| ||||
ΝΤΑΜΑΡΙ ΕΓΙΝΕ ΜΕΤΑ..... ΑΠΟ ΤΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΤΟΥ ΧΤΙΣΤΗΚΑΝ....ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΕΣ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ.......ΚΑΙ ΣΠΙΤΙΑ............ ΞΟΔΕΥΤΗΚΑΝ 3.000.000 ΕΥΡΩ ΜΕΧΡΙ....ΤΩΡΑ!!!! ΧΡΕΙΑΖΟΝΤΑΙ ΑΛΛΑ 10.000.000 ΕΥΡΩ ΓΙΑ ΝΑ ΓΙΝΕΙ Ο ΠΑΡΘΕΝΩΝΑΣ ΤΗΣ ΒΟΡΕΙΟΥ ΕΛΛΑΔΟΣ.............. ΠΟΣΑ ΔΙΝΕΙ ΤΟ...."ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ";; ΠΟΣΑ ΠΕΡΙΣΣΕΥΟΥΝ ΑΠΟ ΤΙΣ Μ.Κ.Ο. ΤΟΥ...ΖΑΧΟΠΟΥΛΟΥ; | ||||
10 Ιανουαρίου 2009
ΑΝΑΚΤΟΡΟΝ ΦΙΛΙΠΠΟΥ Β'
ΑΠΟΦΑΣΙΖΟΜΕΝ ΚΑΙ ΔΙΑΤΑΣΣΟΜΕΝ.
ΑΣ ΣΥΓΚΡΙΝΟΥΝ ΟΙ...ΠΑΛΙΟΙ ΤΙΣ ΜΕΡΕΣ ΤΗΣ ΔΕΞΙΑΣ ΤΟΥ "ΕΘΝΑΡΧΗ" ΤΟΥ..."ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΙΔΗ".......
ΤΟΤΕ ΠΟΥ ΤΟ ΠΑΡΑΚΡΑΤΟΣ ΔΟΛΟΦΟΝΗΣΕ ΤΟΝ ΛΑΜΠΡΑΚΗ...............
--------------------------------------------------------------------------------------
http://sibilla-gr-sibilla.blogspot.com/ 
ΚΑΤΩ Η ΧΟΥΝΤΑ
το ρεπορτάζ του Σκάι
ΤΟΤΕ ΠΟΥ ΤΟ ΠΑΡΑΚΡΑΤΟΣ ΔΟΛΟΦΟΝΗΣΕ ΤΟΝ ΛΑΜΠΡΑΚΗ...............
--------------------------------------------------------------------------------------
http://sibilla-gr-sibilla.blogspot.com/
Κρατική ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑ! Ποιος θα μας προστατεύσει από τους πραίτορες της παρακρατικής δεξιάς; Ποιος καθοδηγεί την αστυνομική βία;
ΚΑΤΩ Η ΧΟΥΝΤΑτο ρεπορτάζ του Σκάι
...και η προσπάθεια πορτοσαλταλισμένου δεξιού να εμποδίσει την μετάδοση, ΕΔΩ
Εγκληματικές ενέργειες των ΜΑΤ αυτήν την ώρα. Παρεμποδίζουν την μεταφορά τραυματιών σε νοσοκομεία και την επαφή των γιατρών με ασθενείς.
Θα δημοσιεύσουμε εδώ το υλικό audio.
Παράλληλα μεταδίδουμε μέσω ίντερνετ την ανταπόκριση του Σκάι από το επιτόπιο ρεπορτάζ.Τα αποσπάσματα αυτά, θα μεταδοθούν από τοπικούς ραδιοφωνικούς σταθμούς της ομογένειας σε Αμερική και Καναδά.
ΚΑΤΩ Η ΧΟΥΝΤΑτου μιζοφόρου μπουχέσα.
Μερικά συμπληρωματικά λινκς
* Οι ευθύνες της δημοκρατικής αντιπολίτευσης είναι τεράστιες
Η δεξιά, με ανοχή της αντιπολίτευσης (για να μην πούμε κάτι χειρότερο…), έχει οικοδομήσει το παρακράτος:
Οι μπάτσοι - θέλει έμπρακτη απόδειξη ότι είναι αστυνομικοί υπάλληλοι κι όχι μπάτσοι - δεν σέβονται τα δημοκρατικά δικαιώματα των πολιτών, δηλώνουν ότι αρέσκονται σε ρόλο πραίτορα και τα «συνδικαλιστικά» τους «όργανα», μιλούν για δήθεν 700 ευρώ (αυτός είναι ο μισθός του όλων των πρωτοδιοριζόμενων στο Ελλαδιστάν, γι’ αυτό ας ξεσηκωθούν κατά της κυβέρνησης μαζί με ΟΛΟΥΣ τους εργαζόμενους κι ας «ξεκόψουν» από τις εταιρίες που πουλάνε προστασία), και ας πάψουν να σταβλίζονται (ακόμη χειρότερα τραγουδούν αγκαλιασμένοι με τους βουλευτές του νεοφασισμού τον Εθνικό Ύμνο):
Μ’ άλλα λόγια, κυβέρνηση, κυβερνητικοί κρατικοί και παρακρατικοί μηχανισμοί, ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΟΥΝ.
Κι ως τώρα έχει τρομοκρατηθεί η δημοκρατική αντιπολίτευση!
Η σημερινή δράση των μπάτσων, δεν είναι εκτόνωση για το παρανοϊκό, άδικο κτύπημα ενός νεαρού αστυνομικού. Είναι η φυσική επώαση του αυγού του φιδιού!
Ίσως ελπίδα του λαού, ότι δεν τρομοκρατούνται οι νεολαία (που πολύ χαρακτηρίζουν συντηρητική…).
Κι ως τώρα έχει τρομοκρατηθεί η δημοκρατική αντιπολίτευση!
Η σημερινή δράση των μπάτσων, δεν είναι εκτόνωση για το παρανοϊκό, άδικο κτύπημα ενός νεαρού αστυνομικού. Είναι η φυσική επώαση του αυγού του φιδιού!
Ίσως ελπίδα του λαού, ότι δεν τρομοκρατούνται οι νεολαία (που πολύ χαρακτηρίζουν συντηρητική…).
Ο ΕΙΣΑΓΓΕΛΕΥΣ ΕΠΙ ΧΟΥΝΤΑΣ....ΜΑΡΚΟΓΙΑΝΝΑΚΗΣ!!!
ΣΥ(μ)ΦΟΡΑ ΜΑΣ......................
------------------------------------------------------------------------------
http://sibilla-gr-sibilla.blogspot.com/ 
Ο κ Μαρκογιαννάκης που ανέλαβε το βαρύ καθήκον να ανατάξει το πεσμένο ηθικό των Σωμάτων Ασφαλείας ήταν αυτός που είχε εμπλακεί στον αχταρμα του C4I , του συσήματος παρακολούθησης , που παράγγειλε το ΠΑΣΟΚ και κλήθηκε να παραλάβει η Νέα Δημοκρατία.
Μαρκογιαννάκης .. ο άνθρωπος που ήταν υπέυθυνος για την παραλαβή του συστήματος C4I συμβουλεύτηκε τον σύντεκνο ΄"καθηγητή" κ Σταυρουλάκη, αυτόν ο οποίος κατόρθωσε μέσα σε 10 λεπτά να γίνει το σουργελο και ο περίγελος της Ελλάδας στην εκπομπή του Τριανταφυλλόπουλου. [Ας θυμιθούμε την τραγελαφική εμφάνιση του καθηγητή του Πολυτεχνείου Κρήτης κ. Σταυρουλάκη στον Μάκη, ο οποίος κατηγορήθηκε από το Ελεγκτικό Συνέδριο για ατασθαλίες διαχείρισης και παράλληλα εμπλέκετο στην παραλαβή του C4I. Όσοι παρακολούθησαν την εκπομπή, είχαν την ευκαιρία να θαυμάσουν το επίπεδο των καθηγητών μας. Ο κ. Σταυρουλάκης κόντεψε να τρελάνει το πάνελ και μερικά από τα σχόλια που ακούστηκαν ήταν "τι πίνετε κ. καθηγητά;", "ληγμένα παίρνετε;" και το τελικό του κ. Μαρκογιαννάκη "αφήστε τον κ. καθηγητή, δεν βλέπετε πως είναι;"]
αλλά τότε άλλα έλεγε στην Χανιώτικη της Κυριακής ..
[ Ερώτηση: Ο καθηγητής του Πολυτεχνείου Κρήτης Π. Σταυρουλάκης, που συνέταξε την έκθεση για το σύστημα C4I και θεωρείται κορυφαίος επιστήμονας στον τομέα των τηλεπικοινωνιών, αναφέρει ότι τα τηλέφωνα με κρυπτοφώνηση που χρησιμοποιεί η ελληνική κυβέρνηση δεν παρέχουν καμία ασφάλεια, καθώς η προμηθεύτρια αμερικανική εταιρία SAIC φέρεται να κατέχει όλα τα «κλειδιά» τους. Ισχύει κάτι τέτοιο;Απάντηση Μαρκογιαννάκη: Ο κ. Σταυρουλάκης είναι ένας μεγάλος επιστήμονας, ......]
ο κ Σταυρουλάκης είναι Ελληνοαμερικανός και διετέλεσε υπέυθυνος της Αμερικανικής ΑΤ&Τ στην Ελλάδα για ένα διάστημα, πολλοί δε συνάδελφοί του αμφισβητουν εκτός άλλων και την επιστημονική του επάρκεια. Οπότε μπαίνει έτσι και αλλιώς το Ερώτημα: ποιοί και με ποιά κριτήρια τον επέλεξαν σε τέτοιες επιτροπές .. !!
Ως ειδικός για το C4I μετείχε ο Μαρκογιαννάκης» (Sic..)Πολιτικό θέμα παραλίγο να ανακύψει, χθες, όταν έγινε γνωστό ότι ο τέως υφυπουργός Δημόσιας Τάξης, Χρήστος Μαρκογιαννάκης, συμμετείχε στη σύσκεψη που έγινε με στελέχη της αμερικανικής εταιρείας SAIC και υπηρεσιακούς παράγοντες του υπουργείου για το ηλεκτρονικό σύστημα C4I (σι-φορ-άι) που χρησιμοποιήθηκε στους Ολυμπιακούς Αγώνες. Ο υπουργός Γ. Βουλγαράκης αναγκάστηκε να εξηγήσει σε δημόσια δήλωση ότι ο τέως υφυπουργός κλήθηκε να παραστεί, διότι είναι άριστος γνώστης του συγκεκριμένου ζητήματος και το επέβαλε η κρισιμότητα των διαπραγματεύσεων.
garizo.blogspot.com/2009/01/blog-post_09.html
------------------------------------------------------------------------------
http://sibilla-gr-sibilla.blogspot.com/
Ο κ Μαρκογιαννάκης που ανέλαβε το βαρύ καθήκον να ανατάξει το πεσμένο ηθικό των Σωμάτων Ασφαλείας και του παρακράτους. Επί χούντας εισαγγελέας...
Ο κ Μαρκογιαννάκης που ανέλαβε το βαρύ καθήκον να ανατάξει το πεσμένο ηθικό των Σωμάτων Ασφαλείας ήταν αυτός που είχε εμπλακεί στον αχταρμα του C4I , του συσήματος παρακολούθησης , που παράγγειλε το ΠΑΣΟΚ και κλήθηκε να παραλάβει η Νέα Δημοκρατία.Μαρκογιαννάκης .. ο άνθρωπος που ήταν υπέυθυνος για την παραλαβή του συστήματος C4I συμβουλεύτηκε τον σύντεκνο ΄"καθηγητή" κ Σταυρουλάκη, αυτόν ο οποίος κατόρθωσε μέσα σε 10 λεπτά να γίνει το σουργελο και ο περίγελος της Ελλάδας στην εκπομπή του Τριανταφυλλόπουλου. [Ας θυμιθούμε την τραγελαφική εμφάνιση του καθηγητή του Πολυτεχνείου Κρήτης κ. Σταυρουλάκη στον Μάκη, ο οποίος κατηγορήθηκε από το Ελεγκτικό Συνέδριο για ατασθαλίες διαχείρισης και παράλληλα εμπλέκετο στην παραλαβή του C4I. Όσοι παρακολούθησαν την εκπομπή, είχαν την ευκαιρία να θαυμάσουν το επίπεδο των καθηγητών μας. Ο κ. Σταυρουλάκης κόντεψε να τρελάνει το πάνελ και μερικά από τα σχόλια που ακούστηκαν ήταν "τι πίνετε κ. καθηγητά;", "ληγμένα παίρνετε;" και το τελικό του κ. Μαρκογιαννάκη "αφήστε τον κ. καθηγητή, δεν βλέπετε πως είναι;"]
αλλά τότε άλλα έλεγε στην Χανιώτικη της Κυριακής ..
[ Ερώτηση: Ο καθηγητής του Πολυτεχνείου Κρήτης Π. Σταυρουλάκης, που συνέταξε την έκθεση για το σύστημα C4I και θεωρείται κορυφαίος επιστήμονας στον τομέα των τηλεπικοινωνιών, αναφέρει ότι τα τηλέφωνα με κρυπτοφώνηση που χρησιμοποιεί η ελληνική κυβέρνηση δεν παρέχουν καμία ασφάλεια, καθώς η προμηθεύτρια αμερικανική εταιρία SAIC φέρεται να κατέχει όλα τα «κλειδιά» τους. Ισχύει κάτι τέτοιο;Απάντηση Μαρκογιαννάκη: Ο κ. Σταυρουλάκης είναι ένας μεγάλος επιστήμονας, ......]
ο κ Σταυρουλάκης είναι Ελληνοαμερικανός και διετέλεσε υπέυθυνος της Αμερικανικής ΑΤ&Τ στην Ελλάδα για ένα διάστημα, πολλοί δε συνάδελφοί του αμφισβητουν εκτός άλλων και την επιστημονική του επάρκεια. Οπότε μπαίνει έτσι και αλλιώς το Ερώτημα: ποιοί και με ποιά κριτήρια τον επέλεξαν σε τέτοιες επιτροπές .. !!
Ως ειδικός για το C4I μετείχε ο Μαρκογιαννάκης» (Sic..)Πολιτικό θέμα παραλίγο να ανακύψει, χθες, όταν έγινε γνωστό ότι ο τέως υφυπουργός Δημόσιας Τάξης, Χρήστος Μαρκογιαννάκης, συμμετείχε στη σύσκεψη που έγινε με στελέχη της αμερικανικής εταιρείας SAIC και υπηρεσιακούς παράγοντες του υπουργείου για το ηλεκτρονικό σύστημα C4I (σι-φορ-άι) που χρησιμοποιήθηκε στους Ολυμπιακούς Αγώνες. Ο υπουργός Γ. Βουλγαράκης αναγκάστηκε να εξηγήσει σε δημόσια δήλωση ότι ο τέως υφυπουργός κλήθηκε να παραστεί, διότι είναι άριστος γνώστης του συγκεκριμένου ζητήματος και το επέβαλε η κρισιμότητα των διαπραγματεύσεων.
garizo.blogspot.com/2009/01/blog-post_09.html
Αντιγράφω από το parliament.gr (http://www.parliament.gr/synthesh/mp.asp?MPID=539)Πολιτικές - κοινωνικές δραστηριότητες
Εισαγγελέας κατά το χρονικό διάστημα 1972-1980. Μέλος της Ν.Δ. από το 1980. Αντιπρόεδρος της ΝΟΔΕ Χανίων 1980-1984. Πρώτος σε σταυρούς δημοτικός σύμβουλος Χανίων (1986-1989). Μέλος της Κεντρικής Επιτροπής της Ν.Δ. Υπεύθυνος τομέα Δημόσιας Τάξης της Νέας Δημοκρατίας. Υφυπουργός Δημόσιας Τάξης 2004-2006.
Επί χούντας ο διορισμός του ως εισαγγελέας... είπατε κάτι;
Εισαγγελέας κατά το χρονικό διάστημα 1972-1980. Μέλος της Ν.Δ. από το 1980. Αντιπρόεδρος της ΝΟΔΕ Χανίων 1980-1984. Πρώτος σε σταυρούς δημοτικός σύμβουλος Χανίων (1986-1989). Μέλος της Κεντρικής Επιτροπής της Ν.Δ. Υπεύθυνος τομέα Δημόσιας Τάξης της Νέας Δημοκρατίας. Υφυπουργός Δημόσιας Τάξης 2004-2006.
Επί χούντας ο διορισμός του ως εισαγγελέας... είπατε κάτι;
09 Ιανουαρίου 2009
Μέσω Ελλάδας πυρομαχικά στο...Ισραήλ!!!!
ΨΕΜΜΑΤΑ...ΨΕΜΜΑΤΑ...ΨΕΜΜΑΤΑ...ΨΕΜΜΑΤΑ...!!!!!!!
--------------------------------------------------------------------------------------
http://kourdistoportocali.blogspot.com/
--------------------------------------------------------------------------------------
http://kourdistoportocali.blogspot.com/
Οι ΗΠΑ εφοδιάζουν το Ισραήλ με πυρομαχικά μέσω Ελλάδας
http://www.protothema.gr/content.php?id=21486 του Χάρη Μπότσαρη | |
Καθώς το Ισραήλ εξακολουθεί να βομβαρδίζει τους αποκλεισμένους και εξαθλιωμένους κατοίκους στη Γάζα με όλη τη δύναμη της στρατιωτικής του μηχανής, οι ΗΠΑ ανακοίνωσαν επιχείρηση εφοδιασμού των ισραηλινών ενόπλων δυνάμεων με μεγάλες ποσότητες πυρομαχικών όπως είχε συμβεί και 2006 κατά τη διάρκεια της εισβολής στο Λίβανο όταν το Ισραήλ ξέμεινε από τις (απαγορευμένες διεθνώς) βόμβες διασποράς. Η Αμερικανική Στρατιωτική Διοίκηση Θαλάσσιων Μεταφορών (US Military Sealift Command) δημοσίευσε την 31η Δεκεμβρίου ανοιχτό διαγωνισμό προς τις ναυτιλιακές εταιρείες για μεταφορές πυρομαχικών από την Ελλάδα προς το Ισραήλ με δύο πλοία κοντέϊνερς. Οι προσφορές έληξαν στις 5 Ιανουαρίου αλλά δεν έγινε ακόμη γνωστή η εταιρεία που κέρδισε τον διαγωνισμό και αν υπεγράφη η σχετική σύμβαση. Κατά τη Ισραηλινή επίθεση εναντίον του Λιβάνου (2006) το Κογκρέσσο ΗΠΑ είχε εγκρίνει εφοδιασμό του Ισραήλ με βόμβες διασποράς καθώς το Ισραήλ είχε ξοδέψει τα αποθέματά του σκοτώνοντας 1200 Λιβανέζους από τους οποίους το 90% ήσαν αθώοι πολίτες. Στο Ν. Λίβανο ρίχτηκαν πάνω από ένα εκατομμύριο βόμβες διασποράς και πολλές απ’ αυτές απέμειναν στο έδαφος χωρίς να εκραγούν για χρόνια. Δυνάμεις του ΟΗΕ προσπαθούν να τις εξουδετερώσουν αλλά ακόμη και μέχρι σήμερα εξακολουθούν να σκοτώνονται αγρότες και παιδιά που τις πλησιάζουν ανυποψίαστα. Οι ΗΠΑ παρέχουν ετησίως στο Ισραήλ άμεση στρατιωτική βοήθεια ύψους 3 δισεκατομμυρίων δολαρίων και συμπληρωματικά το εφοδιάζουν και με όπλα αξίας άλλων 3 δισεκατομμυρίων δολαρίων, ενώ χορηγούν και 6 δισεκατομμύρια δολάρια σε εγγυήσεις δανείων που δεν αποπληρώνονται ποτέ. Τον Σεπτέμβριο 2008 είχαν εγκριθεί πωλήσεις μαχητικών αεροσκαφών F-35, αναβαθμίσεις των Ισραηλινών Patriots και παραδόσεις βομβών GBU-39 μικρού διαμετρήματος . Ο διαγωνισμός της 31ης Δεκεμβρίου αφορά στο Subj: RFP N00033-09-R-5205 {Ref: (a) SF 1449 (b) MSC DRYVOY 02 (12-02/1-02}, με λιμένα φόρτωσης τον Αστακό και εκφόρτωσης το Άσντοντ του Ισραήλ. |
Η ενΔΙΑφέρουσα θρησκεία!Η θρησκεία των Ελλήνων.
--------------------------------------------------------------------------------------
http://www.epanellinismos.com/index.php?
option=com_fireboard&func=view&id=9264&catid=74#9264
ΑΝΤΙ ΠΡΟΛΟΓΟΥ
Μηδέ δίκην δικάσηις, πρίν άμφω μύθον ακούσηις.
Μην αποφασίζεις το δίκιο, πριν ακούσεις και των δύο τον λόγο.
Ησίοδος ( 750-700 )
Είμαι 3.500 ετών. Ήμουν πεθαμένος όλα αυτά τα χρόνια. Γεννήθηκα σε μια μικρή πόλη της Ελλάδας. Ο τάφος μου ήταν ανάμεσα στους τάφους του Αριστοτέλη, του Πλάτωνα, των τριακοσίων του Λεωνίδα, στο εινοσίφυλλον Πήλιον, στον αιπύν Όλυμπον, δεν θυμάμαι καλά, ήταν όμως σίγουρα στην πανάρχαια ελληνική άρουρα, δίπλα στις θαλασσόπλαγτες ακτές του Αιγαίου.
Κοιμήθηκα στον τάφο μου, σ' αυτήν την ιερή γη, πολλούς αιώνες όταν ξαφνικά ξύπνησα- δεν ξέρω πώς ή γιατί- και μεταφέρθηκα με μία δύναμη πέραν της θέλησής μου σε μία καινούρια ημέρα και σε μία καινούρια πόλη. Έφτασα εδώ νωρίς το πρωί όταν ο ουρανός ήταν ακόμη μουντός και μόλις είχαν αρχίσει να φαίνονται οι πρώτες αχτίνες του ήλιου.
Καθώς πλησίαζα την πόλη άκουσα κύμβαλα να χτυπούν και λίγο αργότερα βρέθηκα στους δρόμους της, όπου είδα πολλούς καλοντυμένους, με παράξενα ρούχα, ανθρώπους να προχωρούν προς διάφορες κατευθύνσεις. Προφανώς, σκέφθηκα, δεν πήγαιναν για εργασία γιατί είχαν και καλοντυμένα παιδιά μαζί τους και η έκφραση όλων ήταν πάρα πολύ χαρούμενη.
-Θα πρέπει να είναι ημέρα κάποιας γιορτής αφιερωμένης στους θεούς τους, είπα στον εαυτό μου.
Κοιτάζοντας γύρω μου είδα κάποιον ντυμένο μ’ έναν παράξενο μακρύ, καταθλιπτικό, μαύρο χιτώνα, ο οποίος χαμογελώντας μου έδωσε το χέρι με μεγάλη οικειότητα, κατανοώντας προφανώς ότι ήμουν ξένος, και δείχνοντας έτσι το φιλόξενο πνεύμα του. Του έπιασα το χέρι με ανακούφιση. Μου το έσφιξε, κοιταχθήκαμε στα μάτια για ένα λεπτό. Κατάλαβε την αμηχανία μου μέσα στο καινούριο για μένα περιβάλλον και προσφέρθηκε να μ’ ενημερώσει. Μου εξήγησε γιατί χτυπούσαν τα κύμβαλα και γιατί οι άνθρωποι ήταν καλοντυμένοι. Ήταν Κυριακή, μια Κυριακή πριν από τα Χριστούγεννα, και ο κόσμος πήγαινε στον Οίκο του Θεού.
-Υποθέτω ότι κι εσείς εκεί πηγαίνετε», είπα στον άγνωστο.
-Ναι, μου απάντησε, Εγώ τελώ την λειτουργία, είμαι ο ιερέας.
-Ιερέας του Φοίβου Απόλλωνα; τον ρώτησα.
-Όχι, όχι, απάντησε, σκυθρωπιάζοντας, και σηκώνοντας το χέρι του σε ένδειξη σιωπής, ο Φοίβος Απόλλων δεν είναι θεός, ήταν κάποτε ένα είδωλο.
-Ένα είδωλο; ψιθύρισα με έκπληξη.
-Υποθέτω ότι είστε Έλληνας, μου είπε, και οι Έλληνες, συνέχισε, παρά τα διαπρεπή επιτεύγματά τους, ήταν ειδωλολάτρες. Λάτρευαν θεούς που δεν υπήρχαν. Έχτιζαν ναούς σε θεότητες που δεν ήταν τίποτα άλλο από απλά ονόματα-απλά ονόματα, επανέλαβε. Ο Απόλλων και η Αθηνά και ο Δίας και όλοι oι Ολύμπιοι θεοί δεν ήταν παρά ένα αποκύημα της φαντασίας τους.
-Μα οι Έλληνες αγαπούσαν τους θεούς τους, διαμαρτυρήθηκα νοιώθοντας την καρδιά μου να χτυπάει δυνατά στα στήθια μου.
-Δεν ήταν θεοί, ήταν είδωλα, και η διαφορά μεταξύ ενός θεού και ενός ειδώλου είναι η εξής: ένα είδωλο είναι ένα αντικείμενο, ο Θεός είναι ένα ζωντανό πλάσμα. Όταν δεν μπορείς να αποδείξεις την ύπαρξη του θεού σου, όταν δεν τον έχεις δει ποτέ, ούτε έχεις ακούσει την φωνή του, ούτε τον έχεις αγγίξει, όταν δεν έχεις καμία απόδειξη περί αυτού, τότε είναι είδωλο. Έχεις δει τον Απόλλωνα; Τον έχεις ακούσει; Τον άγγιξες ποτέ σου;
-Όχι, είπα, χαμηλόφωνα.
-Γνωρίζεις κανέναν που να τον έχει δει ή να τον άγγιξε;
Αναγκάστηκα να παραδεχθώ πως όχι.
-Τότε είναι είδωλο, μου λέει.
-Μα, πολλοί από εμάς τους Έλληνες, είπα, νοιώσαμε τον Πύθιο Απόλλωνα στις καρδιές και στο μυαλό μας και μας έχει εμπνεύσει υπέροχες ηθικές αξίες…
-Τα φανταστήκατε όλα, με διέκοψε ο μαυροφορεμένος κύριος. Αν ήταν πράγματι θείος θα εξακολουθούσε να ζει μέχρι σήμερα.
-Είναι, λοιπόν, πεθαμένος; ρώτησα.
-Ποτέ του δεν έζησε, και εδώ και τουλάχιστον 2000 χρόνια ο ναός του είναι ένας σωρός ερειπίων.
Έκλαψα όταν άκουσα ότι ο εκάεργος Απόλλων, ο θεός του Φωτός και της μουσικής, δεν υπήρχε πια, ότι ο υπέροχος ναός του στους Δελφούς, κοντά στην Κασταλία πηγή, ήταν ερείπια και η ιερή του φλόγα είχε σβήσει. Έπειτα, με δακρυσμένα μάτια, είπα.
-Μα, οι θεοί μας ήταν δίκαιοι και καλοί, η θρησκεία μας ήταν πλούσια και γραφική. Έκανε τους Έλληνες ένα έθνος ποιητών, φιλοσόφων, καλλιτεχνών, πολεμιστών. Έκανε την Ελλάδα χώρα του φωτός, δημιούργησε το Ελληνικό σύστημα αρετών, την Ομορφιά, την Αλήθεια, το Καλό, το Αγαθό, την Αρετή, το Δίκαιο, την Ελευθερία, την Δημοκρατία- ναι, η θρησκεία μας ήταν θεία.
-Απόδειξέ το. Μπορείς να το αποδείξεις; ρώτησε. Αν τον παρουσιάσεις όλοι μας θα πέσουμε στα γόνατα, θα τον προσκυνήσουμε και θα τον λατρέψουμε. Παρουσίασέ μας τον θεό Απόλλωνα και θα γίνει θεός μας.
-Να τον παρουσιάσω! ψιθύρισα στον εαυτό μου. Τι βλασφημία! Και θα πέσουν στα γόνατα! Τι είδους λατρεία είναι αυτή, οι Έλληνες δεν προσκυνούσαν τους θεούς τους. Μετά, παίρνοντας θάρρος, είπα στον μαυροφορεμένο κύριο πόσες φορές ένοιωσα μέσα στην καρδιά μου την ακτινοβόλα παρουσία του Απόλλωνα, και του ανέφερα τους αθάνατους στίχους του Όμηρου για τον θείο Απόλλωνα.
-Αμφισβητείτε τον Όμηρο; τον ρώτησα. Τον Όμηρο τον εμπνευσμένο ποιητή; Τον Όμηρο που το μελανοδοχείο του είναι μεγαλύτερο από την θάλασσα, του οποίου οι αθάνατες σελίδες είναι ο Χρόνος; Τον Όμηρο που η κάθε λέξη του είναι μια αχτίδα φωτός;
Μετά συνέχισα να του απαγγέλλω από την Ιλιάδα του Όμηρου, την Ελληνική Βίβλο, που λατρεύτηκε απ’ όλους τους Έλληνες, και όχι μόνον, σαν το πιο σπάνιο χειρόγραφο μεταξύ Ουρανού και Γης. Του απάγγειλα τους στίχους του Όμηρου για τον Απόλλωνα, τον πνευματικό φωτοδότη των ψυχών, που δεν υπάρχει στον κόσμο τίποτα πιο μουσικό από αυτούς, πιο γλυκό ακόμη κι απ’ το μέλι. Εξιστόρησα πώς η μητέρα του πήγε από πόλη σε πόλη για να βρει κατάλληλο μέρος να γεννήσει τον νεαρό θεό, τον γιο του μεγάλου Διός, της Δημιουργικής Αρχής, και πώς γεννήθηκε και ανατράφηκε με τις περιποιήσεις όλων των θεών, που τον έπλεναν στα Ελληνικά ρυάκια και τον έτρεφαν με νέκταρ και αμβροσία από τον Όλυμπο.
Μετά απάγγειλα τους στίχους που περιγράφουν τον Απόλλωνα να σπάει τα δεσμά του, να πηδάει από την κούνια του, και απλώνοντας τα φτερά του σαν κύκνος, να πετάει προς τον ήλιο, διακηρύσσοντας ότι χρειάζεται να έλθει ξανά για να ανακοινώσει στους θνητούς την θέληση του Θεού. έσσεται ήμαρ ότε Φοίβος πάλιν ελεύσεται καί ες αεί έσται.
-Είναι δυνατόν, ρώτησα, όλα αυτά να είναι καθαρή επινόηση, μια φαντασία του μυαλού, τόσο αναπόδεικτη όσο ο αέρας; Όχι, όχι, ο Λεσχηνόριος Απόλλων δεν είναι ένα είδωλο. Είναι θεός, και ο υιός του θεού. Ολόκληρος ο Ελληνικός κόσμος είναι μάρτυράς μου ότι λέω την αλήθεια.
Γύρισα και κοίταξα τον μαυροντυμένο κύριο για να δω τι εντύπωση του έκανε αυτή η έκρηξη του ειλικρινή ενθουσιασμού μου, και είδα να ζωγραφίζεται ένα παγωμένο μειδίαμα στο πρόσωπό του που μου ράγισε την καρδιά.
-Φτωχέ, παραπλανημένε ειδωλολάτρη, μου είπε. Δεν είσαι αρκετά έξυπνος να γνωρίζεις ότι ο Όμηρος δεν ήταν παρά ένας θνητός, και ότι έγραψε ένα έργο μέσα στο οποίο κατασκεύασε τους θεούς τους οποίους τραγούδησε, ότι αυτοί οι θεοί υπήρχαν μόνον στην φαντασία του, και ότι σήμερα αυτοί είναι πεθαμένοι όπως και ο ίδιος.
Ήδη όμως είχαμε φτάσει και στεκόμασταν στην είσοδο του μεγάλου επιβλητικού οικοδομήματος το οποίο ο συνομιλητής μου είπε ότι ήταν ο “Οίκος του Θεού.” Μόλις μπήκαμε μέσα είδα αμέτρητους μικρούς δαυλούς να τρεμοπαίζουν στον χώρο. Υπήρχαν, επίσης, εικόνες, ζωγραφιές και ένας βωμός με μεγαλύτερους δαυλούς μπροστά του. Υπήρχαν και μερικοί άνθρωποι εκεί μέσα που με ένα καλάθι στο χέρι γύριζαν ανάμεσα στο πλήθος και μάζευαν οβολούς. Ο αέρας ήταν αποπνικτικός με λιβάνι, μερικά άτομα με φανταχτερά ρούχα και χρυσαφικά πήγαιναν εδώ κι εκεί, γονατίζοντας και προσκυνώντας, μπροστά στις διάφορες ζωγραφιές. Το ακροατήριο βρισκόταν στα γόνατά του, με σκυμμένο το κεφάλι, βυθισμένο σε σιωπή- μια σιωπή τόσο βουβή που με φόβισε. Παρατηρώντας την ανησυχία μου να καταλάβω την σημασία όλων αυτών, ο συνοδός μου με πήρε παράμερα και ψιθυριστά μου είπε ότι οι άνθρωποι γιόρταζαν την επέτειο της γέννησης του Σωτήρα τους- του Ιησού, του Υιού του Θεού.
-Το ίδιο ήταν και ο Φαναίος Απόλλων, Υιός του Θεού, του απάντησα, σκεφτόμενός ότι τελικά θα συμφωνούσαμε μεταξύ μας.
-Ξέχνα τον Απόλλωνα» μου είπε, με μια δόση αυστηρότητας στην φωνή του. Δεν υπάρχει τέτοιο πρόσωπο. Αυτός ήταν μόνον ένα είδωλο. Εάν ψάξεις για τον Απόλλωνα σε ολόκληρο το σύμπαν ποτέ δεν θα τον βρεις και κανένας δεν θα σου απαντήσει με το όνομά του ή την περιγραφή του. Ο Ιησούς, συνέχισε, είναι ο Υιός του Θεού. Κατέβηκε στην γη και γεννήθηκε από μία παρθένο, σταυρώθηκε, πέθανε, αναστήθηκε και ανέβηκε στον ουρανό.
Και πάλι, μπήκα στον πειρασμό να του πω πώς ο Απόλλων ενσαρκώθηκε, αλλά παραιτήθηκα της ιδέας.
-Μετά ο Ιησούς μεγάλωσε και έγινε άνδρας, συνέχισε ο συνοδός μου, πραγματοποιώντας ανήκουστα θαύματα, όπως ηρεμώντας την θάλασσα, χαρίζοντας την όραση σε τυφλούς, την ακοή σε κουφούς, την ομιλία σε κωφάλαλους, την υγεία σε λεπρούς, την κίνηση σε παράλυτους, την ζωή σε νεκρούς, μετατρέποντας το νερό σε κρασί, τρέφοντας χιλιάδες με λίγα τρόφιμα, και προφητεύοντας μελλοντικά γεγονότα.
-Φυσικά και οι θεοί σας, επίσης, πρόσθεσε, λένε οι μύθοι σας, ότι έκαμναν θαύματα, και ότι τα Μαντεία σας πρόβλεπαν το μέλλον, αλλά υπάρχει μια διαφορά εδώ- όλα όσα σχετίζονται με τους θεούς σας είναι φανταστικά, όλα όμως όσα αναφέρονται στον Ιησού είναι γεγονότα, και η διαφορά μεταξύ της Ειδωλολατρείας σας και του Χριστιανισμού μας είναι η διαφορά μεταξύ φαντασίας και γεγονότος.
Ακριβώς τότε άκουσα δυνατά μουρμουρητά, κάτι σαν το θρόισμα των φύλλων στο δάσος, να βγαίνει από όλο το πεσμένο στα γόνατα ακροατήριο. Γύρισα το κεφάλι μου και ασυναίσθητα, παρακινούμενος από την Ελληνική μου περιέργεια, προσπάθησα να ανοίξω χώρο και να πάω προς τους μεγαλύτερους δαυλούς που έφεγγαν μπροστά μου. Ένοιωσα ότι η αναταραχή μέσα στον οίκο ήταν η αναγγελία ότι ο θεός Ιησούς επρόκειτο να κάνει την εμφάνισή του, και ήθελα να τον δω. Ήθελα να τον αγγίξω, ή έστω, να ακούσω την φωνή του. Εγώ, που ποτέ πριν δεν είχα δει κανέναν θεό, ποτέ δεν είχα αγγίξει κανέναν θεό, ποτέ δεν είχα ακούσει κανέναν θεό να μιλάει, εγώ που πίστευα στον Απόλλωνα χωρίς ποτέ μου να γνωρίζω τίποτα που να αποδείκνυε την ύπαρξή του, ήθελα να δω τον αληθινό Θεό, τον Ιησού.
Αλλά ο συνοδός μου, έβαλε γρήγορα το χέρι του στον ώμο μου και με συγκράτησε.
-Θέλω να δω τον Ιησού, ψέλλισα, γυρίζοντας προς το μέρος του. Το είπα αυτό ταπεινά, με σεβασμό και καλή πίστη.
-Δεν θα έρθει εδώ σήμερα; Δεν θα μιλήσει στους πιστούς του; ρώτησα και πάλι. Δεν θα τους επιτρέψει να τον αγγίξουν, να χαϊδέψουν το χέρι του, να αγκαλιάσουν τα θεία πόδια του, να εισπνεύσουν το άρωμα της αναπνοής του, να λουσθούν στο χρυσό φως των οφθαλμών του, να ακούσουν την μουσική της θείας φωνής του; Σε παρακαλώ, άφησε κι εμένα να δω τον θεό Ιησού, τον παρακάλεσα.
-Δεν μπορείς να τον δεις, μου απάντησε ο συνοδός μου, με έναν τόνο αμηχανίας στην φωνή του. Δεν εμφανίζεται πια στον κόσμο.
Έμεινα κατάπληκτος και δεν μπορούσα να αρθρώσω λέξη.
-Κατά την διάρκεια των τελευταίων 2.000 ετών, συνέχισε ο συνοδός μου, δεν ευχαριστεί τον Ιησού να εμφανίζεται σε κανέναν, ούτε τον άκουσε κανείς όλα αυτά τα χρόνια.
-Επί 2.000 χρόνια κανένας δεν είδε ούτε άκουσε τον Ιησού; ρώτησα, με μάτια γεμάτα απορία και με τρεμάμενη φωνή.
-Όχι, μου απάντησε.
-Τότε, τόλμησα να ρωτήσω ανυπόμονα, αυτό δεν κάνει τον Ιησού παρόμοιο είδωλο όπως τον Απόλλωνα; Και όλοι αυτοί οι άνθρωποι που είναι γονατισμένοι μπροστά σ’ έναν θεό για την ύπαρξη του οποίου βρίσκονται στο σκοτάδι, όπως ήταν οι Έλληνες για τον Απόλλωνα, και για το παρελθόν του οποίου έχουν μόνον φήμες σαν τα γραπτά του Όμηρου περί των θεών του Ολύμπου, δεν είναι το ίδιο ειδωλολάτρες σαν τους Έλληνες;
-Τι θα έλεγες, ρώτησα τον συνοδό μου, εάν απαιτούσα από εσένα να μου παρουσιάσεις τον Ιησού και να μου τον αποδείξεις στα μάτια μου και στα αυτιά μου ακριβώς όπως εσύ μου ζήτησες να σου παρουσιάσω και να σου αποδείξω τον Απόλλωνα; Ποια είναι η διαφορά μεταξύ μιας τελετής που γίνεται προς τιμήν του θεού Απόλλωνα και μιας προς τιμήν του θεού Ιησού, καθ’ ην στιγμή είναι αδύνατον να έχουμε οπτική επίδειξη της ύπαρξης του ενός ή του άλλου;
-Εάν ο Ιησούς είναι ζωντανός και θεός, και ο Απόλλων ένα είδωλο και πεθαμένος, ποια είναι η απόδειξη, εφόσον ο ένας είναι τόσο αόρατος, τόσο απροσέγγιστος, και τόσο απαρουσίαστος όσο ο άλλος; Και εάν η πίστη ότι ο Ιησούς είναι θεός τον κάνει Θεό, γιατί η πίστη στον Απόλλωνα να μην τον κάνει Θεό;
-Αλλά, αν λατρεύοντας τον Ιησού, το καλύτερο μέρος του οποίου δεν έχει κανένας άνθρωπος δει, ακούσει ή αγγίξει, αν χτίζοντας ναούς γι αυτόν, καίοντας θυμιάματα στους βωμούς του, προσκυνώντας και γονατίζοντας μπροστά στα ομοιώματά του και αποκαλώντας τον Θεό δεν είναι ειδωλολατρεία, τότε δεν είναι επίσης ειδωλολατρεία να ανάβουμε πυρές μπροστά στους καθαγιασμένους βωμούς του Έλληνα Φοίβου Απόλλωνα, του Θεού του Πνευματικού Φωτός.
-Δεν αρνούμαι, συμπλήρωσα, ότι ίσως κάποτε να έζησε ο Ιησούς. Μπορεί να ζούσε πριν 2.000 χρόνια, αλλά εάν από τότε δεν έχει ξανακουστεί, εάν το ίδιο πράγμα που συνέβη στους ανθρώπους της εποχής του συνέβη και στον ίδιο, δηλαδή, εάν έχει πεθάνει, τότε λατρεύετε τους νεκρούς, ένα γεγονός που χαρακτηρίζει την θρησκεία σας ως ειδωλολατρική.
Και, μετά, θυμούμενος, αγαπητέ μου φίλε, τι μου είχε πει για την Ελληνική Μυθολογία, για την Άγια Ελληνική Μυθολογία μας, ότι ήταν όμορφη αλλά όχι αληθινή, του είπα:
-Οι ναοί σας είναι πράγματι επιβλητικοί και ωραίοι και αξίζουν πολλούς οβολούς, η μουσική σας είναι φανταστική, οι βωμοί σας πλουσιότατοι, οι λιτανείες σας θεσπέσιες, οι ύμνοι σας φέρνουν ρίγη, τα μυρωδικά σας, τα λουλούδια σας, τα κύμβαλά σας, οι χρυσές και ασημένιες ζωγραφιές σας όλα με πολύ γούστο, και τολμώ να πω ότι τα δόγματά σας είναι ευαίσθητα και οι ιερωμένοι σας πειστικοί, αλλά η θρησκεία σας έχει ένα σφάλμα-ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΛΗΘΙΝΗ.
http://www.epanellinismos.com/index.php?
option=com_fireboard&func=view&id=9264&catid=74#9264
ΑΝΤΙ ΠΡΟΛΟΓΟΥ
Μηδέ δίκην δικάσηις, πρίν άμφω μύθον ακούσηις.
Μην αποφασίζεις το δίκιο, πριν ακούσεις και των δύο τον λόγο.
Ησίοδος ( 750-700 )
Είμαι 3.500 ετών. Ήμουν πεθαμένος όλα αυτά τα χρόνια. Γεννήθηκα σε μια μικρή πόλη της Ελλάδας. Ο τάφος μου ήταν ανάμεσα στους τάφους του Αριστοτέλη, του Πλάτωνα, των τριακοσίων του Λεωνίδα, στο εινοσίφυλλον Πήλιον, στον αιπύν Όλυμπον, δεν θυμάμαι καλά, ήταν όμως σίγουρα στην πανάρχαια ελληνική άρουρα, δίπλα στις θαλασσόπλαγτες ακτές του Αιγαίου.
Κοιμήθηκα στον τάφο μου, σ' αυτήν την ιερή γη, πολλούς αιώνες όταν ξαφνικά ξύπνησα- δεν ξέρω πώς ή γιατί- και μεταφέρθηκα με μία δύναμη πέραν της θέλησής μου σε μία καινούρια ημέρα και σε μία καινούρια πόλη. Έφτασα εδώ νωρίς το πρωί όταν ο ουρανός ήταν ακόμη μουντός και μόλις είχαν αρχίσει να φαίνονται οι πρώτες αχτίνες του ήλιου.
Καθώς πλησίαζα την πόλη άκουσα κύμβαλα να χτυπούν και λίγο αργότερα βρέθηκα στους δρόμους της, όπου είδα πολλούς καλοντυμένους, με παράξενα ρούχα, ανθρώπους να προχωρούν προς διάφορες κατευθύνσεις. Προφανώς, σκέφθηκα, δεν πήγαιναν για εργασία γιατί είχαν και καλοντυμένα παιδιά μαζί τους και η έκφραση όλων ήταν πάρα πολύ χαρούμενη.
-Θα πρέπει να είναι ημέρα κάποιας γιορτής αφιερωμένης στους θεούς τους, είπα στον εαυτό μου.
Κοιτάζοντας γύρω μου είδα κάποιον ντυμένο μ’ έναν παράξενο μακρύ, καταθλιπτικό, μαύρο χιτώνα, ο οποίος χαμογελώντας μου έδωσε το χέρι με μεγάλη οικειότητα, κατανοώντας προφανώς ότι ήμουν ξένος, και δείχνοντας έτσι το φιλόξενο πνεύμα του. Του έπιασα το χέρι με ανακούφιση. Μου το έσφιξε, κοιταχθήκαμε στα μάτια για ένα λεπτό. Κατάλαβε την αμηχανία μου μέσα στο καινούριο για μένα περιβάλλον και προσφέρθηκε να μ’ ενημερώσει. Μου εξήγησε γιατί χτυπούσαν τα κύμβαλα και γιατί οι άνθρωποι ήταν καλοντυμένοι. Ήταν Κυριακή, μια Κυριακή πριν από τα Χριστούγεννα, και ο κόσμος πήγαινε στον Οίκο του Θεού.
-Υποθέτω ότι κι εσείς εκεί πηγαίνετε», είπα στον άγνωστο.
-Ναι, μου απάντησε, Εγώ τελώ την λειτουργία, είμαι ο ιερέας.
-Ιερέας του Φοίβου Απόλλωνα; τον ρώτησα.
-Όχι, όχι, απάντησε, σκυθρωπιάζοντας, και σηκώνοντας το χέρι του σε ένδειξη σιωπής, ο Φοίβος Απόλλων δεν είναι θεός, ήταν κάποτε ένα είδωλο.
-Ένα είδωλο; ψιθύρισα με έκπληξη.
-Υποθέτω ότι είστε Έλληνας, μου είπε, και οι Έλληνες, συνέχισε, παρά τα διαπρεπή επιτεύγματά τους, ήταν ειδωλολάτρες. Λάτρευαν θεούς που δεν υπήρχαν. Έχτιζαν ναούς σε θεότητες που δεν ήταν τίποτα άλλο από απλά ονόματα-απλά ονόματα, επανέλαβε. Ο Απόλλων και η Αθηνά και ο Δίας και όλοι oι Ολύμπιοι θεοί δεν ήταν παρά ένα αποκύημα της φαντασίας τους.
-Μα οι Έλληνες αγαπούσαν τους θεούς τους, διαμαρτυρήθηκα νοιώθοντας την καρδιά μου να χτυπάει δυνατά στα στήθια μου.
-Δεν ήταν θεοί, ήταν είδωλα, και η διαφορά μεταξύ ενός θεού και ενός ειδώλου είναι η εξής: ένα είδωλο είναι ένα αντικείμενο, ο Θεός είναι ένα ζωντανό πλάσμα. Όταν δεν μπορείς να αποδείξεις την ύπαρξη του θεού σου, όταν δεν τον έχεις δει ποτέ, ούτε έχεις ακούσει την φωνή του, ούτε τον έχεις αγγίξει, όταν δεν έχεις καμία απόδειξη περί αυτού, τότε είναι είδωλο. Έχεις δει τον Απόλλωνα; Τον έχεις ακούσει; Τον άγγιξες ποτέ σου;
-Όχι, είπα, χαμηλόφωνα.
-Γνωρίζεις κανέναν που να τον έχει δει ή να τον άγγιξε;
Αναγκάστηκα να παραδεχθώ πως όχι.
-Τότε είναι είδωλο, μου λέει.
-Μα, πολλοί από εμάς τους Έλληνες, είπα, νοιώσαμε τον Πύθιο Απόλλωνα στις καρδιές και στο μυαλό μας και μας έχει εμπνεύσει υπέροχες ηθικές αξίες…
-Τα φανταστήκατε όλα, με διέκοψε ο μαυροφορεμένος κύριος. Αν ήταν πράγματι θείος θα εξακολουθούσε να ζει μέχρι σήμερα.
-Είναι, λοιπόν, πεθαμένος; ρώτησα.
-Ποτέ του δεν έζησε, και εδώ και τουλάχιστον 2000 χρόνια ο ναός του είναι ένας σωρός ερειπίων.
Έκλαψα όταν άκουσα ότι ο εκάεργος Απόλλων, ο θεός του Φωτός και της μουσικής, δεν υπήρχε πια, ότι ο υπέροχος ναός του στους Δελφούς, κοντά στην Κασταλία πηγή, ήταν ερείπια και η ιερή του φλόγα είχε σβήσει. Έπειτα, με δακρυσμένα μάτια, είπα.
-Μα, οι θεοί μας ήταν δίκαιοι και καλοί, η θρησκεία μας ήταν πλούσια και γραφική. Έκανε τους Έλληνες ένα έθνος ποιητών, φιλοσόφων, καλλιτεχνών, πολεμιστών. Έκανε την Ελλάδα χώρα του φωτός, δημιούργησε το Ελληνικό σύστημα αρετών, την Ομορφιά, την Αλήθεια, το Καλό, το Αγαθό, την Αρετή, το Δίκαιο, την Ελευθερία, την Δημοκρατία- ναι, η θρησκεία μας ήταν θεία.
-Απόδειξέ το. Μπορείς να το αποδείξεις; ρώτησε. Αν τον παρουσιάσεις όλοι μας θα πέσουμε στα γόνατα, θα τον προσκυνήσουμε και θα τον λατρέψουμε. Παρουσίασέ μας τον θεό Απόλλωνα και θα γίνει θεός μας.
-Να τον παρουσιάσω! ψιθύρισα στον εαυτό μου. Τι βλασφημία! Και θα πέσουν στα γόνατα! Τι είδους λατρεία είναι αυτή, οι Έλληνες δεν προσκυνούσαν τους θεούς τους. Μετά, παίρνοντας θάρρος, είπα στον μαυροφορεμένο κύριο πόσες φορές ένοιωσα μέσα στην καρδιά μου την ακτινοβόλα παρουσία του Απόλλωνα, και του ανέφερα τους αθάνατους στίχους του Όμηρου για τον θείο Απόλλωνα.
-Αμφισβητείτε τον Όμηρο; τον ρώτησα. Τον Όμηρο τον εμπνευσμένο ποιητή; Τον Όμηρο που το μελανοδοχείο του είναι μεγαλύτερο από την θάλασσα, του οποίου οι αθάνατες σελίδες είναι ο Χρόνος; Τον Όμηρο που η κάθε λέξη του είναι μια αχτίδα φωτός;
Μετά συνέχισα να του απαγγέλλω από την Ιλιάδα του Όμηρου, την Ελληνική Βίβλο, που λατρεύτηκε απ’ όλους τους Έλληνες, και όχι μόνον, σαν το πιο σπάνιο χειρόγραφο μεταξύ Ουρανού και Γης. Του απάγγειλα τους στίχους του Όμηρου για τον Απόλλωνα, τον πνευματικό φωτοδότη των ψυχών, που δεν υπάρχει στον κόσμο τίποτα πιο μουσικό από αυτούς, πιο γλυκό ακόμη κι απ’ το μέλι. Εξιστόρησα πώς η μητέρα του πήγε από πόλη σε πόλη για να βρει κατάλληλο μέρος να γεννήσει τον νεαρό θεό, τον γιο του μεγάλου Διός, της Δημιουργικής Αρχής, και πώς γεννήθηκε και ανατράφηκε με τις περιποιήσεις όλων των θεών, που τον έπλεναν στα Ελληνικά ρυάκια και τον έτρεφαν με νέκταρ και αμβροσία από τον Όλυμπο.
Μετά απάγγειλα τους στίχους που περιγράφουν τον Απόλλωνα να σπάει τα δεσμά του, να πηδάει από την κούνια του, και απλώνοντας τα φτερά του σαν κύκνος, να πετάει προς τον ήλιο, διακηρύσσοντας ότι χρειάζεται να έλθει ξανά για να ανακοινώσει στους θνητούς την θέληση του Θεού. έσσεται ήμαρ ότε Φοίβος πάλιν ελεύσεται καί ες αεί έσται.
-Είναι δυνατόν, ρώτησα, όλα αυτά να είναι καθαρή επινόηση, μια φαντασία του μυαλού, τόσο αναπόδεικτη όσο ο αέρας; Όχι, όχι, ο Λεσχηνόριος Απόλλων δεν είναι ένα είδωλο. Είναι θεός, και ο υιός του θεού. Ολόκληρος ο Ελληνικός κόσμος είναι μάρτυράς μου ότι λέω την αλήθεια.
Γύρισα και κοίταξα τον μαυροντυμένο κύριο για να δω τι εντύπωση του έκανε αυτή η έκρηξη του ειλικρινή ενθουσιασμού μου, και είδα να ζωγραφίζεται ένα παγωμένο μειδίαμα στο πρόσωπό του που μου ράγισε την καρδιά.
-Φτωχέ, παραπλανημένε ειδωλολάτρη, μου είπε. Δεν είσαι αρκετά έξυπνος να γνωρίζεις ότι ο Όμηρος δεν ήταν παρά ένας θνητός, και ότι έγραψε ένα έργο μέσα στο οποίο κατασκεύασε τους θεούς τους οποίους τραγούδησε, ότι αυτοί οι θεοί υπήρχαν μόνον στην φαντασία του, και ότι σήμερα αυτοί είναι πεθαμένοι όπως και ο ίδιος.
Ήδη όμως είχαμε φτάσει και στεκόμασταν στην είσοδο του μεγάλου επιβλητικού οικοδομήματος το οποίο ο συνομιλητής μου είπε ότι ήταν ο “Οίκος του Θεού.” Μόλις μπήκαμε μέσα είδα αμέτρητους μικρούς δαυλούς να τρεμοπαίζουν στον χώρο. Υπήρχαν, επίσης, εικόνες, ζωγραφιές και ένας βωμός με μεγαλύτερους δαυλούς μπροστά του. Υπήρχαν και μερικοί άνθρωποι εκεί μέσα που με ένα καλάθι στο χέρι γύριζαν ανάμεσα στο πλήθος και μάζευαν οβολούς. Ο αέρας ήταν αποπνικτικός με λιβάνι, μερικά άτομα με φανταχτερά ρούχα και χρυσαφικά πήγαιναν εδώ κι εκεί, γονατίζοντας και προσκυνώντας, μπροστά στις διάφορες ζωγραφιές. Το ακροατήριο βρισκόταν στα γόνατά του, με σκυμμένο το κεφάλι, βυθισμένο σε σιωπή- μια σιωπή τόσο βουβή που με φόβισε. Παρατηρώντας την ανησυχία μου να καταλάβω την σημασία όλων αυτών, ο συνοδός μου με πήρε παράμερα και ψιθυριστά μου είπε ότι οι άνθρωποι γιόρταζαν την επέτειο της γέννησης του Σωτήρα τους- του Ιησού, του Υιού του Θεού.
-Το ίδιο ήταν και ο Φαναίος Απόλλων, Υιός του Θεού, του απάντησα, σκεφτόμενός ότι τελικά θα συμφωνούσαμε μεταξύ μας.
-Ξέχνα τον Απόλλωνα» μου είπε, με μια δόση αυστηρότητας στην φωνή του. Δεν υπάρχει τέτοιο πρόσωπο. Αυτός ήταν μόνον ένα είδωλο. Εάν ψάξεις για τον Απόλλωνα σε ολόκληρο το σύμπαν ποτέ δεν θα τον βρεις και κανένας δεν θα σου απαντήσει με το όνομά του ή την περιγραφή του. Ο Ιησούς, συνέχισε, είναι ο Υιός του Θεού. Κατέβηκε στην γη και γεννήθηκε από μία παρθένο, σταυρώθηκε, πέθανε, αναστήθηκε και ανέβηκε στον ουρανό.
Και πάλι, μπήκα στον πειρασμό να του πω πώς ο Απόλλων ενσαρκώθηκε, αλλά παραιτήθηκα της ιδέας.
-Μετά ο Ιησούς μεγάλωσε και έγινε άνδρας, συνέχισε ο συνοδός μου, πραγματοποιώντας ανήκουστα θαύματα, όπως ηρεμώντας την θάλασσα, χαρίζοντας την όραση σε τυφλούς, την ακοή σε κουφούς, την ομιλία σε κωφάλαλους, την υγεία σε λεπρούς, την κίνηση σε παράλυτους, την ζωή σε νεκρούς, μετατρέποντας το νερό σε κρασί, τρέφοντας χιλιάδες με λίγα τρόφιμα, και προφητεύοντας μελλοντικά γεγονότα.
-Φυσικά και οι θεοί σας, επίσης, πρόσθεσε, λένε οι μύθοι σας, ότι έκαμναν θαύματα, και ότι τα Μαντεία σας πρόβλεπαν το μέλλον, αλλά υπάρχει μια διαφορά εδώ- όλα όσα σχετίζονται με τους θεούς σας είναι φανταστικά, όλα όμως όσα αναφέρονται στον Ιησού είναι γεγονότα, και η διαφορά μεταξύ της Ειδωλολατρείας σας και του Χριστιανισμού μας είναι η διαφορά μεταξύ φαντασίας και γεγονότος.
Ακριβώς τότε άκουσα δυνατά μουρμουρητά, κάτι σαν το θρόισμα των φύλλων στο δάσος, να βγαίνει από όλο το πεσμένο στα γόνατα ακροατήριο. Γύρισα το κεφάλι μου και ασυναίσθητα, παρακινούμενος από την Ελληνική μου περιέργεια, προσπάθησα να ανοίξω χώρο και να πάω προς τους μεγαλύτερους δαυλούς που έφεγγαν μπροστά μου. Ένοιωσα ότι η αναταραχή μέσα στον οίκο ήταν η αναγγελία ότι ο θεός Ιησούς επρόκειτο να κάνει την εμφάνισή του, και ήθελα να τον δω. Ήθελα να τον αγγίξω, ή έστω, να ακούσω την φωνή του. Εγώ, που ποτέ πριν δεν είχα δει κανέναν θεό, ποτέ δεν είχα αγγίξει κανέναν θεό, ποτέ δεν είχα ακούσει κανέναν θεό να μιλάει, εγώ που πίστευα στον Απόλλωνα χωρίς ποτέ μου να γνωρίζω τίποτα που να αποδείκνυε την ύπαρξή του, ήθελα να δω τον αληθινό Θεό, τον Ιησού.
Αλλά ο συνοδός μου, έβαλε γρήγορα το χέρι του στον ώμο μου και με συγκράτησε.
-Θέλω να δω τον Ιησού, ψέλλισα, γυρίζοντας προς το μέρος του. Το είπα αυτό ταπεινά, με σεβασμό και καλή πίστη.
-Δεν θα έρθει εδώ σήμερα; Δεν θα μιλήσει στους πιστούς του; ρώτησα και πάλι. Δεν θα τους επιτρέψει να τον αγγίξουν, να χαϊδέψουν το χέρι του, να αγκαλιάσουν τα θεία πόδια του, να εισπνεύσουν το άρωμα της αναπνοής του, να λουσθούν στο χρυσό φως των οφθαλμών του, να ακούσουν την μουσική της θείας φωνής του; Σε παρακαλώ, άφησε κι εμένα να δω τον θεό Ιησού, τον παρακάλεσα.
-Δεν μπορείς να τον δεις, μου απάντησε ο συνοδός μου, με έναν τόνο αμηχανίας στην φωνή του. Δεν εμφανίζεται πια στον κόσμο.
Έμεινα κατάπληκτος και δεν μπορούσα να αρθρώσω λέξη.
-Κατά την διάρκεια των τελευταίων 2.000 ετών, συνέχισε ο συνοδός μου, δεν ευχαριστεί τον Ιησού να εμφανίζεται σε κανέναν, ούτε τον άκουσε κανείς όλα αυτά τα χρόνια.
-Επί 2.000 χρόνια κανένας δεν είδε ούτε άκουσε τον Ιησού; ρώτησα, με μάτια γεμάτα απορία και με τρεμάμενη φωνή.
-Όχι, μου απάντησε.
-Τότε, τόλμησα να ρωτήσω ανυπόμονα, αυτό δεν κάνει τον Ιησού παρόμοιο είδωλο όπως τον Απόλλωνα; Και όλοι αυτοί οι άνθρωποι που είναι γονατισμένοι μπροστά σ’ έναν θεό για την ύπαρξη του οποίου βρίσκονται στο σκοτάδι, όπως ήταν οι Έλληνες για τον Απόλλωνα, και για το παρελθόν του οποίου έχουν μόνον φήμες σαν τα γραπτά του Όμηρου περί των θεών του Ολύμπου, δεν είναι το ίδιο ειδωλολάτρες σαν τους Έλληνες;
-Τι θα έλεγες, ρώτησα τον συνοδό μου, εάν απαιτούσα από εσένα να μου παρουσιάσεις τον Ιησού και να μου τον αποδείξεις στα μάτια μου και στα αυτιά μου ακριβώς όπως εσύ μου ζήτησες να σου παρουσιάσω και να σου αποδείξω τον Απόλλωνα; Ποια είναι η διαφορά μεταξύ μιας τελετής που γίνεται προς τιμήν του θεού Απόλλωνα και μιας προς τιμήν του θεού Ιησού, καθ’ ην στιγμή είναι αδύνατον να έχουμε οπτική επίδειξη της ύπαρξης του ενός ή του άλλου;
-Εάν ο Ιησούς είναι ζωντανός και θεός, και ο Απόλλων ένα είδωλο και πεθαμένος, ποια είναι η απόδειξη, εφόσον ο ένας είναι τόσο αόρατος, τόσο απροσέγγιστος, και τόσο απαρουσίαστος όσο ο άλλος; Και εάν η πίστη ότι ο Ιησούς είναι θεός τον κάνει Θεό, γιατί η πίστη στον Απόλλωνα να μην τον κάνει Θεό;
-Αλλά, αν λατρεύοντας τον Ιησού, το καλύτερο μέρος του οποίου δεν έχει κανένας άνθρωπος δει, ακούσει ή αγγίξει, αν χτίζοντας ναούς γι αυτόν, καίοντας θυμιάματα στους βωμούς του, προσκυνώντας και γονατίζοντας μπροστά στα ομοιώματά του και αποκαλώντας τον Θεό δεν είναι ειδωλολατρεία, τότε δεν είναι επίσης ειδωλολατρεία να ανάβουμε πυρές μπροστά στους καθαγιασμένους βωμούς του Έλληνα Φοίβου Απόλλωνα, του Θεού του Πνευματικού Φωτός.
-Δεν αρνούμαι, συμπλήρωσα, ότι ίσως κάποτε να έζησε ο Ιησούς. Μπορεί να ζούσε πριν 2.000 χρόνια, αλλά εάν από τότε δεν έχει ξανακουστεί, εάν το ίδιο πράγμα που συνέβη στους ανθρώπους της εποχής του συνέβη και στον ίδιο, δηλαδή, εάν έχει πεθάνει, τότε λατρεύετε τους νεκρούς, ένα γεγονός που χαρακτηρίζει την θρησκεία σας ως ειδωλολατρική.
Και, μετά, θυμούμενος, αγαπητέ μου φίλε, τι μου είχε πει για την Ελληνική Μυθολογία, για την Άγια Ελληνική Μυθολογία μας, ότι ήταν όμορφη αλλά όχι αληθινή, του είπα:
-Οι ναοί σας είναι πράγματι επιβλητικοί και ωραίοι και αξίζουν πολλούς οβολούς, η μουσική σας είναι φανταστική, οι βωμοί σας πλουσιότατοι, οι λιτανείες σας θεσπέσιες, οι ύμνοι σας φέρνουν ρίγη, τα μυρωδικά σας, τα λουλούδια σας, τα κύμβαλά σας, οι χρυσές και ασημένιες ζωγραφιές σας όλα με πολύ γούστο, και τολμώ να πω ότι τα δόγματά σας είναι ευαίσθητα και οι ιερωμένοι σας πειστικοί, αλλά η θρησκεία σας έχει ένα σφάλμα-ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΛΗΘΙΝΗ.
08 Ιανουαρίου 2009
ΤΟ ΞΕΧΑΣΕ Ο ΓΙΩΡΓΑΚΗΣ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΗΣ ΔΙΕΘΝΟΥΣ;;
ΥΠΟΤΙΘΕΤΑΙ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΗΣ ΣΟΣΙΑΛΙΣΤΙΚΗΣ ΔΙΕΘΝΟΥΣ Ο...ΓΙΩΡΓΑΚΗΣ!!!!!!!!!ΠΟΥ ΕΙΣΑΙ...........ΠΡΟΕΔΡΕ;;;;;;;;
ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ Η....."ΣΟΣΙΑΛΙΣΤΙΚΗ ΔΙΕΘΝΗΣ";;;;;;
ΤΟ ΠΙΟ ΜΕΓΑΛΟ ΟΡΓΑΝΟ ΤΗΣ...."ΝΕΑΣ ΕΠΟΧΗΣ";;;;;;
ΑΥΤΗ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ Η "ΝΕΑ ΕΠΟΧΗ" ΠΟΥ ΚΟΠΑΝΑΣ ΣΥΝΕΧΕΙΑ;;;;;;;;;
Η...."ΝΕΑ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΔΙΑΚΥΒΕΡΝΗΣΗ";;;;;;
ΔΙΚΑ ΣΟΥ ΛΟΓΙΑ ΕΙΝΑΙ..........
ΑΡΑ ΕΠΙΚΡΟΤΕΙΣ ΑΥΤΑ ΤΑ ΕΡΓΑ ΤΗΣ..."ΝΕΑΣ ΕΠΟΧΗΣ"!!!
Συλλήψεις στην Τουρκία για την ΕΡΓΚΕΝΕΚΟΝ.
http://kostasxan.blogspot.com/2009/01/blog-post_8764.html
Κλίμα εκτροπής στην Άγκυρα - Ετοιμάζεται πραξικόπημα;
Θα "μιλήσουν" οι στρατηγοί;
Στη κόψη του ξυραφιού βρίσκονται τις τελευταίες ώρες οι σχέσεις του πρωθυπουργού της Τουρκίας Τ. Ερντογάν με την ηγεσία του Στρατού.Η ρήξη που άρχισε χθες με την σύλληψη δεκάδων ανώτατων αξιωματικών εν αποστρατεία με την κατηγορία της συμμετοχής στην παρακρατική οργάνωση «Ergenekon» συνεχίστηκε και σήμερα με τον αρχηγό του τουρκικού ΓΕΕΘΑ να επισκέπτεται αιφνιδιαστικά το πρωθυπουργικό γραφείο όπου παρέμεινε επί μιάμιση ώρα, κάτι που είναι πρωτοφανές.
Αμέσως μετά, ανεβλήθη η τακτική ενημέρωση των συντακτών του στρατιωτικού ρεπορτάζ που διεξάγεται κάθε Παρασκευή, ενώ ακυρώθηκαν όλες οι μετακινήσεις των ανωτέρων Επιτελαρχών.
Προ ολίγου, ανώτερος αξιωματικός μετέβη στην Διεύθυνση Ασφαλείας της Άγκυρας η οποία είναι και υπεύθυνη για τις χθεσινές συλλήψεις. Γύρω στις πέντε το απόγευμα ο αρχηγός του ΓΕΕΘΑ μετέβη στο προεδρικό μέγαρο όπου εκλήθη επειγόντως και ο Υπουργός Εσωτερικών.
Οι συλληφθέντες αξιωματικοί και ανώτεροι κρατικοί υπάλληλοι κατηγορούνται ότι προετοίμαζαν πραξικόπημα εντός του 2009. Προ μηνών υπήρξε και ένα άλλο κύμα συλλήψεων στελεχών του στρατού και των κρατικών υπηρεσιών με ανάλογες κατηγορίες.
Κόκκινος Συναγερμός στα ΜΜΕ
Όλοι οι τηλεοπτικοί σταθμοί είναι από το μεσημέρι μόνιμα συνδεδεμένοι με την Άγκυρα και οι σχολιαστές διερωτώνται για το τι ακριβώς προετοιμάζεται.
Έγκυροι αναλυτές δεν κρύβουν την ανησυχία τους όταν μάλιστα το πρωί και ενώ οι ανώτατοι Επιτελείς βρίσκονταν σε διαρκή σύσκεψη, οι σύζυγοι των στρατηγών μετέβησαν επιδεικτικά στις κατοικίες των αξιωματικών που συνελήφθησαν, εκδηλώνοντας έτσι την άμεση συμπαράσταση του Στρατού στις οικογένειές τους, μήνυμα που δεν είναι δυνατόν να μην ληφθεί υπ’ όψιν από την πολιτική ηγεσία.
Και η Χεζμπολάχ στέλνει ρουκέτες από το Λίβανο!!!!
-----------------------------------------------------------------------------------
http://www.cosmo.gr/News/Israel/226468.html
http://www.cosmo.gr/News/Israel/226468.html
Ρουκέτες από τον Λίβανο έπληξαν το βόρειο Ισραήλ
Ρενάτα ΓρυπάρηΕπικίνδυνη τροπή λαμβάνει ο πόλεμος στη Λωρίδα της Γάζας, καθώς νέο μέτωπο φαίνεται να ανοίγει από τον Λίβανο, μετά την εκτόξευση το πρωί της Πέμπτης (8/1) τουλάχιστον τεσσάρων ρουκετών τύπου Κατιούσα στο βόρειο Ισραήλ, ενισχύοντας τους φόβους για γενίκευση της κρίσης στη Μέση Ανατολή.
Από την επίθεση – την ευθύνη για την οποία κανείς μέχρι στιγμής δεν έχει αναλάβει - τραυματίστηκαν τουλάχιστον δύο άνθρωποι. Την Τετάρτη (7/1), ο ηγέτης της λιβανικής Χεζμπολά Χασάν Νασράλα προειδοποίησε ότι είναι έτοιμος για ένα νέο πόλεμο με το Ισραήλ, απειλώντας το εβραϊκό κράτος με αντίποινα ακόμη σφοδρότερα εκείνων της σύγκρουσης του 2006, εάν ανοίξει ένα δεύτερο μέτωπο παράλληλα με εκείνο στη Λωρίδα της Γάζας.
Η κυβέρνηση του Λιβάνου καταδίκασε την επίθεση με ρουκέτες εναντίον του Ισραήλ και ζήτησε από τις υπηρεσίες ασφαλείας να διενεργήσουν έρευνα για το συμβάν. "Ο Λίβανος απορρίπτει και καταδικάζει την εκτόξευση ρουκετών και την απάντηση του Ισραήλ και θεωρεί ότι η ενέργεια αυτή αποτελεί παραβίαση της απόφασης 1701" του ΟΗΕ, η οποία έβαλε τέλος στον πόλεμο του 2006 ανάμεσα στο Ισραήλ και την Χεζμπολάχ, δήλωσε εκπρόσωπος της κυβέρνησης. "Ο Λίβανος έχει δεσμευθεί να σεβασθεί την απόφαση αυτή και ζήτησε από τις αμρόδιες αρχές να διενεργήσουν έρευνα. Πρόκειται για μια ενέργεια που προέρχεται από παράγοντες που δεν θέλουν να επικρατήσει μια διαρκής σταθερότητα στον Λίβανο" πρόσθεσε..Ο ισραηλινός στρατός απάντησε στην επίθεση με πυρά αρμάτων. Νωρίτερα, η ισραηλινή αεροπορία έπληξε 60 στόχους στη Λωρίδα της Γάζας, με έμφαση στην πόλη Χαν Γιούνις, τη μεγαλύτερη στη νότια Λωρίδα της Γάζας, προπύργιο της Χαμάς. Ισραηλινά αεροσκάφη πραγματοποίησαν δύο επιδρομές περίπου στη 01.00 (ώρα Ελλάδος) στην πόλη της Ράφα, στη νότια Λωρίδα της Γάζας κοντά στα αιγυπτιακά σύνορα. Στόχος των επιδρομών ήταν ένα σπίτι και μια σήραγγα από την οποία υπάρχουν υποψίες ότι διακινούνται όπλα, σύμφωνα με αυτόπτες μάρτυρες.
Το βράδυ της Τετάρτης, ο ισραηλινός στρατός είχε ρίξει φυλλάδια στη Ράφα ειδοποιώντας τους κατοίκους των περιοχών που συνορεύουν με την Αίγυπτο να εγκαταλείψουν τις εστίες τους λόγω επικείμενου βομβαρδισμού ζωνών όπου υπάρχουν σήραγγες μέσω των οποίων διακινούνται όπλα.
Συνεχίζονται οι συνομιλίες για την εκεχειρίαΣτο Κάιρο μετέβη την Πέμπτη (8/1) ο Άμος Γκιλάντ - ο πολιτικός σύμβουλος του ισραηλινού υπουργού Άμυνας Εχούντ Μπαράκ ο οποίος μάλιστα είχε διαπραγματευθεί με τους Αιγύπτιους και την εξάμηνη εκεχειρία με τη Χαμάς που τερματίστηκε στις 19 Δεκεμβρίου - προκειμένου να συζητήσει το σχέδιο για κατάπαυση του πυρός που πρότεινε η Αίγυπτος.
Σύμφωνα με τον Αμος Γκιλάντ, ο ισραηλινός στρατός βρίσκεται πλέον «σε ένα σταυροδρόμι» ανάμεσα στην περαιτέρω κλιμάκωση του πολέμου και στην εκεχειρία.
Ο Γκιλάντ θα συναντηθεί με τον επικεφαλής των αιγυπτιακών υπηρεσιών Πληροφοριών Ομαρ Σουλεϊμάν, ο οποίος είναι επιφορτισμένος με τον χειρισμό της παλαιστινο-ισραηλινής διένεξης. Το Ισραήλ ανακοίνωσε ότι ελπίζει πως οι συνομιλίες στην Αίγυπτο για την κατάσταση στη Λωρίδα της Γάζας «θα δημιουργήσουν τις συνθήκες που θα του επιτρέψουν να τερματίσει τη στρατιωτική επιχείρηση», ενώ αισιόδοξος εμφανίστηκε και ο αιγύπτιος υπουργός Εξωτερικών Αχμέντ Αμπούλ Γέιτ.
Ωστόσο, το πραγματικό στίγμα του Ισραήλ έδωσε ο πρόεδρος της χώρας Σιμόν Πέρες, ο οποίος δήλωσε στην εφημερίδα La Repubblica ότι το Ισραήλ «δεν θέλει εκεχειρία, αλλά το τέλος της τρομοκρατίας» για να μην γίνει η Γάζα «δορυφόρος του Ιράν». «Δεν θέλουμε να παρατείνουμε τον πόλεμο και δεν έχουμε εδαφικές φιλοδοξίες για τη Γάζα. Με την επιχείρηση αυτή, υπάρχει μια πιθανότητα για ειρήνη» διαβεβαίωσε ο Πέρες.
Μιλώντας για τη Χαμάς, ανέφερε ότι «πρόκειται για μια κατάσταση χωρίς προηγούμενο: βρισκόμαστε αντιμέτωποι με μια τρομοκρατική οργάνωση που ελέγχει μια περιοχή, την οποία έθεσε υπό την εξουσία της παράνομα, ενδιαφέρεται ελάχιστα για τις ζωές των παιδιών και των γυναικών της και εκτοξεύει βόμβες εναντίον των σχολείων μας». Όπως εξήγησε: «Η Χαμάς χρησιμοποιεί τα παιδιά ως ασπίδες, κρύβει τους τρομοκράτες σε νοσοκομεία και τα όπλα σε τεμένη. Από τα σχολεία τους εξαπολύουν επιθέσεις εναντίον μας: είναι η Χαμάς που δεν έχει όρια, τίποτε δεν την σταματά».
Η εκεχειρία διχάζει το Ισραήλ
Οι ισραηλινοί αξιωματούχοι είναι διχασμένοι όσον αφορά τη συνέχιση και την πιθανή διεύρυνση της πολεμικής επιχείρησης εναντίον της Χαμάς στη Λωρίδα της Γάζας που έχει προκαλέσει το θάνατο τουλάχιστον 700 Παλαιστινίων σε διάστημα 13 ημερών. Οι αποκλίσεις αυτές διατυπώθηκαν σε συνεδρίαση του συμβουλίου ασφαλείας του Ισραήλ που διεξήχθη την Τετάρτη.
Σύμφωνα με το ισραηλινό ραδιόφωνο, το συμβούλιο ασφαλείας ενέκρινε τη συνέχιση των χερσαίων επιχειρήσεων διατηρώντας την πιθανότητα διεύρυνσής τους περνώντας στην τρίτη φάση των πολεμικών επιχειρήσεων, ενώ ενέκρινε και την αποστολή απεσταλμένων στην Αίγυπτο για συνομιλίες με στόχο μια διαρκή εκεχειρία.
Ο αντιπρόεδρος της ισραηλινής κυβέρνησης Χάιμ Ραμόν έκανε λόγο για διάσταση απόψεων μεταξύ των μελών του συμβουλίου ασφαλείας όσον αφορά την εκεχειρία: ο υπουργός Άμυνας Εχούντ Μπαράκ τάχθηκε υπέρ, ενώ ο πρωθυπουργός Εχούντ Όλμερτ και άλλοι υπουργοί διαφώνησαν.
Ο ΜΟΝΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ-ΠΟΔΟΣΦΑΙΡΙΣΤΗΣ ΣΤΟΝ ΠΛΑΝΗΤΗ!!!
----------------------------------------------------------------------
http://www.cosmo.gr/Sports/226469.html
Μπλούζα υπέρ Παλαιστίνης από Κανουτέ (vid)
Κώστας ΜπράτσοςΟ πόλεμος που μαίνεται στη λωρίδα τηςΓάζας δεν έμεινε ασχολίαστος από τον έντονα πολιτικοποιημένο Φρεντερίκ Κανουτέ.
Σχετικά linksΚάτω από τη φανέλα του φορούσε μία μαύρη μπλούζα, στην οποία αναγραφόταν η λέξη "Παλαιστίνη" σε διάφορες γλώσσες. Με αυτόν τον τρόπο, ο διεθνής ποδοσφαιριστής από το Μάλι θέλησε να δείξει τη συμπαράστασή του στο λαό των Παλαιστινίων, σε μία πολύ δύσκολη περίοδο.
Υπενθυμίζεται ότι ο Κανουτέ είχε αρνηθεί το 2006-07 να φορέσει φανέλα με τη διαφήμιση της εταιρίας "888" που ασχολείται με το στοίχημα και σπονσοράριζε τους Σεβιγιάνους εκείνη την εποχή. Αιτία ήταν ο ισλαμισμός τον οποίο έχει ασπαστεί από τα 20 του ο Κανουτέ, ο οποίος είναι ενάντια στον τζόγο κι έτσι συμφωνήθηκε η εταιρία να δώσει ένα ποσό σε φιλανθρωπίες της ισλαμικής κοινότητας ώστε ο Κανουτέ να φορέσει τη φανέλα με τη διαφήμιση.
Ο πανηγυρισμός του Κανουτέ
Βέλη στη Ρωσία από ΗΠΑ και Ευρώπη
ΔΗΛΑΔΗ,ΤΙ ΑΚΡΙΒΩΣ ΘΑ ΚΑΝΕΙ ΤΟ...ΝΑΤΟ;;;;
---------------------------------------------------------------------------
http://www.tanea.gr/default.asp?pid=2&artid=4495675&ct=2
Πυρά προς τη Ρωσία για τον πόλεμο που έχει ξεσπάσει για το φυσικό αέριο εκτοξεύουν αξιωματούχοι από τις Ην.Πολιτείες και την Ευρωπαϊκή Ένωση. Μάλιστα, ο Αμερικανός πρεσβευτής στο ΝΑΤΟ, Κουρτ Βόλκερ, δήλωσε πως η Βορειοατλαντική Συμμαχία ίσως πρέπει να βοηθήσει για να ανακουφιστούν οι χώρες που πλήττονται από τη διακοπή στην παροχή φυσικού αερίου από τη Ρωσία μέσω Ουκρανίας.
Ο ίδιος τόνισε πως, αν και η διαμάχη μεταξύ των εταιριών φυσικού αερίου της Ρωσίας και της Ουκρανίας είναι εμπορικού χαρακτήρα, το ζήτημα έχει επιπτώσεις που συνδέονται με τους τομείς της πολιτικής και της ασφάλειας.
Αν και ο Βόλκερ δεν διευκρίνισε με ποιό τρόπο θα μπορούσε να βοηθήσει το ΝΑΤΟ, αξιωματούχοι επισημαίνουν ότι οι στρατιωτικοί αγωγοί που διαθέτει η βορειοατλαντική συμμαχία θα μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν για την παροχή φυσικού αερίου.
"Επίδειξη δύναμης της Ρωσίας"
Ο Αμερικανός πρεσβευτής τόνισε ακόμη πως η Ρωσία κάνει "επίδειξη δύναμης" στα ευρωπαϊκά κράτη με την απόφασή της να διακόψει την παροχή φυσικού αερίου μέσω της Ουκρανίας. "Η Ρωσία δείχνει έτσι πως θέλει να αυξήσει τη σφαίρα επιρροής της ώστε να γίνει ένας σημαντικός
συνομιλητής και αυτό είναι κάτι που πρέπει να ληφθεί υπόψη", δήλωσε ο Βόλκερ, ασκώντας κριτική στις ρωσικές μεθόδους.
Βέλη και από την Ε.Ε.
Επικριτικός προς τη Μόσχα εμφανίστηκε και ο ευρωπαίος επίτροπος για τις Οικονομικές Υποθέσεις Χοακίν Αλμούνια.
"Μπορούμε να χρησιμοποιήσουμε διπλωματικά μέσα και να λάβουμε πολιτικά μέτρα για να μην μπορούν οι Ρώσοι εταίροι μας να χρησιμοποιούν το φυσικό αέριο ως όπλο για να απειλούν άλλους", δήλωσε σε συνέντευξη τύπου.
"Μπορούμε να το κάνουμε αυτό, χωρίς να χρησιμοποιήσουμε κυρώσεις ή άλλα μέτρα του ίδιου τύπου", δήλωσε χωρίς να διευκρινίσει ποιόν τύπο μέτρων σκέπτεται.
"Εμείς οι Ευρωπαίοι γνωρίζουμε ότι οι οικονομίες μας εξαρτώνται κατά πολύ από το ρωσικό φυσικό αέριο, όμως και οι Ρώσοι γνωρίζουν επίσης πολύ καλά ότι οι παραγωγοί του ρωσικού φυσικού αερίου εξαρτώνται και εκείνοι πολύ από την ευρωπαϊκή ζήτηση. Οι Ρώσοι εταίροι μας θα πρέπει να ξέρουν ότι δεν πρόκειται να παραμείνουμε απαθείς", προειδοποίησε, τονίζοντας πάντως ότι, στην παρούσα φάση, για την κρίση με το φυσικό αέριο, ευθύνη φέρει και η Ουκρανία.
Στις Βρυξέλλες
Στις Βρυξέλλες, όπου συναντήθηκαν οι πρόεδροι της ρωσικής εταιρίας Gazprom και της ουκρανικής Naftogaz, έγινε γνωστό από τον επικεφαλής του ρωσικού γίγαντα φυσικού αερίου, Αλεξέι Μίλερ, πως η εταιρία του επιθυμεί να επαναλάβει τις προμήθειες φυσικού αερίου προς την Ευρωπαϊκή Ένωση το συντομότερο δυνατό, υπό τον όρο ότι η Ε.Ε. θα παρακολουθεί τη ροή του με τη βοήθεια παρατηρητών. Τις σχετικές δηλώσεις τις έκανε ο Μίλερ μετά τη συνάντηση με τον πρόεδρο της Naftogaz, Όλεγκ Ντουμπίνα και ευρωπαίους αξιωματούχους.
Δεν επιλύθηκε η κρίση
Πάντως, η Ευρωπαϊκή Ένωση με ανακοίνωσή τονίζει ότι Ρωσία και Ουκρανία έδειξαν ανεπαρκή αποφασιστικότητα να επιλύσουν την κρίση: "Μέχρι στιγμής η αποφασιστικότητα των δύο πλευρών δεν είναι επαρκής για την επίλυση του προβλήματος, γεγονός που πλήττει την αξιοπιστία τους". H E.E. συγκαλεί επίσης σύνοδο των υπουργών Ενέργειας στις 12 Ιανουαρίου.
---------------------------------------------------------------------------
http://www.tanea.gr/default.asp?pid=2&artid=4495675&ct=2
Ο ίδιος τόνισε πως, αν και η διαμάχη μεταξύ των εταιριών φυσικού αερίου της Ρωσίας και της Ουκρανίας είναι εμπορικού χαρακτήρα, το ζήτημα έχει επιπτώσεις που συνδέονται με τους τομείς της πολιτικής και της ασφάλειας.
Αν και ο Βόλκερ δεν διευκρίνισε με ποιό τρόπο θα μπορούσε να βοηθήσει το ΝΑΤΟ, αξιωματούχοι επισημαίνουν ότι οι στρατιωτικοί αγωγοί που διαθέτει η βορειοατλαντική συμμαχία θα μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν για την παροχή φυσικού αερίου.
"Επίδειξη δύναμης της Ρωσίας"
Ο Αμερικανός πρεσβευτής τόνισε ακόμη πως η Ρωσία κάνει "επίδειξη δύναμης" στα ευρωπαϊκά κράτη με την απόφασή της να διακόψει την παροχή φυσικού αερίου μέσω της Ουκρανίας. "Η Ρωσία δείχνει έτσι πως θέλει να αυξήσει τη σφαίρα επιρροής της ώστε να γίνει ένας σημαντικός
συνομιλητής και αυτό είναι κάτι που πρέπει να ληφθεί υπόψη", δήλωσε ο Βόλκερ, ασκώντας κριτική στις ρωσικές μεθόδους.
Βέλη και από την Ε.Ε.
Επικριτικός προς τη Μόσχα εμφανίστηκε και ο ευρωπαίος επίτροπος για τις Οικονομικές Υποθέσεις Χοακίν Αλμούνια.
"Μπορούμε να χρησιμοποιήσουμε διπλωματικά μέσα και να λάβουμε πολιτικά μέτρα για να μην μπορούν οι Ρώσοι εταίροι μας να χρησιμοποιούν το φυσικό αέριο ως όπλο για να απειλούν άλλους", δήλωσε σε συνέντευξη τύπου.
"Μπορούμε να το κάνουμε αυτό, χωρίς να χρησιμοποιήσουμε κυρώσεις ή άλλα μέτρα του ίδιου τύπου", δήλωσε χωρίς να διευκρινίσει ποιόν τύπο μέτρων σκέπτεται.
"Εμείς οι Ευρωπαίοι γνωρίζουμε ότι οι οικονομίες μας εξαρτώνται κατά πολύ από το ρωσικό φυσικό αέριο, όμως και οι Ρώσοι γνωρίζουν επίσης πολύ καλά ότι οι παραγωγοί του ρωσικού φυσικού αερίου εξαρτώνται και εκείνοι πολύ από την ευρωπαϊκή ζήτηση. Οι Ρώσοι εταίροι μας θα πρέπει να ξέρουν ότι δεν πρόκειται να παραμείνουμε απαθείς", προειδοποίησε, τονίζοντας πάντως ότι, στην παρούσα φάση, για την κρίση με το φυσικό αέριο, ευθύνη φέρει και η Ουκρανία.
Στις Βρυξέλλες
Στις Βρυξέλλες, όπου συναντήθηκαν οι πρόεδροι της ρωσικής εταιρίας Gazprom και της ουκρανικής Naftogaz, έγινε γνωστό από τον επικεφαλής του ρωσικού γίγαντα φυσικού αερίου, Αλεξέι Μίλερ, πως η εταιρία του επιθυμεί να επαναλάβει τις προμήθειες φυσικού αερίου προς την Ευρωπαϊκή Ένωση το συντομότερο δυνατό, υπό τον όρο ότι η Ε.Ε. θα παρακολουθεί τη ροή του με τη βοήθεια παρατηρητών. Τις σχετικές δηλώσεις τις έκανε ο Μίλερ μετά τη συνάντηση με τον πρόεδρο της Naftogaz, Όλεγκ Ντουμπίνα και ευρωπαίους αξιωματούχους.
Δεν επιλύθηκε η κρίση
Πάντως, η Ευρωπαϊκή Ένωση με ανακοίνωσή τονίζει ότι Ρωσία και Ουκρανία έδειξαν ανεπαρκή αποφασιστικότητα να επιλύσουν την κρίση: "Μέχρι στιγμής η αποφασιστικότητα των δύο πλευρών δεν είναι επαρκής για την επίλυση του προβλήματος, γεγονός που πλήττει την αξιοπιστία τους". H E.E. συγκαλεί επίσης σύνοδο των υπουργών Ενέργειας στις 12 Ιανουαρίου.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)
