; «Θαρσείν χρει» κ. Πρωθυπουργέ.
Τα Χρήματα να δοθούν στον Κόσμο. Ως γνωστόν οι τραπεζίτες ευθύνονται για την παρούσα κρίση. Παρά ταύτα διατίθενται αφειδώς κρατικά χρήματα στους τραπεζίτες, που ενδέχεται να χρησιμοποιηθούν για δικούς τους κερδοσκοπικούς σκοπούς (μπόνους, στις θυγατρικές τους στα Βαλκάνια κ.α). Με το δίκιο τους ο λαός διερωτάται γιατί τα χρήματα δεν δίδονται στο λαό και στους μικρομεσαίους, οι οποίοι θα τα διαθέσουν για την τόνωση της αγοράς;
Ανεξάρτητες και Ανεξέλεγκτες Αρχές. Στη χώρα μας, κατά παράβαση του Συντάγματος, αλλά και του Ευρωπαϊκού Δικαίου, μηχανεύθηκαν ορισμένοι την «φάμπρικα» των Ανεξαρτήτων Αρχών. Αυτές ουσιαστικά είναι ανεξέλεγκτες και δεν υπόκεινται σε έλεγχο, διότι διορίζονται από το Κοινοβούλιο. Έτσι εκδίδουν «φιρμάνια», τα οποία είναι αντίθετα προς τα συμφέρονται και την θέληση της λαϊκής κυριαρχίας (λ.χ η Αρχή Προστασίας Δεδομένων με την μη δημοσιοποίηση των ονομάτων των παραβατών στο κοινό προστατεύει: παιδεραστές, καταχραστές, εγκληματίες, ναρκεμπόρους, δολοφόνους κλπ). Ανάγκη λοιπόν αυτές να υπαχθούν σε έλεγχο και λογοδοσία.
Η Ευρώπη των Μονοπωλίων. Μας υπόσχοντο την Ευρώπη των Λαών και προέκυψε η Ευρώπη των Μονοπωλίων, των Τραπεζών και των Πολυεθνικών. Και ενώ αυτή η Ε.Ε δεν μπορεί ακόμη να προστατεύσει ούτε τα εξωτερικά της σύνορα από τους λαθρομετανάστες και από τους Τούρκους εισβολείς, που παραβιάζουν Ευρωπαϊκά εδάφη (Αιγαίο- Κατοχή Β. Κύπρου) μας επιβάλλουν αντιδημοκρατικούς κανόνες ακόμη και για θέματα που έπρεπε να λύνονται με βάση τις δημοκρατικές διαδικασίες από τους λαούς και όχι από τους διορισμένους Βρυξελλάριους «χαρτογιακάδες». Επομένως τα σημερινά μας αδιέξοδα προέρχονται από την ένταξη μας και την μεταβίβαση δημοκρατικών αρμοδιοτήτων στην Ε.Ε., που άπτονται της λαϊκής κυριαρχίας μας, αλλά και από την μετάλλαξη της Ε.Ε. σε «Ευρωπαϊκή Αυτοκρατορία». Το πρόβλημα μας λοιπόν είναι έλλειμμα Δημοκρατίας.
Οργάνωση Δημοψηφισμάτων. Δεν είναι δυνατόν να εξαντλείται η λαϊκή εντολή ανά τετραετία που συμβαίνουν εκλογές. Για την ενίσχυση των δημοκρατικών θεσμών κρίνεται σκόπιμη η νομοθετική ρύθμιση της διενέργειας δημοψηφισμάτων σε διάφορα επίπεδα (κράτους-τοπικής αυτοδιοίκησης). Έχουν ωριμάσει οι καιροί και πρέπει να απαιτήσουμε την εφαρμογή της σχετικής Συνταγματικής διατάξεως.
του Υποστρατήγου ε. α. K. Χ. Κωνσταντινίδη
Η "ειρηνική" ζωή της Ομογένειας στις ΗΠΑ!!!!!!
Και μετά αναρωτιέστε γιατί και πως τρώμε τη μία σφαλιάρα μετά την άλλη!!!Γιατί μας έχουν όλοι του κλώτσου και του μπάτσου!!!!
----------------
http://www.kalami.net/
'Οαση στην
ομογενειακή έρημο αποτελεί η Ομοσπονδία Σκοπευτών, Ψαράδων και Κυνηγών (βλέπε δίπλα καταχώρηση στην ημερήσια Νέας Υόρκης, 4 Μαρτίου '09), που είναι δραστήριο μέλος του Ελληνοαμερικάνικου Εθνικού Συμβούλιου (ΗΑNC) και του ΣΑΕ ΗΠΑ. Οι κ. Βεληβασάκης (πρόεδρος HANC) και Σπυρόπουλος (συντονιστής ΣΑΕ ΗΠΑ), πρέπει να αισθάνονται υπερήφανοι που έχουν μέλη τέτοιες Ομοσπονδίες, αλλά και γιά την προστασία που τους παρέχει.
Διαλύθηκε -και τυπικά- το Συντονιστικό Συμβούλιο ΣΑΕ ΗΠΑ: Με την συμμετοχή μόνο ενός (και την τηλεφωνική ενός άλλου) μέλους του Συντονιστικού Συμβούλιου του ΣΑΕ ΗΠΑ, σε σύνολο 10, (δεν) έγινε η ''ετήσια συνεδρίαση'' στο Σικάγο (28 Φεβ. '09). Τυπικά, ανακοινώθηκε ότι ''αναβλήθηκε'' η συνεδρίαση που συγκάλεσε ο Συντονιστής, εξαιτίας ''έλλειψης απαρτίας'' κι έγινε μόνο ''διάλογος'' με τους συμμετέχοντες 2-3 ''δικτύων''. 'Οπως ήταν αναμενόμενο, η ειδική επί της παραπληροφόρηση$ ημερήσια της Νέας Υόρκης, παρουσίασε το φιάσκο ως ''επιτυχία'', όπου ''πρωταγωνίστησε'' η Νεολαία, δημοσιεύοντας το έτοιμο κείμενο που της έδωσαν οι ''επικοινωνιολόγοι'' του Συντονιστή ΣΑΕ ΗΠΑ.
----------------
http://www.kalami.net/
'Οαση στην
ομογενειακή έρημο αποτελεί η Ομοσπονδία Σκοπευτών, Ψαράδων και Κυνηγών (βλέπε δίπλα καταχώρηση στην ημερήσια Νέας Υόρκης, 4 Μαρτίου '09), που είναι δραστήριο μέλος του Ελληνοαμερικάνικου Εθνικού Συμβούλιου (ΗΑNC) και του ΣΑΕ ΗΠΑ. Οι κ. Βεληβασάκης (πρόεδρος HANC) και Σπυρόπουλος (συντονιστής ΣΑΕ ΗΠΑ), πρέπει να αισθάνονται υπερήφανοι που έχουν μέλη τέτοιες Ομοσπονδίες, αλλά και γιά την προστασία που τους παρέχει.
Διαλύθηκε -και τυπικά- το Συντονιστικό Συμβούλιο ΣΑΕ ΗΠΑ: Με την συμμετοχή μόνο ενός (και την τηλεφωνική ενός άλλου) μέλους του Συντονιστικού Συμβούλιου του ΣΑΕ ΗΠΑ, σε σύνολο 10, (δεν) έγινε η ''ετήσια συνεδρίαση'' στο Σικάγο (28 Φεβ. '09). Τυπικά, ανακοινώθηκε ότι ''αναβλήθηκε'' η συνεδρίαση που συγκάλεσε ο Συντονιστής, εξαιτίας ''έλλειψης απαρτίας'' κι έγινε μόνο ''διάλογος'' με τους συμμετέχοντες 2-3 ''δικτύων''. 'Οπως ήταν αναμενόμενο, η ειδική επί της παραπληροφόρηση$ ημερήσια της Νέας Υόρκης, παρουσίασε το φιάσκο ως ''επιτυχία'', όπου ''πρωταγωνίστησε'' η Νεολαία, δημοσιεύοντας το έτοιμο κείμενο που της έδωσαν οι ''επικοινωνιολόγοι'' του Συντονιστή ΣΑΕ ΗΠΑ.
Η προτροπή του Χριστού για το χρήμα!!!!!
--------------------------------------------------------------
http://www.epanellinismos.com/index.php?option=com_fireboard&func=view&id=4917&catid=97
Η ορθή κατανόηση του βιβλικού Μαμωνά...
Μαμωνάς = χρήμα, γενικότερα υλική δύναμη, αλλά και η απορρέουσα εξ αυτής εξουσία.
O ίδιος ο θεοποιημένος Ιουδαίος Ιησούς, δείχνει τον δρόμο της καλά κριμένης αυτής χαλδαιο-χριστιανικής συνταγής (δηλαδή την δόλια χρήσης του χρήματος στην υπηρεσία της ιδεολογίας) λέγοντας: «και εγώ σας λέγω κάμετε φίλους εκ του Μαμωνά της αδικίας, για να σας δεχθούν…» Λουκάς 16.9 Όμως (προσθέτει) προσοχή: «δεν δυνάσθε να δουλεύεται δυο κυρίους Θεόν και μαμωνά» Λουκάς 16.13.
Προσέξτε την λέξη «αδικίας» που σημαίνει ότι ο και καλά αναμάρτητος Γιαχ-σουα με πλήρη επίγνωση, υπογραμμίζει ότι προϊόντα και μηχανισμοί αδικίας, εξαγιάζονται απ’ την χρήση τους!
Και μόνο η δήλωση: «κάντε φίλους εκ του μαμωνά της αδικίας» έπρεπε να καθαιρέσει πάραυτα τον οποιονδήποτε Ιησούς, από οποιοδήποτε βάθρο αγιότητας!
Κάποιοι μπερδεύονται απ' την δεύτερη δήλωση, νομίζοντας ότι μ' αυτήν ο Χριστός αναιρεί την πρώτη. Όχι, απλώς με την δεύτερη δείχνει ότι η επαφή των μαθητών του με τον μαμωνά, πρέπει να είναι εξαιρετικά συγκεκριμένη. Για τον Ιησού και τους ραβίνους που κρύβονται πίσω του, η χρήση του χρήματος (ακόμα και του άδικου χρήματος), πρέπει να έχει σκοπό, να κάνει φιλίες και να ανοίγει πόρτες αποδοχής και ιδεολογικής εξουσίας.
Ποτέ η ιδία η σώρευση πλούτου και υλικών αγαθών, δεν πρέπει να γίνει αυτοσκοπός. Δηλαδή η στενή σχέση με τον μαμωνά, δεν πρέπει να επισκιάσει τον αρχικό σκοπό (Κύριο) αλλά ακόμα και με τον μαμωνά της αδικίας, θα πρέπει αδιαλείπτως να υπηρετούν τον αρχικό σκοπό τους, δηλαδή την αδιάκοπη επιβολή των ιουδαιο-χριστιανικών ιδεών.
Άλλοι είναι οι μονολιθικοί πανηλίθιοι και πραγματικοί δούλοι του μαμωνά… οι αμέτρητοι εθνικοί, που ενώ ανέκαθεν είχαν τεραστία οικονομική ευχέρεια, ουδέποτε επιδίωξαν να υπηρετήσουν κάποιο ευρύτερο εξουσιαστικό ή ιδεολογικό σκοπό, πέρα απ’ την προσωπική τους καλοπέραση.
Ο τελευταίος "Ιουδαίος" ακόμα και με την πιο μικρή οικονομική δύναμη, θέλει να βουτήξει το δάχτυλο του στο ιστορικό γίγνεσθαι και να φέρει την ανθρώπινη ιστορία στα μέτρα του. Ο ισχυρότερος οικονομικά εθνικός, πέρα απ’ την διαιώνιση της καλοπέρασής του, ποτέ δεν θα σκεφτεί να επέμβει δυναμικά στην αναδιαμόρφωση της ιστορίας. Αν γνώριζαν ότι η διαχρονική πάλη των ιδεών, πλέκει ασταμάτητα τον ιστό της ιστορίας... θα κατάλαβαν ποιος είναι η αράχνη και πιο είναι μοιραία το θύμα της.
Κοινωνικοί επιστήμονες, οξυδερκείς αναλυτές και ιστορικοί, περιοδικά και χαρισματικοί συγγραφείς, ουδέποτε είδαν οποιαδήποτε οργανωμένη οικονομική ενίσχυση στην πάλη των ιδεών και ιδεολογιών. Κανένας οικονομικά ισχυρός δεν διαισθάνεται τον κίνδυνο γενικής θυματοποίησης. Η χημεία των λαών αλλάζει με ανεπαίσθητους ρυθμούς και εγκλωβίζει λαούς ολοκλήρους στο σύνδρομο του σιγο-βρασμένου βατράχου.
Σήμερα ήμαστε ανίσχυροι μάρτυρες της πλέον γιγαντίας ιστορικής ιδεολογικής (και οικονομικής) επίθεσης της ιουδαιο-κρατούμενης Δύσης προς την αφελή Ανατολή. Κι όμως, η ιδία η πανίσχυρη οικονομικά Ανατολή, δεν ψάχνει τρόπους ιδεολογικής οχύρωσής της απ’ τα ματωμένα συμπεράσματα των αμέτρητων αναλυτών της Δύσης!
Γιαχβιστές λοιπον και μαμωναίοι 10 – 0.
Μ. Καλόπουλος
Mαρκος.10.30
29 Αποκριθείς δε ο Ιησούς είπεν• Αληθώς σας λέγω, δεν είναι ουδείς όστις, αφήσας οικίαν ή αδελφούς ή αδελφάς ή πατέρα ή μητέρα ή γυναίκα ή τέκνα ή αγρούς ένεκεν εμού και του ευαγγελίου,
30 δεν θέλει λάβει εκατονταπλασίονα τώρα εν τω καιρώ τούτω, οικίας και αδελφούς και αδελφάς και μητέρας και τέκνα και αγρούς… και εν τω ερχομένω αιώνι ζωήν αιώνιον.
.........................
Η πλέον επίσημη εξήγηση των λόγων της παραβολής του Ιησού: «κατασφάξατε αυτούς ενώπιον μου» Λουκάς 19.27
Αυτά ομως τα άλογα ζώα, (οι Ιουδαίοι) που δεν είναι κατάλληλα για εργασία, για σφαγή έγιναν κατάλληλα. Ιωάννης Χρυσόστομος
Η πλέον επίσημη εξήγηση των λόγων της παραβολής του Ιησού: «κατασφάξατε αυτούς ενώπιον μου» Λουκάς 19.27
Η πλέον επίσημη εξήγηση της παραβολής του Ιησού:
«κατασφάξατε αυτούς ενώπιον μου» Λουκάς 19.27
«Ούτω και ο των Ιουδαίων δήμος, υπό της μέθης και πολυσαρκίας εις κακίαν εσχάτην κατενεχθέντες, εσκίρτησαν, και ουκ εδέξαντο τον ζυγόν του Χριστού, ουδέ το άροτρον της διδασκαλίας είλκυσαν. Όπερ ουν και άλλος προφήτης αινιττόμενος έλεγεν, Ώς δάμαλις παροιστρώσα παροίστρησεν Ισραήλ. Έτερος δε αυτόν μόσχον αδίδακτον εκάλει. Τα δε ταύτα άλογα, προς εργασίαν ουκ όντα επιτήδεια, προς σφαγήν επιτήδειοι γεγόνασι. Δια τούτο και ο Χριστός έλεγεν: Τους εχθρούς μου, τους μη θελήσαντάς με βασιλεύσαι επ’ αυτών, αγάγετε ώδε και κατασφάξατε αυτούς». ΤΟΥ ΕΝ ΑΓΙΟΙΣ ΠΑΤΡΟΣ ΗΜΩΝ ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ ΛΟΓΟΙ ΚΑΤΑ ΙΟΥΔΑΙΩΝ ΛΟΓΟΣ ΠΡΩΤΟΣ 48/846.32-45
«Έτσι και οι Ιουδαίοι, υπό μέθης και πολυσαρκίας σε έσχατη κατάντια κατέληξαν και δεν δέχθηκαν τον ζυγό του Χριστού, ούτε και το άροτρο της διδασκαλίας του τράβηξαν. Όπως και άλλος προφήτης έλεγε, ως θυμωμένο δαμάλι εξοργίσθηκαν. Άλλος δε αυτόν μόσχο ανεπίδεκτο διδαχής αποκαλούσε. Αυτά ομως τα άλογα ζώα, που δεν είναι κατάλληλα για εργασία, για σφαγή έγιναν κατάλληλα. Γι’ αυτό και ο Χριστός έλεγε: τους εχθρούς μου που δεν θέλησαν να βασιλεύσω έπ’ αυτούς φέρετε αυτούς μπροστά μου και κατασφάξατε αυτούς» (Λουκάς 19.27)
Ιωάννης Χρυσόστομος.
Βλέπε και σχετικό VIDEO: http://www.epanellinismos.com/index.php?option=com_fireboard&func=view&id=7105&catid=23#7105
Μ. Καλόπουλος
-----------------------------
http://www.epanellinismos.com/index.php?option=com_fireboard&func=view&id=4917&catid=97
Η ορθή κατανόηση του βιβλικού Μαμωνά...
Μαμωνάς = χρήμα, γενικότερα υλική δύναμη, αλλά και η απορρέουσα εξ αυτής εξουσία.
O ίδιος ο θεοποιημένος Ιουδαίος Ιησούς, δείχνει τον δρόμο της καλά κριμένης αυτής χαλδαιο-χριστιανικής συνταγής (δηλαδή την δόλια χρήσης του χρήματος στην υπηρεσία της ιδεολογίας) λέγοντας: «και εγώ σας λέγω κάμετε φίλους εκ του Μαμωνά της αδικίας, για να σας δεχθούν…» Λουκάς 16.9 Όμως (προσθέτει) προσοχή: «δεν δυνάσθε να δουλεύεται δυο κυρίους Θεόν και μαμωνά» Λουκάς 16.13.
Προσέξτε την λέξη «αδικίας» που σημαίνει ότι ο και καλά αναμάρτητος Γιαχ-σουα με πλήρη επίγνωση, υπογραμμίζει ότι προϊόντα και μηχανισμοί αδικίας, εξαγιάζονται απ’ την χρήση τους!
Και μόνο η δήλωση: «κάντε φίλους εκ του μαμωνά της αδικίας» έπρεπε να καθαιρέσει πάραυτα τον οποιονδήποτε Ιησούς, από οποιοδήποτε βάθρο αγιότητας!
Κάποιοι μπερδεύονται απ' την δεύτερη δήλωση, νομίζοντας ότι μ' αυτήν ο Χριστός αναιρεί την πρώτη. Όχι, απλώς με την δεύτερη δείχνει ότι η επαφή των μαθητών του με τον μαμωνά, πρέπει να είναι εξαιρετικά συγκεκριμένη. Για τον Ιησού και τους ραβίνους που κρύβονται πίσω του, η χρήση του χρήματος (ακόμα και του άδικου χρήματος), πρέπει να έχει σκοπό, να κάνει φιλίες και να ανοίγει πόρτες αποδοχής και ιδεολογικής εξουσίας.
Ποτέ η ιδία η σώρευση πλούτου και υλικών αγαθών, δεν πρέπει να γίνει αυτοσκοπός. Δηλαδή η στενή σχέση με τον μαμωνά, δεν πρέπει να επισκιάσει τον αρχικό σκοπό (Κύριο) αλλά ακόμα και με τον μαμωνά της αδικίας, θα πρέπει αδιαλείπτως να υπηρετούν τον αρχικό σκοπό τους, δηλαδή την αδιάκοπη επιβολή των ιουδαιο-χριστιανικών ιδεών.
Άλλοι είναι οι μονολιθικοί πανηλίθιοι και πραγματικοί δούλοι του μαμωνά… οι αμέτρητοι εθνικοί, που ενώ ανέκαθεν είχαν τεραστία οικονομική ευχέρεια, ουδέποτε επιδίωξαν να υπηρετήσουν κάποιο ευρύτερο εξουσιαστικό ή ιδεολογικό σκοπό, πέρα απ’ την προσωπική τους καλοπέραση.
Ο τελευταίος "Ιουδαίος" ακόμα και με την πιο μικρή οικονομική δύναμη, θέλει να βουτήξει το δάχτυλο του στο ιστορικό γίγνεσθαι και να φέρει την ανθρώπινη ιστορία στα μέτρα του. Ο ισχυρότερος οικονομικά εθνικός, πέρα απ’ την διαιώνιση της καλοπέρασής του, ποτέ δεν θα σκεφτεί να επέμβει δυναμικά στην αναδιαμόρφωση της ιστορίας. Αν γνώριζαν ότι η διαχρονική πάλη των ιδεών, πλέκει ασταμάτητα τον ιστό της ιστορίας... θα κατάλαβαν ποιος είναι η αράχνη και πιο είναι μοιραία το θύμα της.
Κοινωνικοί επιστήμονες, οξυδερκείς αναλυτές και ιστορικοί, περιοδικά και χαρισματικοί συγγραφείς, ουδέποτε είδαν οποιαδήποτε οργανωμένη οικονομική ενίσχυση στην πάλη των ιδεών και ιδεολογιών. Κανένας οικονομικά ισχυρός δεν διαισθάνεται τον κίνδυνο γενικής θυματοποίησης. Η χημεία των λαών αλλάζει με ανεπαίσθητους ρυθμούς και εγκλωβίζει λαούς ολοκλήρους στο σύνδρομο του σιγο-βρασμένου βατράχου.
Σήμερα ήμαστε ανίσχυροι μάρτυρες της πλέον γιγαντίας ιστορικής ιδεολογικής (και οικονομικής) επίθεσης της ιουδαιο-κρατούμενης Δύσης προς την αφελή Ανατολή. Κι όμως, η ιδία η πανίσχυρη οικονομικά Ανατολή, δεν ψάχνει τρόπους ιδεολογικής οχύρωσής της απ’ τα ματωμένα συμπεράσματα των αμέτρητων αναλυτών της Δύσης!
Γιαχβιστές λοιπον και μαμωναίοι 10 – 0.
Μ. Καλόπουλος
Mαρκος.10.30
29 Αποκριθείς δε ο Ιησούς είπεν• Αληθώς σας λέγω, δεν είναι ουδείς όστις, αφήσας οικίαν ή αδελφούς ή αδελφάς ή πατέρα ή μητέρα ή γυναίκα ή τέκνα ή αγρούς ένεκεν εμού και του ευαγγελίου,
30 δεν θέλει λάβει εκατονταπλασίονα τώρα εν τω καιρώ τούτω, οικίας και αδελφούς και αδελφάς και μητέρας και τέκνα και αγρούς… και εν τω ερχομένω αιώνι ζωήν αιώνιον.
.........................
Η πλέον επίσημη εξήγηση των λόγων της παραβολής του Ιησού: «κατασφάξατε αυτούς ενώπιον μου» Λουκάς 19.27
Αυτά ομως τα άλογα ζώα, (οι Ιουδαίοι) που δεν είναι κατάλληλα για εργασία, για σφαγή έγιναν κατάλληλα. Ιωάννης Χρυσόστομος
Η πλέον επίσημη εξήγηση των λόγων της παραβολής του Ιησού: «κατασφάξατε αυτούς ενώπιον μου» Λουκάς 19.27
Η πλέον επίσημη εξήγηση της παραβολής του Ιησού:
«κατασφάξατε αυτούς ενώπιον μου» Λουκάς 19.27
«Ούτω και ο των Ιουδαίων δήμος, υπό της μέθης και πολυσαρκίας εις κακίαν εσχάτην κατενεχθέντες, εσκίρτησαν, και ουκ εδέξαντο τον ζυγόν του Χριστού, ουδέ το άροτρον της διδασκαλίας είλκυσαν. Όπερ ουν και άλλος προφήτης αινιττόμενος έλεγεν, Ώς δάμαλις παροιστρώσα παροίστρησεν Ισραήλ. Έτερος δε αυτόν μόσχον αδίδακτον εκάλει. Τα δε ταύτα άλογα, προς εργασίαν ουκ όντα επιτήδεια, προς σφαγήν επιτήδειοι γεγόνασι. Δια τούτο και ο Χριστός έλεγεν: Τους εχθρούς μου, τους μη θελήσαντάς με βασιλεύσαι επ’ αυτών, αγάγετε ώδε και κατασφάξατε αυτούς». ΤΟΥ ΕΝ ΑΓΙΟΙΣ ΠΑΤΡΟΣ ΗΜΩΝ ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ ΛΟΓΟΙ ΚΑΤΑ ΙΟΥΔΑΙΩΝ ΛΟΓΟΣ ΠΡΩΤΟΣ 48/846.32-45
«Έτσι και οι Ιουδαίοι, υπό μέθης και πολυσαρκίας σε έσχατη κατάντια κατέληξαν και δεν δέχθηκαν τον ζυγό του Χριστού, ούτε και το άροτρο της διδασκαλίας του τράβηξαν. Όπως και άλλος προφήτης έλεγε, ως θυμωμένο δαμάλι εξοργίσθηκαν. Άλλος δε αυτόν μόσχο ανεπίδεκτο διδαχής αποκαλούσε. Αυτά ομως τα άλογα ζώα, που δεν είναι κατάλληλα για εργασία, για σφαγή έγιναν κατάλληλα. Γι’ αυτό και ο Χριστός έλεγε: τους εχθρούς μου που δεν θέλησαν να βασιλεύσω έπ’ αυτούς φέρετε αυτούς μπροστά μου και κατασφάξατε αυτούς» (Λουκάς 19.27)
Ιωάννης Χρυσόστομος.
Βλέπε και σχετικό VIDEO: http://www.epanellinismos.com/index.php?option=com_fireboard&func=view&id=7105&catid=23#7105
Μ. Καλόπουλος
-----------------------------
Η στάση ενός "ξένου" για την Μακεδονία
--------------------------------------------
Τι κάνουν οι Έλληνες καθηγητές Πανεπιστημίων για την Μακεδονία;
Η στάση ενός "ξένου" για την Μακεδονία
Ο καθηγητής Stephen G. Miller, που δεν είναι Έλληνας, με βάση τη συμβατική του όρου έννοια, έγραψε και απυήθηνε την επιστολή που ακολουθεί στο αγγλόφωνο περιοδικό ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑ, για να βάλει τα πράγματα στη θέση τους σε σχέση με την ιστορική αλήθεια της Μακεδονίας.
Οι με τη συμβατική του όρου έννοια Έλληνες καθηγητές, που αμοίβονται με χρήματα του ελληνικού δημοσίου, άρα των Ελλήνων φορολογουμένων, τί να έπραξαν και τι συνεχίζουν να πράττουν άραγε σε αντίστοιχες διαστρεβλώσεις της ιστορίας;
January 22, 2009
Editor, Archaeology Magazine
36-36 33rd Street
Long Island City, NY 11106
U.S.A.
Αγαπητοί Κύριοι,
Διάβασα σήμερα το τεύχος Ιανουαρίου/Φεβρουαρίου της Αρχαιολογίας και με ανυπομονησία περιέτρεξα τις σελίδες στο άρθρο ‘‘Ενα γράμμα για την Μακεδονία’’ μόνο για να ανακαλύψω ότι ήταν ένα....γράμμα από την αρχαία Παιονία – την χώρα που εκτείνεται βορείως του όρου Βαρνούς και Όρβηλος. Ο απολογισμός του Λίβι για τη δημιουργία της Ρωμαικής επαρχίας της Μακεδονίας (45.29.7 και 12) δείχνει ξεκάθαρα ότι οι Παίονες ζούσαν βορείως αυτών των... βουνών (όπου σήμερα μορφοποιούν τα βόρεια γεωγραφικά όρια της Ελλάδος) και νοτίως των Δαρδανίων που είναι το σημερινό Κόσσοβο. Ο Στράβων (7 παρ.4) είναι ακόμα πιο λακωνικός λέγοντας ότοι η Παιονία ήταν Βόρεια της Μακεδονίας και η μόνη σύνδεση από τον έναν στον άλλον χώρο (ακόμα και σήμερα) ήταν διαμέσου του στενού φαραγγιού που διαρρέει ο Αξιός (ή Βαρδάρ) ποταμός. Με άλλα λόγια, η περιοχή που περιγράφεται από τον Matthew Brunwasser στο ‘‘Εχοντας τον Αλέξανδρο’’ ήταν η Παιονία της αρχαιότητας.
Παρα το αληθές γεγονός ότι κατακτήθηκαν από τον Φίλλιπο τον ΙΙ, πατέρα του Αλέξανδρου, το 359 π.Χ. (Diodorus Siculus 16.4.2), οι κάτοικοι της Παιονίας δεν ήταν ποτέ Μακεδόνες και δεν έζησαν ποτέ στην Μακεδονία. Πράγματι ο Δημοσθένης (Ολύνθιοι 1.23) μας αναφέρει ότι είχαν ‘‘υποδουλωθεί’’ από τον Φίλλιπο τον Μακεδόνα και ως εκ τούτου δεν ήταν Μακεδόνες. Ο Ισοκράτης (5.23) κάνει την ίδια αναφορά. Επί παραδείγματι, οι Αιγύπτιοι που κατακτήθηκαν από τον Αλέξανδρο κυβερνήθηκαν από τους Μακεδόνες, συμπεριλαμβανομένης και της γνωστής Κλεοπάτρας, αλλά δεν θεώρησαν ποτέ τους ευατούς τους Μακεδόνες, και η Αίγυπτος ποτέ δεν ονομάστηκε Μακεδονία (και μέχρι σήμερα απ’ όσο γνωρίζω δεν αναζητά τέτοιο όνομα). Φυσικά, όπως αναφέρει ο Θουκιδίδης (2.99), οι Μακεδόνες είχαν κατακτήσει μία ‘‘στενή λωρίδα της Παιονίας που εκτεινόταν κατά μήκος του Αξιού ποταμού από την εσωτερική μεριά της Πέλλας και κατέληγε στην θάλασσα. Κατ’ αυτό το τρόπο κάποιος θα μπορούσε να καταλάβει ότι κάτοικοι στην μοντέρνα δημοκρατία με κέντρο τα Σκόπια ονόμαζαν τους εαυτούς τους Παίονες και διεκδικούσαν σαν δική τους την γη που περιγραφόταν από τον Θουκιδίδη.
Αλλά γιατί, αντ’αυτού, οι σύγχρονοι άνθρωποι της αρχαία Παιονίας προσπάθησαν να αποκαλέσουν τους εαυτούς τους Μακεδόνες και την γή τους Μακεδονία;
συνέχεια:
http://kostasxan.blogspot.com/2009/03/blog-post_4819.htmlΠοιόν να ψηφίσω στις εκλογές μπαμπά; Μια διαχρονική ερώτηση...
Φτωχές απαντήσεις δίνεις ρε...πατέρα στο παιδί σου!!!!!!
Αυτά που του λες ως απάντηση τα ξέρει!!!!!
Του λες,δηλαδή,να ψηφίσει κάποιους που είναι ήδη οργανωμένοι μέσα στα υπάρχοντα κόμματα,αλλά...ξέρουν πόσο κάνει το...τυρί!!!!!Δεν του λες όμως ότι κι αυτοί είναι όργανα του κόμματος που υπηρετούν(ως δούλοι) και όπως οι ταχυδακτυλουργοί του δείχνουν το τυρί,αλλά του κρύβουν τη ΦΑΚΑ!!!!
Δεν του λες τίποτα για την ταμπακιέρα!!!
Δεν του εξηγείς ποιοί,πως και γιατί έχουν φτάσει την Ελλάδα σε αυτό το έσχατο σημείο!!!!
Δικαιολογείσαι πάντως,γιατί και εσύ τις ίδιες απαντήσεις πήρες από τον πατέρα σου κι αυτός από τον παππού σου κι αυτός από τον προπάππο σου και πάει λέγοντας!!!!!!!!
Δεν δικαιολογείσαι όμως να ρίχνεις σαν δηλητήριο στο μυαλό του παιδιού σου,ότι αυτό θα φταίει για την κατάντια της Ελλάδας και δε θα μπορεί να ψελλίσει καμμία απάντηση στα δικά του παιδιά,όταν θα τον έχουν κολλημένο στον τοίχο!!!!!!!!!!
ΕΣΥ ΤΙ ΕΚΑΝΕΣ ΚΑΙ ΤΙ ΘΑ ΚΑΝΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟ...ΜΕΛΛΟΝ ΤΩΝ ΕΓΓΟΝΩΝ ΣΟΥ;;;;;
--------------------------------------------------------------
http://kostasxan.blogspot.com/2009/03/blog-post_5741.html
Αυτά που του λες ως απάντηση τα ξέρει!!!!!
Του λες,δηλαδή,να ψηφίσει κάποιους που είναι ήδη οργανωμένοι μέσα στα υπάρχοντα κόμματα,αλλά...ξέρουν πόσο κάνει το...τυρί!!!!!Δεν του λες όμως ότι κι αυτοί είναι όργανα του κόμματος που υπηρετούν(ως δούλοι) και όπως οι ταχυδακτυλουργοί του δείχνουν το τυρί,αλλά του κρύβουν τη ΦΑΚΑ!!!!
Δεν του λες τίποτα για την ταμπακιέρα!!!
Δεν του εξηγείς ποιοί,πως και γιατί έχουν φτάσει την Ελλάδα σε αυτό το έσχατο σημείο!!!!
Δικαιολογείσαι πάντως,γιατί και εσύ τις ίδιες απαντήσεις πήρες από τον πατέρα σου κι αυτός από τον παππού σου κι αυτός από τον προπάππο σου και πάει λέγοντας!!!!!!!!
Δεν δικαιολογείσαι όμως να ρίχνεις σαν δηλητήριο στο μυαλό του παιδιού σου,ότι αυτό θα φταίει για την κατάντια της Ελλάδας και δε θα μπορεί να ψελλίσει καμμία απάντηση στα δικά του παιδιά,όταν θα τον έχουν κολλημένο στον τοίχο!!!!!!!!!!
ΕΣΥ ΤΙ ΕΚΑΝΕΣ ΚΑΙ ΤΙ ΘΑ ΚΑΝΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟ...ΜΕΛΛΟΝ ΤΩΝ ΕΓΓΟΝΩΝ ΣΟΥ;;;;;
--------------------------------------------------------------
http://kostasxan.blogspot.com/2009/03/blog-post_5741.html
Ποιόν να ψηφίσω στις εκλογές μπαμπά;
Μια διαχρονική ερώτηση...
Αγαπητέ μου μπαμπά,
Λίγες έμειναν για να πάμε στις κάλπες και να ψηφίσουμε τους ανθρώπους που θέλουμε να μας κυβερνήσουν
Και ξέρεις ότι είναι μία μοναδική στιγμή για μας τους πολίτες, αφού με τις επιλογές μας καθορίζουμε το αύριο της χώρας.
Επειδή λοιπόν θέλω να είμαι συνεπής με τον εαυτό μου και να μην λέω πάντα ότι μου φταίνε οι άλλοι, ήθελα να σε ρωτήσω μερικά πράγματα σχετικά με τον ποιόν πρέπει να ψηφίσω:
Να ψηφίσω εκείνον που μπήκε στην πολιτική μπατίρης και τώρα "μιλάει" με βίλλες, κότερα και "σινιέ" ντυσιματάκια ή εκείνον που εκμεταλλεύτηκε τα οράματα μιάς ολόκληρης γενιάς και μεταλλάχθηκε σε υπάκουο ανθρωπάκι του συστήματος;
Να ψηφίσω εκείνον που εξαργύρωσε προς όφελός του την ψήφο του ελληνικού λαού ή εκείνον που κάνει πολυέξοδο προεκλογικό αγώνα, ο οποίος δεν είναι ανάλογος των οικονομικών δυνατοτήτων του;
Να ψηφίσω εκείνον που αδιαφορεί για την υπογεννητικότητα και δεν αντιλαμβάνεται ότι σε λίγα χρόνια θα είμαστε μειονότητα στην ίδια την πατρίδα μας ή εκείνον που αδιαφορεί για τον βιασμό της Γλώσσας μας, της Ιστορίας μας και τις παντοειδούς μορφής αφελληνιστικές επιθέσεις;
Πες μου ρε πατερούλη μου, ποιόν να ψηφίσω τελικά;
Η απάντηση του πατέρα:
Αγαπητό μου παιδί,
Το ξέρω ότι ζεις μέσα σε μία αβεβαιότητα και ότι κάπου "στη δίνουν" μερικά περίεργα πράγματα.
Τι να σου πω;
Ψήφισε εκείνους, που κατά την γνώμη σου είναι αξιοπρεπείς, σεμνοί και έντιμοι και όπου δεν διακρίνεις στα λόγια τους την κοροϊδία.
Ψήφισε εκείνους, που ζουν με δικά τους και καθαρά εισοδήματα, που στέλνουν τα παιδιά τους σε δημόσια σχολεία και που γνωρίζουν πόσο έχει το κιλό η... φέτα!
Και τέλος κοίταξε τι θα κάνεις, μην τυχόν και σου πουν αύριο τα παιδιά σου "τι έκανες στις εκλογές μπαμπά;"
Παντελής Ξανθίδης
04 Μαρτίου 2009
ΠΟΙΟ ΚΕΦΑΛΙΚΟ ΦΟΡΟ ΡΕ ΚΑΡΑΓΚΙΟΖΗΔΕΣ;ΝΑ ΚΑΤΑΣΧΕΤΕ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΡΕ ΠΡΟΔΟΤΕΣ!!!!
ΝΑ ΚΑΤΑΣΧΕΤΕ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑ ΡΕ ΣΑΛΙΓΚΑΡΟΙ!!!!
ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΡΕ ΛΑΜΟΓΙΑ,ΕΘΝΟΠΡΟΔΟΤΕΣ,ΚΑΘΕ ΦΟΡΑ ΠΟΥ ΚΙΝΔΥΝΕΥΕ Η ΕΛΛΑΔΑ ΡΕ ΠΟΥΛΗΜΕΝΑ ΤΟΜΑΡΙΑ,ΕΚΑΝΕ ΚΑΤΑΣΧΕΣΗ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΑΦΙΕΡΩΜΑΤΩΝ ΠΟΥ ΒΡΙΣΚΟΝΤΑΝ ΣΤΟΥΣ ΝΑΟΥΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ!!!!!
ΔΕΝ ΥΠΟΛΟΓΙΖΑΝ ΟΥΤΕ ΘΕΟΥΣ ΟΥΤΕ ΔΑΙΜΟΝΕΣ ΡΕ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΚΩΛΟΤΟΥΜΠΕΣ!!!!!!!!
ΓΙΑΤΙ ΠΟΙΑΝ ΧΡΕΙΑΝ ΕΧΟΥΝ ΤΑ ΧΡΥΣΑ ΑΦΙΕΡΩΜΑΤΑ ΚΑΙ ΟΧΙ ΜΟΝΟ ΑΝ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΡΕ ΚΑΘΙΚΙΑ;;;;;;;;
ΑΚΟΥ ΚΕΦΑΛΙΚΟ ΦΟΡΟ ΤΑ ΒΑΜΠΙΡ!!!!!ΑΠΟ ΠΟΙΟΥΣ ΡΕ ΔΟΛΟΦΟΝΟΙ;;;;
ΑΠΟ ΠΟΙΟΥΣ ΡΕ ΑΧΡΗΣΤΟΙ;;;;
ΟΣΑ ΚΑΙ ΝΑ ΜΑΖΕΨΕΤΕ,ΔΕΝ ΦΤΑΝΟΥΝ ΟΥΤΕ ΤΗ ΜΙΣΗ ΑΞΙΑ ΑΠΟ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΚΑΤΕΧΕΙ Η ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ!!!!!!
ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΕΧΕΙ ΣΥΝΕΡΓΑΖΟΜΕΝΗ ΜΕ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΚΑΤΑ ΚΑΙΡΟΥΣ ΚΑΤΑΚΤΗΤΕΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ!!!!
ΜΕΧΡΙ ΠΟΥ ΤΩΡΑ ΕΧΕΙ ΦΤΑΣΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΗ Ο ΚΑΤΑΚΤΗΤΗΣ ΜΑΣ!!!!!
ΝΑΙ,ΑΥΤΑ ΤΑ ΡΑΣΟΦΟΡΑ ΤΕΡΑΤΑ,ΠΟΥ ΒΡΙΖΟΥΝ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΑ Ο,ΤΙ ΕΛΛΗΝΙΚΟ,ΑΥΤΑ ΤΑ ΣΑΡΑΚΙΑ ΚΑΤΕΧΟΥΝ ΔΕΚΑΠΕΝΤΕ ΦΟΡΕΣ ΤΟΝ ΠΡΟΫΠΟΛΟΓΙΣΜΟ ΤΟΥ "ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ"!!!!!!!
Υ.Γ.
ΖΗΤΗΣΤΕ ΑΝ ΕΧΕΤΕ ΤΑ ΑΧΑΜΝΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΟΛΕΜΙΚΗ ΑΠΟΖΗΜΙΩΣΗ ΑΠΟ ΤΗ ΓΕΡΜΑΝΙΑ ΓΙΑ ΤΙΣ ΠΟΛΕΜΙΚΕΣ ΕΠΑΝΟΡΘΩΣΕΙΣ,ΠΟΥ ΑΝΤΙΣΤΕΙΧΟΥΝ ΓΥΡΩ ΣΤΑ ΕΙΚΟΣΙ ΤΡΙΣ ΕΥΡΩ ΣΗΜΕΡΙΝΑ ΛΕΦΤΑ!!!!!!ΝΑ ΤΟ ΓΡΑΨΟΥΜΕ ΚΑΙ ΜΕ ΝΟΥΜΕΡΟ;;;20.000.000.000.000 ΕΥΡΩ ΡΕ ΟΣΦΥΟΚΑΜΠΤΕΣ!!!!!!!!
ΤΙ ΜΑΣ ΝΟΙΑΖΟΥΝ ΕΜΑΣ ΟΙ ΚΑΛΕΣ ΣΧΕΣΕΙΣ ΜΕ ΤΟΥΣ ΚΑΘΕ ΛΟΓΗΣ ΚΑΤΑΚΤΗΤΕΣ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ ΜΑΣ ΡΕ ΑΝΥΠΑΡΚΤΟΙ,ΟΤΑΝ ΣΒΗΝΕΙ Η ΥΠΑΡΞΗ ΜΑΣ;;;;;
ΑΛΛΑ ΤΟΣΑ ΠΕΡΙΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ Η ΠΕΡΙΟΥΣΙΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΡΕ...ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΤΟΥ ΑΒΡΑΑΜ!!!!!
Υ.Γ.2
ΟΣΟ ΓΙΑ ΕΣΑΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΠΟΥ ΣΤΕΝΟΧΩΡΙΕΣΤΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΛΟΠΕΡΑΣΗ ΤΩΝ ΔΕΣΠΟΤΑΔΩΝ ΣΑΣ ΚΑΙ ΤΩΝ ΚΑΛΟΓΕΡΩΝ ΣΑΣ,ΠΡΟΤΕΙΝΟΥΜΕ ΤΗΝ ΠΙΟ ΕΥΚΟΛΗ ΚΑΙ ΙΛΑΡΟΘΕΪΚΗ ΠΡΟΤΑΣΗ!!!!!!
ΝΑ ΞΕΠΟΥΛΗΣΕΤΕ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑ ΣΑΣ ΚΑΙ ΝΑ ΤΗ ΔΩΣΕΤΕ ΣΤΟΥΣ ΡΑΣΟΦΟΡΟΥΣ ΣΑΣ ΓΙΑ ΝΑ ΠΕΡΝΟΥΝ ΠΛΟΥΣΙΟΠΑΡΟΧΑ ΚΑΙ ΕΣΕΙΣ ΝΑ ΠΑΤΕ ΜΙΑ ΩΡΑ ΕΝΩΡΙΤΕΡΑ ΣΤΟΝ...ΠΑΡΑΔΕΙΣΟ ΕΧΟΝΤΑΣ ΚΑΝΕΙ ΜΙΑ...ΚΑΛΗ ΠΡΑΞΗ!!!!!!!!!!!
ΤΩΡΑ ΛΟΙΠΟΝ ΚΑΤΑΣΧΕΣΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗΣ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑΣ ΓΙΑ ΝΑ ΣΩΘΕΙ Η ΕΛΛΑΔΑ!!!!!!
ΚΑΙ ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΝΑ ΔΩΣΟΥΝ ΤΙΣ ΠΕΡΙΟΥΣΙΕΣ ΤΟΥΣ ΣΤΟΥΣ ΡΑΣΟΦΟΡΟΥΣ !!!
ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΡΕ ΛΑΜΟΓΙΑ,ΕΘΝΟΠΡΟΔΟΤΕΣ,ΚΑΘΕ ΦΟΡΑ ΠΟΥ ΚΙΝΔΥΝΕΥΕ Η ΕΛΛΑΔΑ ΡΕ ΠΟΥΛΗΜΕΝΑ ΤΟΜΑΡΙΑ,ΕΚΑΝΕ ΚΑΤΑΣΧΕΣΗ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΑΦΙΕΡΩΜΑΤΩΝ ΠΟΥ ΒΡΙΣΚΟΝΤΑΝ ΣΤΟΥΣ ΝΑΟΥΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ!!!!!
ΔΕΝ ΥΠΟΛΟΓΙΖΑΝ ΟΥΤΕ ΘΕΟΥΣ ΟΥΤΕ ΔΑΙΜΟΝΕΣ ΡΕ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΚΩΛΟΤΟΥΜΠΕΣ!!!!!!!!
ΓΙΑΤΙ ΠΟΙΑΝ ΧΡΕΙΑΝ ΕΧΟΥΝ ΤΑ ΧΡΥΣΑ ΑΦΙΕΡΩΜΑΤΑ ΚΑΙ ΟΧΙ ΜΟΝΟ ΑΝ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΡΕ ΚΑΘΙΚΙΑ;;;;;;;;
ΑΚΟΥ ΚΕΦΑΛΙΚΟ ΦΟΡΟ ΤΑ ΒΑΜΠΙΡ!!!!!ΑΠΟ ΠΟΙΟΥΣ ΡΕ ΔΟΛΟΦΟΝΟΙ;;;;
ΑΠΟ ΠΟΙΟΥΣ ΡΕ ΑΧΡΗΣΤΟΙ;;;;
ΟΣΑ ΚΑΙ ΝΑ ΜΑΖΕΨΕΤΕ,ΔΕΝ ΦΤΑΝΟΥΝ ΟΥΤΕ ΤΗ ΜΙΣΗ ΑΞΙΑ ΑΠΟ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΚΑΤΕΧΕΙ Η ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ!!!!!!
ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΕΧΕΙ ΣΥΝΕΡΓΑΖΟΜΕΝΗ ΜΕ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΚΑΤΑ ΚΑΙΡΟΥΣ ΚΑΤΑΚΤΗΤΕΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ!!!!
ΜΕΧΡΙ ΠΟΥ ΤΩΡΑ ΕΧΕΙ ΦΤΑΣΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΗ Ο ΚΑΤΑΚΤΗΤΗΣ ΜΑΣ!!!!!
ΝΑΙ,ΑΥΤΑ ΤΑ ΡΑΣΟΦΟΡΑ ΤΕΡΑΤΑ,ΠΟΥ ΒΡΙΖΟΥΝ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΑ Ο,ΤΙ ΕΛΛΗΝΙΚΟ,ΑΥΤΑ ΤΑ ΣΑΡΑΚΙΑ ΚΑΤΕΧΟΥΝ ΔΕΚΑΠΕΝΤΕ ΦΟΡΕΣ ΤΟΝ ΠΡΟΫΠΟΛΟΓΙΣΜΟ ΤΟΥ "ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ"!!!!!!!
Υ.Γ.
ΖΗΤΗΣΤΕ ΑΝ ΕΧΕΤΕ ΤΑ ΑΧΑΜΝΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΟΛΕΜΙΚΗ ΑΠΟΖΗΜΙΩΣΗ ΑΠΟ ΤΗ ΓΕΡΜΑΝΙΑ ΓΙΑ ΤΙΣ ΠΟΛΕΜΙΚΕΣ ΕΠΑΝΟΡΘΩΣΕΙΣ,ΠΟΥ ΑΝΤΙΣΤΕΙΧΟΥΝ ΓΥΡΩ ΣΤΑ ΕΙΚΟΣΙ ΤΡΙΣ ΕΥΡΩ ΣΗΜΕΡΙΝΑ ΛΕΦΤΑ!!!!!!ΝΑ ΤΟ ΓΡΑΨΟΥΜΕ ΚΑΙ ΜΕ ΝΟΥΜΕΡΟ;;;20.000.000.000.000 ΕΥΡΩ ΡΕ ΟΣΦΥΟΚΑΜΠΤΕΣ!!!!!!!!
ΤΙ ΜΑΣ ΝΟΙΑΖΟΥΝ ΕΜΑΣ ΟΙ ΚΑΛΕΣ ΣΧΕΣΕΙΣ ΜΕ ΤΟΥΣ ΚΑΘΕ ΛΟΓΗΣ ΚΑΤΑΚΤΗΤΕΣ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ ΜΑΣ ΡΕ ΑΝΥΠΑΡΚΤΟΙ,ΟΤΑΝ ΣΒΗΝΕΙ Η ΥΠΑΡΞΗ ΜΑΣ;;;;;
ΑΛΛΑ ΤΟΣΑ ΠΕΡΙΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ Η ΠΕΡΙΟΥΣΙΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΡΕ...ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΤΟΥ ΑΒΡΑΑΜ!!!!!
Υ.Γ.2
ΟΣΟ ΓΙΑ ΕΣΑΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΠΟΥ ΣΤΕΝΟΧΩΡΙΕΣΤΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΛΟΠΕΡΑΣΗ ΤΩΝ ΔΕΣΠΟΤΑΔΩΝ ΣΑΣ ΚΑΙ ΤΩΝ ΚΑΛΟΓΕΡΩΝ ΣΑΣ,ΠΡΟΤΕΙΝΟΥΜΕ ΤΗΝ ΠΙΟ ΕΥΚΟΛΗ ΚΑΙ ΙΛΑΡΟΘΕΪΚΗ ΠΡΟΤΑΣΗ!!!!!!
ΝΑ ΞΕΠΟΥΛΗΣΕΤΕ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑ ΣΑΣ ΚΑΙ ΝΑ ΤΗ ΔΩΣΕΤΕ ΣΤΟΥΣ ΡΑΣΟΦΟΡΟΥΣ ΣΑΣ ΓΙΑ ΝΑ ΠΕΡΝΟΥΝ ΠΛΟΥΣΙΟΠΑΡΟΧΑ ΚΑΙ ΕΣΕΙΣ ΝΑ ΠΑΤΕ ΜΙΑ ΩΡΑ ΕΝΩΡΙΤΕΡΑ ΣΤΟΝ...ΠΑΡΑΔΕΙΣΟ ΕΧΟΝΤΑΣ ΚΑΝΕΙ ΜΙΑ...ΚΑΛΗ ΠΡΑΞΗ!!!!!!!!!!!
ΤΩΡΑ ΛΟΙΠΟΝ ΚΑΤΑΣΧΕΣΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗΣ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑΣ ΓΙΑ ΝΑ ΣΩΘΕΙ Η ΕΛΛΑΔΑ!!!!!!
ΚΑΙ ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΝΑ ΔΩΣΟΥΝ ΤΙΣ ΠΕΡΙΟΥΣΙΕΣ ΤΟΥΣ ΣΤΟΥΣ ΡΑΣΟΦΟΡΟΥΣ !!!
Στις γλώσσες σε κίνδυνο ΚΑΙ η ποντιακή στην Τουρκία από την UNESKO.
Κι όμως και αυτό είναι ένα μικρό μεν αλλά σημαντικό γεγονός,από αυτά που συγκαταλλέγονται στα κοσμοϊστορικά!!!
----------------------------------------------------------------
http://olympia.gr/ 
Του Φάνη Μαλκίδη Δημοσιεύθηκε στο ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ |
----------------------------------------------------------------
http://olympia.gr/
Η ποντιακή διάλεκτος στην Τουρκία και ο Άτλαντας των γλωσσών της UNESCO
Δημοσιεύθηκε από olympiada στο Μαρτίου 3, 2009
Πόσο θα την έκρυβαν. Ποτάμια αίματος χύθηκαν αλλά ακόμα εκεί να ανθεί!
Του Φάνη Μαλκίδη
Μετά την οθωμανική κατάκτηση του Εύξεινου Πόντου, ακολούθησε και ο βίαιος εξισλαμισμός των Ελλήνων. Οι πρώτοι εξισλαμισμοί ελληνικών πληθυσμών του Πόντου σημειώνονται στην περιοχή του Όφεως, ακολουθούν οι περιοχές των Σουρμένων, Αργυρούπολης, Τόνιας και άλλες. Ωστόσο ένας μεγάλος αριθμός Ελλήνων διατήρησαν τη γλώσσα τους, την ποντιακή διάλεκτο και εν μέρει χριστιανική θρησκεία τους κρυφά. Το Φεβρουάριο του 1856 υπό την πίεση των ευρωπαϊκών δυνάμεων, ο Σουλτάνος υπέγραψε το Χάτι-Χουμαγιούν, με το οποίο κάθε Οθωμανός υπήκοος ήταν ελεύθερος να αλλάξει θρησκεία χωρίς να κινδυνεύει η ζωή του. Ωστόσο οι εξελίξεις με την άνοδο των Νεότουρκων και την έναρξη του Α΄ Παγκοσμίου Πολέμου δεν επέτρεψαν διάσωση της γλώσσας, όπως θα έπρεπε καθώς και την μεταστροφή στην αρχική θρησκεία. Σύντομα το νεοτουρκικό κίνημα καθώς και το
03 Μαρτίου 2009
Χαρίλαος...Καραμανλής:"Δυστυχώς επτωχεύσαμεν"!!!!
ΔΙΑΛΕΧΤΕ...ΚΑΝΟΝΙ!!!!!!!!!!
Ή ΠΥΡΑΥΛΟ!!!!!!
----------------------------------------------------------------------------
http://kafeneio-gr.blogspot.com/
Δυστυχώς .....βουλιάζουμε
Παπαθανασίου σήμερα«κάθε μέρα βιώνουμε αναπάντεχες, δυσάρεστες, εξελίξεις στην πρωτοφανή οικονομική κρίση που αγγίζει όλες τις παγκόσμιες οικονομίες και κατ' επέκταση και την ελληνική»Σε λίγο θα ακούσουμε και το "Δυστυχώς επτωχεύσαμε"...
Ταξιδιωτική οδηγία για τα Σκόπια!!Ε,και τι έγινε;;;Τα εκ/μύρια ευρώ θα τα ζητήσουν πίσω;Τα...δώρα;;;
Ε,και τι έγινε;Μήπως θα ζητήσουν να μας επιστρέψουν τα ζεστά ευρώ που τους έδωσαν από αυτά που δεν έχουμε;;;Μήπως θα κόψουν κάθε κουβέντα μαζί τους;;;;
Τίποτα δε θα γίνει!!!Αλλά το χειρότερο από όλα είναι ότι τους ταίζουμε!!!!
Και δεν υπάρχει μεγαλύτερη ξεφτίλα από αυτό!!!!!!!
Να πληρώνεις τον άλλον με δανεικά για να σε φτύνει!!!!!!!!!
----------------------------------------------------------------------------
http://strategy-geopolitics.blogspot.com/ 
Ταξιδιωτική οδηγία για τους Έλληνες που επισκέπτονται τα Σκόπια εξέδωσε το Υπουργείο Εξωτερικών.
Σύμφωνα με αυτή το Υπουργείο Εξωτερικών ενημερώνει τους Έλληνες πολίτες που επιθυμούν να ταξιδέψουν στην Πρώην Γιουγκοσλαβική Δημοκρατία της Μακεδονίας, με την πρόθεση να διαμείνουν ή απλώς να διέλθουν, για επαγγελματικούς ή προσωπικούς σκοπούς, ότι ενδέχεται να αντιμετωπίσουν προβλήματα, ενδεικτικώς για τους εξής λόγους:
Τίποτα δε θα γίνει!!!Αλλά το χειρότερο από όλα είναι ότι τους ταίζουμε!!!!
Και δεν υπάρχει μεγαλύτερη ξεφτίλα από αυτό!!!!!!!
Να πληρώνεις τον άλλον με δανεικά για να σε φτύνει!!!!!!!!!
----------------------------------------------------------------------------
http://strategy-geopolitics.blogspot.com/
Ταξιδιωτική οδηγία εξέδωσε το ΥΠ.ΕΞ για τα Σκόπια
Ταξιδιωτική οδηγία για τους Έλληνες που επισκέπτονται τα Σκόπια εξέδωσε το Υπουργείο Εξωτερικών. Σύμφωνα με αυτή το Υπουργείο Εξωτερικών ενημερώνει τους Έλληνες πολίτες που επιθυμούν να ταξιδέψουν στην Πρώην Γιουγκοσλαβική Δημοκρατία της Μακεδονίας, με την πρόθεση να διαμείνουν ή απλώς να διέλθουν, για επαγγελματικούς ή προσωπικούς σκοπούς, ότι ενδέχεται να αντιμετωπίσουν προβλήματα, ενδεικτικώς για τους εξής λόγους:
Α) Το αρνητικό κλίμα που έχει δημιουργηθεί σε βάρος της χώρας μας, το τελευταίο έτος, προκάλεσε περιστατικά προπηλακισμών προσώπων, ιδίως οδηγών και επιθέσεων και φθορών σε αυτοκίνητα με ελληνικές πινακίδες κυκλοφορίας
Β) Η τοπική νομοθεσία και οι διαδικαστικοί κανόνες, π.χ. όσον αφορά:
- τελωνεία,
- τελωνεία,
- φορολογία,
- μεταφορές τράνζιτ,
- εξαγωγή ποσού σε ξένο συνάλλαγμα που υπερβαίνει τα 2.000 ευρώ, εκτός αν δηλωθεί κατά την είσοδο στην χώρα,
- κανόνες οδικής κυκλοφορίας, εφαρμόζονται πλειστάκις, από τις σκοπιανές αρχές έναντι των Ελλήνων πολιτών, με εξάντληση κάθε αυστηρότητας, με εμφανή χαρακτηριστικά κατάχρησης και δυσανάλογες συνέπειες.
Θα πρέπει επίσης να ληφθεί υπόψη ότι η νομοθεσία στην ΠΓΔΜ αλλάζει συνεχώς και χωρίς καμία προηγούμενη ενημέρωση του κοινού, ούτε των ενδιαφερομένων επαγγελματικών κλάδων.
Τα ανωτέρω έχουν καταγραφεί ως περιστατικά, ιδίως στους τελευταίους μήνες, από τις αρμόδιες ελληνικές Αρχές.
Οι Έλληνες πολίτες ενθαρρύνονται να ενημερώνονται εγκαίρως για τους ισχύοντες στην ΠΓΔΜ κανόνες καθώς και να τους τηρούν πολύ σχολαστικά και, κυρίως, να λαμβάνουν μέτρα ιδιαίτερης προσοχής και σύνεσης, όσον αφορά την ασφάλεια του προσώπου και της περιουσίας τους, κατά την διαμονή ή την διέλευσή τους από την ΠΓΔΜ.
Οι ελληνικές διπλωματικές και προξενικές Αρχές στη χώρα είναι στην διάθεση των Ελλήνων πολιτών, για τυχόν διευκρινίσεις ή για συνδρομή στην περίπτωση δυσάρεστου συμβάντος.
Γιώργος Κουμοτσάκος Εκπρόσωπος Τύπου Υπ.Εξ. “Υπάρχει ένα ιδεολογικό και πολιτικό θερμοκήπιο που ευνοεί τέτοιες ακραίες συμπεριφορές” σημείωσε ο εκπρόσωπος του Υπουργείου Εξωτερικων σχολιάζοντας τις επιθέσεις και προσέθεσε “Το θερμοκήπιο το έχουν διαμορφώσει οι ενέργειες, οι αποφάσεις και οι δηλώσεις της ηγεσίας των Σκοπίων. Η κυβέρνηση Γκρουέφσκι είναι σαφές ότι έχει επενδύσει πολιτικά σε ένα παρελθόν εθνικισμού, φανατισμού και μισαλλοδοξίας, το οποίο αποτελεί τη βασική πολιτική πλατφόρμα για τον τρόπο που ασκεί την εξουσία και την πολιτική του ο κ. Γκρουέφσκι” και κατάληξε “Είναι σαφές ότι γίνεται επίμονη προσπάθεια, μία απόπειρα, να κατασκευαστεί ένα κάποιο ιστορικό παρελθόν με ξένη ιστορία.”
Γιώργος Κουμοτσάκος Εκπρόσωπος Τύπου Υπ.Εξ. “Υπάρχει ένα ιδεολογικό και πολιτικό θερμοκήπιο που ευνοεί τέτοιες ακραίες συμπεριφορές” σημείωσε ο εκπρόσωπος του Υπουργείου Εξωτερικων σχολιάζοντας τις επιθέσεις και προσέθεσε “Το θερμοκήπιο το έχουν διαμορφώσει οι ενέργειες, οι αποφάσεις και οι δηλώσεις της ηγεσίας των Σκοπίων. Η κυβέρνηση Γκρουέφσκι είναι σαφές ότι έχει επενδύσει πολιτικά σε ένα παρελθόν εθνικισμού, φανατισμού και μισαλλοδοξίας, το οποίο αποτελεί τη βασική πολιτική πλατφόρμα για τον τρόπο που ασκεί την εξουσία και την πολιτική του ο κ. Γκρουέφσκι” και κατάληξε “Είναι σαφές ότι γίνεται επίμονη προσπάθεια, μία απόπειρα, να κατασκευαστεί ένα κάποιο ιστορικό παρελθόν με ξένη ιστορία.”
Περί Θεών και Ανθρώπων (Πρωταγόρας).
--------------------------------------------------------------------------
http://www.epanellinismos.com/index.php?option=com_fireboard&func=view&id=10625&catid=31#10625
Περί Θεών και Ανθρώπων (Πρωταγόρας)+βίντεο
Το δεύτερο «αιρετικό» πνεύμα της αρχαιότητας μετά το Δημόκριτο, που συνδέεται με τα Άβδηρα, είναι ο Πρωταγόρας. Οι αρχαίες πηγές μιλούν με σεβασμό για τον πνευματικό άνθρωπο που γεννήθηκε στα Άβδηρα στα 485 π.Χ., ταξίδεψε σε πολλές περιοχές του ελληνισμού και έγινε γνωστός, επηρεάζοντας πολύπλευρα την ελληνική σκέψη.
Πολυμαθής και δεινός ρήτορας δημιούργησε εχθρούς και φίλους, όπως μπορούμε να διαβλέψουμε στον περίφημο διάλογο του Πλάτωνα «Πρωταγόρας». Στο πρόσωπο του Αβδηρίτη σοφού εντοπίζουμε τα σημαντικότερα και αξιολογότερα χαρακτηριστικά του πνευματικού ρεύματος της σοφιστικής. Παρόλο που παλιότερα υπήρχε ένας κάθετος διαχωρισμός ανάμεσα στη φιλοσοφία και στη σοφιστική, στις μέρες μας γίνεται πλέον παραδεκτό ότι το μεγάλο πνευματικό ρεύμα, που ανθίζει στο μεσοδιάστημα μεταξύ περσικών πολέμων και πελοποννησιακού, στα χρόνια της πεντηκονταετίας, έδωσε πλούσιους καρπούς στους χώρους της επιστήμης και της τέχνης. Ο Θουκυδίδης, οι τραγικοί ποιητές, αλλά και πολλές απόψεις του ίδιου του Πλάτωνα είναι αδύνατο να ερμηνευθούν χωρίς τη γόνιμη παρουσία των σοφιστών και βέβαια του Πρωταγόρα. Να σημειώσουμε ότι ο Σωκράτης, τότε, θεωρούνταν σοφιστής. Στα μέσα του πέμπτου προχριστιανικού αιώνα γίνεται η σοφιστική επανάσταση, ο Διαφωτισμός της αρχαιότητας, με νέα θεματολογία, νέες μεθόδους, νέους γενικούς προσανατολισμούς. Αυτή τη γόνιμη περίοδο ο Πρωταγόρας βρίσκεται στην Αθήνα, γνωρίζεται με τον Περικλή, που του αναθέτει να συγγράψει το Σύνταγμα για την Πανελλήνια αποικία των Θουρίων (444 π.Χ.). Ο Πρωταγόρας έμεινε στην Αθήνα, όπου δίδασκε ως το 411 π.Χ.. Τότε ο Πυθόδωρος τον κατάγγειλε ως άθεο και αναγκάστηκε να εγκαταλείψει την Αθήνα. Τα βιβλία του κάηκαν δημόσια. Το πλοίο στο οποίο επιβιβάστηκε βούλιαξε
και ο Πρωταγόρας πνίγηκε, σε ηλικία εβδομηντατεσσάρων ετών. Έγραψε πολλά συγγράμματα, από τα οποία σώθηκαν ελάχιστα αποσπάσματα, «Περί θεών», «Αλήθεια ή Καταβάλλοντες», «Περί της εν αρχή κατιστάσεως»,«Αντιλογίαι». Η σημαντικότερη πηγή για να γνωρίσουμε τη σκέψη του Πρωταγόρα, είναι ο μεγάλος αντίπαλός του, ο Πλάτωνας. «Το πορτραίτο του Πρωταγόρα που μας δίνει ο Πλάτων στον ομώνυμο διάλογο δεν είναι, βέβαια, εντελώς αυθαίρετο και φανταστικό, αλλά δεν μπορούμε να πούμε ότι αποδίδει πιστά και χωρίς παραποιήσεις τα χαρακτηριστικά του σοφιστή», παρατηρεί ο Ηλ. Σπυρόπουλος.
Από τα αποσπάσματα που διασώθηκαν και βρίσκονται συγκεντρωμένα στο βιβλίο του Η. Diels «Die Fragmente der Vorsokratiker», μπορούμε να σχηματίσουμε μια εικόνα για τους άξονες του Πρωταγόρειου στοχασμού. Για τους θεούς,διακήρυττε ότι είναι αδύνατο να αποφανθούμε. Ήταν αγνωστικιστής. Για τη γνώση, πίστευε ότι ο άνθρωπος με τις αισθήσεις και την εμπειρία μπορεί να φτάσει στην αλήθεια.
Εκεί που κυριολεκτικά καινοτόμησε ο Πρωταγόρας, και σ' αυτό τον ακολουθεί ο Σωκράτης, είναι η μετάθεση του ενδιαφέροντος από το αντικειμενικό στο υποκειμενικό, από τη φύση στον άνθρωπο, από το έξω στο μέσα. Ο άνθρωπος, για τον Πρωταγόρα, ο συγκεκριμένος άνθρωπος, μπαίνει στο κέντρο του ενδιαφέροντος. Στην πεντηκονταετία, όπου διαμορφώνεται το νέο δημοκρατικό πρότυπο λειτουργίας στην Αθήνα του Περικλή, ο άνθρωπος είναι πρωταρχικό σύστημα αναφοράς. Το άτομο (σύλληψη του Δημοκρίτειου στοχασμού) από τη φυσική περνά με τον Πρωταγόρα στην ιστορική του διάσταση: άτομο που λειτουργεί μέσα στην κοινωνία. Από τον υλικό ατομισμό του Δημόκριτου ο Πρωταγόρας προβαίνει σε μετατόπιση προς τον ανθρωπολογικό κοινωνικό ατομισμό. Έτσι, ο Πρωταγόρας δέχεται την εξέλιξη του πολιτισμού, τον κυρίαρχο ρόλο των συνθηκών στη διαμόρφωση ατόμου και κοινωνίας και τη δυνατότητα που έχει ο άνθρωπος όχι μόνο να γνωρίσει και ερμηνεύσει την πραγματικότητα αλλά και να την επηρεάσει διαμορφώνοντάς την κατά τις ανάγκες και βλέψεις του. Ο σχετικισμός των αξιών δεν είναι εμπόδιο για την εξέλιξη και την πρόοδο,αρκεί να λειτουργεί η δημοκρατία και ο διάλογος μέσα στην κοινωνία. Οι αντίθετες απόψεις για κάθε ζήτημα που μπορούν να τεκμηριωθούν, όταν αναγνωρίζονται ως ισοδύναμες, είναι βάση λειτουργίας της δημοκρατικής κοινωνίας των ατόμων -πολιτών -αυθύπαρκτων οντοτήτων. Οι αντίθετες απόψεις αυτές πρέπει να θεωρούνται διαλεκτικά και όχι διαζευκτικά. Ο Πρωταγόρας με τον τρόπο αυτό γίνεται προάγγελος της πολυκεντρικής πλουραλιστικής κοινωνίας. Επίσης, βλέπουμε ότι ο Πρωταγόρας και ο Δημόκριτος κινούνται σε συγκλίνοντες δρόμους, όχι, πιστεύουμε, τυχαία. Δεν είναι τυχαία, πάντως, η καταστροφή των έργων και των δύο «αιρετικών» πνευμάτων που ξεκίνησαν από τα μακρινά -προς την πλατωνική Αθήνα -Άβδηρα.
Πηγήhttp://alex.eled.duth.gr/Eldoseis/mous5/word17.html
2 Αποσπάσματα
1. «Για τους θεούς δεν μπορώ να γνωρίζω τίποτα: ούτε ότι υπάρχουν, ούτε ότι δεν υπάρχουν, ούτε τι λογής μορφή έχουν. Γιατί είναι πολλά τα όσα εμποδίζουν να γνωρίζουμε. Από τη μία το άδηλο του ζητήματος και από την άλλη η συντομία της ανθρώπινης ζωής.» απο το χαμένο βιβλίο του “Περί Θεών”. Η φράση διασώζεται από τον Διογένη το Λαέρτιο. (Επίσης βλ. Diels-Kranz, 80 Β4.) Για αυτή του τη δήλωση ο Πρωταγόρας εξορίστηκε και τα βιβλία του ρίχτηκαν στην πυρά.
Το πρωτότυπο: ἐν τῶι Περὶ θεῶν συγγράμματι· περὶ μὲν θεῶν οὐκ οἶδα __.
ἰδέαν. περὶ __. ἀνθρώπου.
περὶ μὲν θεῶν οὐκ ἔχω εἰδέναι, οὔθ᾽ ὡς εἰσὶν οὔθ᾽ ὡς
οὐκ εἰσὶν οὔθ᾽ ὁποῖοί τινες ἰδέαν· πολλὰ γὰρ τὰ κωλύοντα
εἰδέναι ἥ τ᾽ ἀδηλότης καὶ βραχὺς ὢν ὁ βίος τοῦ ἀνθρώπου
«Περί μέν θεών ουκ έχω ειδέναι, ούθ’ ως εισίν ούθ’ ως ουκ εισίν, ούθ’ οποίοί τινες ιδέαν: πολλά γάρ τά κωλύοντα ειδέναι, ή τ’ αδηλότης καί βραχύς ών ο βίος τού ανθρώπου».
2. «Πάvτων χρημάτων μέτρον άνθρωπος,των μην όvτων ως έστιν,των δε ουκ όvτων ως ουκ έστιν». (: Όλων των ανθρώπινων δημιουργημάτων μέτρο είναι ο άνθρωπος, για όσα υπάρχουν πώς υπάρχουν και για όσα δεν υπάρχουν πώς δεν υπάρχουν).
Και άλλοι:
Ο Αναξαγόρας (490-427 π.Χ.) απεφάνθη ότι ο ήλιος, η σελήνη και τα αστέρια, δεν είναι θεοί, αλλά πύρινες μάζες. Το ίδιο είχαν υποστηρίξει και ο Αναξίμανδρος, ο Αναξιμένης, ο Θαλής, ο Λεύκιππος, ο Δημόκριτος. Ο Πρόδικος (5ος αιών π.Χ.) υποστήριξε πως οι άνθρωποι της αρχαιότητας, θεωρούσαν ως θεούς ό,τι ήταν χρήσιμο για τη ζωή τους, όπως ο ήλιος, η σελήνη, τα ποτάμια οι πηγές, τα ζώα, κ.λ.π. (Ξενοφ. Απομν. 11,3), κάτι που θα μπορούσε να σημαίνει αναζήτηση συμβολισμών σε αυτά. Ο Πρόδικος δικάστηκε, θανατώθηκε (με κώνειο) και τα βιβλία του ρίχτηκαν στην πυρά. Επίσης ο Επίχαρμος (530-440 π.Χ.) θεωρούσε «τούς θεούς ανέμους, ύδωρ, γήν, ήλιον, πύρ, αστέρες» (Στοβ. Ανθ. 91,92).
Η απάντηση του Πρωταγόρα πως αντιμετώπισαν οι αρχαίοι τον κίνδυνο των ζώων, καθώς δεν στέκει η τοποθέτηση της χριστιανικής θρησκείας ότι ο Θεός έπλασε τα ζώα για να τρέφονται οι άνθρωποι• στην προϊστορική εποχή τα ζώα έτρωγαν τους ανθρώπους!
http://www.youtube.com/watch?v=pzP2IVKhAzo&feature=PlayList&p=A5D5F575595E1166&index=7
Νίκος Σάμιος
http://www.epanellinismos.com/index.php?option=com_fireboard&func=view&id=10625&catid=31#10625
Περί Θεών και Ανθρώπων (Πρωταγόρας)+βίντεο
Το δεύτερο «αιρετικό» πνεύμα της αρχαιότητας μετά το Δημόκριτο, που συνδέεται με τα Άβδηρα, είναι ο Πρωταγόρας. Οι αρχαίες πηγές μιλούν με σεβασμό για τον πνευματικό άνθρωπο που γεννήθηκε στα Άβδηρα στα 485 π.Χ., ταξίδεψε σε πολλές περιοχές του ελληνισμού και έγινε γνωστός, επηρεάζοντας πολύπλευρα την ελληνική σκέψη.
Πολυμαθής και δεινός ρήτορας δημιούργησε εχθρούς και φίλους, όπως μπορούμε να διαβλέψουμε στον περίφημο διάλογο του Πλάτωνα «Πρωταγόρας». Στο πρόσωπο του Αβδηρίτη σοφού εντοπίζουμε τα σημαντικότερα και αξιολογότερα χαρακτηριστικά του πνευματικού ρεύματος της σοφιστικής. Παρόλο που παλιότερα υπήρχε ένας κάθετος διαχωρισμός ανάμεσα στη φιλοσοφία και στη σοφιστική, στις μέρες μας γίνεται πλέον παραδεκτό ότι το μεγάλο πνευματικό ρεύμα, που ανθίζει στο μεσοδιάστημα μεταξύ περσικών πολέμων και πελοποννησιακού, στα χρόνια της πεντηκονταετίας, έδωσε πλούσιους καρπούς στους χώρους της επιστήμης και της τέχνης. Ο Θουκυδίδης, οι τραγικοί ποιητές, αλλά και πολλές απόψεις του ίδιου του Πλάτωνα είναι αδύνατο να ερμηνευθούν χωρίς τη γόνιμη παρουσία των σοφιστών και βέβαια του Πρωταγόρα. Να σημειώσουμε ότι ο Σωκράτης, τότε, θεωρούνταν σοφιστής. Στα μέσα του πέμπτου προχριστιανικού αιώνα γίνεται η σοφιστική επανάσταση, ο Διαφωτισμός της αρχαιότητας, με νέα θεματολογία, νέες μεθόδους, νέους γενικούς προσανατολισμούς. Αυτή τη γόνιμη περίοδο ο Πρωταγόρας βρίσκεται στην Αθήνα, γνωρίζεται με τον Περικλή, που του αναθέτει να συγγράψει το Σύνταγμα για την Πανελλήνια αποικία των Θουρίων (444 π.Χ.). Ο Πρωταγόρας έμεινε στην Αθήνα, όπου δίδασκε ως το 411 π.Χ.. Τότε ο Πυθόδωρος τον κατάγγειλε ως άθεο και αναγκάστηκε να εγκαταλείψει την Αθήνα. Τα βιβλία του κάηκαν δημόσια. Το πλοίο στο οποίο επιβιβάστηκε βούλιαξε
και ο Πρωταγόρας πνίγηκε, σε ηλικία εβδομηντατεσσάρων ετών. Έγραψε πολλά συγγράμματα, από τα οποία σώθηκαν ελάχιστα αποσπάσματα, «Περί θεών», «Αλήθεια ή Καταβάλλοντες», «Περί της εν αρχή κατιστάσεως»,«Αντιλογίαι». Η σημαντικότερη πηγή για να γνωρίσουμε τη σκέψη του Πρωταγόρα, είναι ο μεγάλος αντίπαλός του, ο Πλάτωνας. «Το πορτραίτο του Πρωταγόρα που μας δίνει ο Πλάτων στον ομώνυμο διάλογο δεν είναι, βέβαια, εντελώς αυθαίρετο και φανταστικό, αλλά δεν μπορούμε να πούμε ότι αποδίδει πιστά και χωρίς παραποιήσεις τα χαρακτηριστικά του σοφιστή», παρατηρεί ο Ηλ. Σπυρόπουλος.Από τα αποσπάσματα που διασώθηκαν και βρίσκονται συγκεντρωμένα στο βιβλίο του Η. Diels «Die Fragmente der Vorsokratiker», μπορούμε να σχηματίσουμε μια εικόνα για τους άξονες του Πρωταγόρειου στοχασμού. Για τους θεούς,διακήρυττε ότι είναι αδύνατο να αποφανθούμε. Ήταν αγνωστικιστής. Για τη γνώση, πίστευε ότι ο άνθρωπος με τις αισθήσεις και την εμπειρία μπορεί να φτάσει στην αλήθεια.
Εκεί που κυριολεκτικά καινοτόμησε ο Πρωταγόρας, και σ' αυτό τον ακολουθεί ο Σωκράτης, είναι η μετάθεση του ενδιαφέροντος από το αντικειμενικό στο υποκειμενικό, από τη φύση στον άνθρωπο, από το έξω στο μέσα. Ο άνθρωπος, για τον Πρωταγόρα, ο συγκεκριμένος άνθρωπος, μπαίνει στο κέντρο του ενδιαφέροντος. Στην πεντηκονταετία, όπου διαμορφώνεται το νέο δημοκρατικό πρότυπο λειτουργίας στην Αθήνα του Περικλή, ο άνθρωπος είναι πρωταρχικό σύστημα αναφοράς. Το άτομο (σύλληψη του Δημοκρίτειου στοχασμού) από τη φυσική περνά με τον Πρωταγόρα στην ιστορική του διάσταση: άτομο που λειτουργεί μέσα στην κοινωνία. Από τον υλικό ατομισμό του Δημόκριτου ο Πρωταγόρας προβαίνει σε μετατόπιση προς τον ανθρωπολογικό κοινωνικό ατομισμό. Έτσι, ο Πρωταγόρας δέχεται την εξέλιξη του πολιτισμού, τον κυρίαρχο ρόλο των συνθηκών στη διαμόρφωση ατόμου και κοινωνίας και τη δυνατότητα που έχει ο άνθρωπος όχι μόνο να γνωρίσει και ερμηνεύσει την πραγματικότητα αλλά και να την επηρεάσει διαμορφώνοντάς την κατά τις ανάγκες και βλέψεις του. Ο σχετικισμός των αξιών δεν είναι εμπόδιο για την εξέλιξη και την πρόοδο,αρκεί να λειτουργεί η δημοκρατία και ο διάλογος μέσα στην κοινωνία. Οι αντίθετες απόψεις για κάθε ζήτημα που μπορούν να τεκμηριωθούν, όταν αναγνωρίζονται ως ισοδύναμες, είναι βάση λειτουργίας της δημοκρατικής κοινωνίας των ατόμων -πολιτών -αυθύπαρκτων οντοτήτων. Οι αντίθετες απόψεις αυτές πρέπει να θεωρούνται διαλεκτικά και όχι διαζευκτικά. Ο Πρωταγόρας με τον τρόπο αυτό γίνεται προάγγελος της πολυκεντρικής πλουραλιστικής κοινωνίας. Επίσης, βλέπουμε ότι ο Πρωταγόρας και ο Δημόκριτος κινούνται σε συγκλίνοντες δρόμους, όχι, πιστεύουμε, τυχαία. Δεν είναι τυχαία, πάντως, η καταστροφή των έργων και των δύο «αιρετικών» πνευμάτων που ξεκίνησαν από τα μακρινά -προς την πλατωνική Αθήνα -Άβδηρα.
Πηγήhttp://alex.eled.duth.gr/Eldoseis/mous5/word17.html
2 Αποσπάσματα
1. «Για τους θεούς δεν μπορώ να γνωρίζω τίποτα: ούτε ότι υπάρχουν, ούτε ότι δεν υπάρχουν, ούτε τι λογής μορφή έχουν. Γιατί είναι πολλά τα όσα εμποδίζουν να γνωρίζουμε. Από τη μία το άδηλο του ζητήματος και από την άλλη η συντομία της ανθρώπινης ζωής.» απο το χαμένο βιβλίο του “Περί Θεών”. Η φράση διασώζεται από τον Διογένη το Λαέρτιο. (Επίσης βλ. Diels-Kranz, 80 Β4.) Για αυτή του τη δήλωση ο Πρωταγόρας εξορίστηκε και τα βιβλία του ρίχτηκαν στην πυρά.
Το πρωτότυπο: ἐν τῶι Περὶ θεῶν συγγράμματι· περὶ μὲν θεῶν οὐκ οἶδα __.
ἰδέαν. περὶ __. ἀνθρώπου.
περὶ μὲν θεῶν οὐκ ἔχω εἰδέναι, οὔθ᾽ ὡς εἰσὶν οὔθ᾽ ὡς
οὐκ εἰσὶν οὔθ᾽ ὁποῖοί τινες ἰδέαν· πολλὰ γὰρ τὰ κωλύοντα
εἰδέναι ἥ τ᾽ ἀδηλότης καὶ βραχὺς ὢν ὁ βίος τοῦ ἀνθρώπου
«Περί μέν θεών ουκ έχω ειδέναι, ούθ’ ως εισίν ούθ’ ως ουκ εισίν, ούθ’ οποίοί τινες ιδέαν: πολλά γάρ τά κωλύοντα ειδέναι, ή τ’ αδηλότης καί βραχύς ών ο βίος τού ανθρώπου».
2. «Πάvτων χρημάτων μέτρον άνθρωπος,των μην όvτων ως έστιν,των δε ουκ όvτων ως ουκ έστιν». (: Όλων των ανθρώπινων δημιουργημάτων μέτρο είναι ο άνθρωπος, για όσα υπάρχουν πώς υπάρχουν και για όσα δεν υπάρχουν πώς δεν υπάρχουν).
Και άλλοι:
Ο Αναξαγόρας (490-427 π.Χ.) απεφάνθη ότι ο ήλιος, η σελήνη και τα αστέρια, δεν είναι θεοί, αλλά πύρινες μάζες. Το ίδιο είχαν υποστηρίξει και ο Αναξίμανδρος, ο Αναξιμένης, ο Θαλής, ο Λεύκιππος, ο Δημόκριτος. Ο Πρόδικος (5ος αιών π.Χ.) υποστήριξε πως οι άνθρωποι της αρχαιότητας, θεωρούσαν ως θεούς ό,τι ήταν χρήσιμο για τη ζωή τους, όπως ο ήλιος, η σελήνη, τα ποτάμια οι πηγές, τα ζώα, κ.λ.π. (Ξενοφ. Απομν. 11,3), κάτι που θα μπορούσε να σημαίνει αναζήτηση συμβολισμών σε αυτά. Ο Πρόδικος δικάστηκε, θανατώθηκε (με κώνειο) και τα βιβλία του ρίχτηκαν στην πυρά. Επίσης ο Επίχαρμος (530-440 π.Χ.) θεωρούσε «τούς θεούς ανέμους, ύδωρ, γήν, ήλιον, πύρ, αστέρες» (Στοβ. Ανθ. 91,92).
Η απάντηση του Πρωταγόρα πως αντιμετώπισαν οι αρχαίοι τον κίνδυνο των ζώων, καθώς δεν στέκει η τοποθέτηση της χριστιανικής θρησκείας ότι ο Θεός έπλασε τα ζώα για να τρέφονται οι άνθρωποι• στην προϊστορική εποχή τα ζώα έτρωγαν τους ανθρώπους!
http://www.youtube.com/watch?v=pzP2IVKhAzo&feature=PlayList&p=A5D5F575595E1166&index=7
Νίκος Σάμιος
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)
